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《听见歌 再唱》杨智麟第一部执导的电影长片，历经12年筹备酝酿，
不断修写剧本数年，获得原型人物马彼得校长同意后开拍。
剧情根据“台湾原声童声合唱团”创办人马彼得校长的真人实事“启发”，
虚构一间废校危机山区小学在合唱团比赛中，师生找回自己及自信，
透过掌声擦亮信心，无过多的旁枝走向，在动人的歌声中正向励志而温馨。
整部片发展“渐入佳境”，剪辑铺陈叙事流畅；
较少的角色背景交代比例，有些我们能随剧情安排去感受了解角色，
有些则让我们离角色比较远一点：
例如1、
男主角方雅各(马志翔饰)角色设定，在大学弹琴测验考三首抽一首情况下，
以投机取巧的方法强练最难的一首，不管老师考哪首，都只弹奏最难那首，
因此侥幸蒙混过关。剧情只透过教授简单一句带过；
例如2、
女主角黄韵芬(陈嘉桦饰)自豪又自卑的角色，
有着钢琴音乐家梦想，然而现实仅能当个音乐老师，甚至不是正职，
到久埔国小服务时，是带着比较低潮的情绪，
发现学校用很随便的心态成立合唱团时，更是压抑待爆发；
例如3、
家长史坚强(徐诣帆饰)和方雅各曾经是同学，有过不愉快的过节；
例如4、
布农语加上台语歌曲混合来自马彼得妈妈对台语歌曲的喜好，
带出马彼得孝顺、思念母亲情怀等，剧情完全没交代，
仅是由学生演唱妈妈唱的歌带过，非常可惜。
https://www.ct.org.tw/1262957
当然或许是导演在写剧本时，不想太多旁生枝节的理由，
或可能受限原型人物马彼得校长等等的要求(如：不能有谈恋爱剧情)，
很多我觉得能感动的剧情、引人入胜的点，最后却选择不用，非常可惜。
再来，关于学校环境不符事实，有好多点让我出戏：
第1、
整部电影处处可见暗示，时间设定是比较近几年的时空，
原住民学校受惠《原住民族教育法》，想要裁并校完全没那么容易，
必须征得部落社区居民多数同意，
这也是目前有个位数学生或十来位学生的学校存活原因。
在邻校距离远(走路2小时才到邻校)及学生数还不少(50人已经是大校了啊！)的前提下，
因为没特色要废校，前所未闻，旧年代是这样吗？可能要问问比较资深的老师。
第2、
代理老师或代课老师名词，不知是完全状况外的不理解，还是真的仅是“代课”？
第3、
保住学校保住工作？就算废校，正式老师也会超额介聘，
8月9月知道要废校，就能知道屏东有缺？
代理代课老师更不会因某校废校而担心没工作，身分已让他们随时准备好流浪换校。
第4、
废校冻结预算？预算都编好了，至少能用到7月份的额度吧。
补充、笔记几点：
第1、
学生第一次看到其他学校的合唱，被打击信心时说出的话，
电影让学生一位一位轮流走入镜头，平均分配对白，
可能引导的比较不好，像是在应付每日作业，
没能好好把学生低落没自信、胆怯情绪演译出来，
节奏或许需要再慢点，才能感受那惊恐、失去信心的表情情绪。
第2、
进戏院看了两次电影，学生叫老师起床那场戏，都让我感动落泪。
第3、
马志翔(父亲为花莲卓溪乡立山赛德克族，外公撒奇莱雅族，外婆阿美族)，
花莲玉里国小毕业，国中到台北就读，国二时，父亲(偏乡国小校长)车祸过世。
第4、
很自然写意的交代了偏乡学生家庭各种困境、布农文化；
导演不想刻意强调是原住民电影或布农族电影，
单纯是寻找信心的电影，不只是偏乡、不只原住民孩子，每个人都要寻找信心
第5、
整部电影省略了很多枝节，如果是刻意为之，那黄韵芬在部落喝醉酒那场戏，
得知吃了飞鼠肠(实为虱目鱼肠)戏码花了过多时间铺陈反而很尴尬，
和部落互动及醉酒的戏码感觉拍得很含蓄。
第6、
口碑场就带着3岁8个月女儿去看，原想说她会坐不住，很意外她很专心看；
我自己看了口碑场跟正式上映两场，好奇内容有不同吗？
为什么两次观影感受差那么多，
猜想自己是不是口碑场很多分心在看女儿身上，
没能好好欣赏(中间还跑出去换一次尿布)。
https://i.imgur.com/A5GHvZ1.jpg
https://i.imgur.com/xfokTPZ.jpg
第7、
五月天以优惠的价格授权《知足》的词曲版权(原2005发行)，并同意改编；
原声童声合唱团幕后配唱《知足》唱太好，不符剧中菜鸟合唱团状况，
重新花两天录制不完美版，完美版改于电影片尾播放。
第8、
没有不好听的声音，只有适不适合的位置。(哇，这句话可以照样照句百搭)
第9、
马彼得本人在最后比赛中，现身担任评审。
第10、
《听见歌 再唱》唱歌前要先听别人唱什么，听清楚了才一起唱，
后面加进来的声音，要让前面的声音更好听，合起来就是刚刚好的好听。