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这是部很有特色的电影。
它不乏缺点，但它的优点令人难忘，某些角色刻画地很深刻。
譬如，那个常被欺负殴打的同性恋学弟。
这个角色的置入，不只为整部电影定调，也为那个时代定调：当一个同性恋，是有很大的
风险的！看看那个被人在厕所里围殴虐打的学弟，看看那个被便衣警察抓走的同志人权运
动者祁家威。
而整个时代背景也是传统、保守的：舍监打人那一幕，教官展示权威那一幕，家长（例如
王柏德的父亲）展现权威的那一幕。
因此，不要说当同性恋了，连一般生活的许多面向都被各种威权把持、控制、威胁。你不
听话，不服从，就会被狠狠地教训，严重的话甚至可以让你退学。
他们是在那个时代背景当同性恋的。
而同性恋被人集体霸凌的时候，即使有人愿意出手相救，也必须用很婉转的方式（例如张
家汉的方式），否则可能会惹祸上身。但这也点出了王柏德天不怕地不怕的性格，他想救
人就救人，管他的！
可是即使是这么天不怕地不怕的性格，王柏德也仍然要跟这个保守的社会臣服，他无法放
任自己继续当同志爱上张家汉，他也无法眼睁睁见着自己深爱的男人当同志，未来步入那
个同性恋学弟的后尘，被这个社会残忍地对待。毕竟，他曾亲眼见到学弟被殴打，祁家威
被抓走……
而那个学弟甚至一点都不娘娘腔（一般人对男同志的刻板印象）。
两位男主角年轻的时候也是一点都不娘娘腔。
其实很多男同志就跟这两个人一样，言行举止就跟一般的异性恋男生一样。如果他们自己
不讲，你没特别注意，你也不会知道他们喜欢的是同性。
不过，不要说你不知道，有时他们自己也不知道，也还在摸索。毕竟，大家都是在异性恋
神话中长大的：圣经里，有亚当跟夏娃，没有亚当跟亚当；七夕里，牛郎是跟织女相会的
，不是牛郎跟牛郎。所以，既然我是牛郎，你也是牛郎，我们长大后，也都会各自跟自己
的织女在一起吧！张家汉的外省父亲及本省母亲就是一例，爱不爱不重要，相处久了就会
爱了啊！
也因此，除了有上一代当范例，班班的出现（女生班的出现），也象征著理所当然应该要
这样继续复制的异性恋神话。只是到了王柏德那一代，神话破灭了，就离婚了。
不过电影里老实说最令人意想不到的，是淋浴间那一幕。那一幕如果单独剪接出来放到
Pornhub，是可以看的。说不定已经被放过去了……
但这里要谈的不是情色的部分，而是之前的铺陈。一个受伤，一个帮忙洗身体。整个过程
是铺陈地很自然的，把王柏德从一开始的抗拒，到后来的“喔……喔喔……”，拍的很好
，也演的很好。而张家汉的渴望从两人进淋浴间前就可以感受得到。
但这段如果只是拍出情色，就逊色了。难能可贵的，是把两人的感情拍出来、演出来。在
淋浴间这么受限的空间里，我们看到了无限的欲望、尽情的释放，可是也看到这个拥挤的
空间仿佛象征著无限欲望走也走不出的柜子。不管你想什么、做什么，都只能在柜子里做
。一旦走出柜子，你就必须停止一切荒唐了，你必须符合社会的规矩。即使最放荡不羁的
王柏德，也必须臣服。
其他几幕拍的很好的，有两人在学校大打出手那一段，及接下来王柏德跑到张家汉家那一
段。让观众看着两个彼此深爱的人，伤害彼此。
但长大之后，中年的那几段我是有点失望。角色跟年轻版的接不太起来。选角真的不用选
名人啊！素人海选应该可以找到更适合的人选。
那两位中年人不仅长得不像以前年轻版的，彼此也长得不像，亏蒙特娄那位老外还说他们
长得像，但看不出哪里像。
然后老师过世，两人同时出现在蒙特娄，还巧遇到几乎3次，也有点太巧！如果两人都去
参加丧礼，还说得过去。但墓碑都看到了，很明显是丧礼后各自去的。
巧合是不是不能发生呢？不是。可是要有点铺陈吧。毕竟，蒙特娄并不是加拿大一个小镇
，让你随便走都碰的到熟人。而尼加拉瀑布也不在蒙特娄，它离另一个加拿大大城多伦多
还比较近。都是人很多，游客也很多的地方。两人能这么巧地几乎遇得到，有点不合理。
但类似的巧合，以前看《向左走，向右走》时，反而觉得可以接受。或许是个人主观感受
吧！
如果两人年轻时曾聊过老师的故乡加拿大，其中一个说以后长大一定要去蒙特娄看看，还
有那个瀑布也想去看。另一个听了点点头，说长大一起去，那就合理许多。但即使年轻时
聊过，长大后要在加拿大不期而遇三次（蒙特娄2次，尼加拉瀑布几乎相遇1次）还是很不
容易的事。
收尾的地方，也觉得收的不好。为何突然两个年轻版的就出现在蒙特娄的街上？去蒙特娄
玩是他们年轻时的约定吗？
而两个中年人的互动，也算是美中不足的地方，没什么感觉。
算还不错但还可以更好的一部电影。