国片《蚵丰村》去年 7月即入围台北电影节，首刷；
熬过了今年上半年的疫情，正式在院线上映，二刷。
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疫情解封第一档国片，相较于好莱坞商业爽片，蚵丰村其实更像于台湾真实人文与环
境的纪录片，透过导演精准、细腻及写实的观察，把台湾土地的残破（西南沿海地层
下陷）及人民的焦虑（发大财？），如同生蠔一般，生猛地摊在观众眼前，启发我们
检视最深层的焦虑源头，终究是对于“原点”的眷恋。
一、同学，你过得好吗？
《蚵丰村》导演林龙吟今年只有三十二岁，这是他留学捷克布拉格返国后的第一部电
影，找来两位年轻演员林禹绪(饰演盛吉)、陈莘太(饰演昆男)也是处在是奔三、奔四，
本来该是“三十而立”的年纪，然而现在时机不好，盛吉在台北无功而返后，遇到童
年玩伴，滞留家乡四处打零工的昆男，一边吹牛在台北“每个月几百万上下”的胜利
人生，包括昆男在内的在地乡亲都被唬得一愣一愣的，但转过头来却是接到通知面试
的电话已读不回。
至于有没有真的发大财？每位北漂青年心里头最清楚了，在台北讨生活，究竟能不能
向片头盛吉或片尾昆男所豪洨的“每个月都几百万上下”在赚？事实上，在没有内线
（赚好几个波段）、没有背景（你好我爸是○○）、没有父兄辈拉拔的情况下，面对
高房价、高物价、高压职场的现实条件，北漂青年究竟能在台北都会区存活多久？
二、每个人都有“难言之隐”
如同历史是胜利者书写的日记，在强调商业行销包装的现代社会中，“温拿”的故事
总是随他高兴吹嘘（最终成为都市传说？）但那些被现实社会击倒的“鲁蛇”难道只
能吃土吃草吗？《蚵丰村》不是“王子公主幸福快乐过日子”的确定结局，而是未来
日子怎么过都不确定的开放式结局。总是要有人来拍一部“非温拿”的人生故事吧。
中南部青年前仆后继前往“天龙国”一圆“台北梦”的同时，有多少人真的发大财了？
又有多少人黯然回乡？三十岁了，很快奔四，该回家“体验蚵农生活”或者出走家乡
到台北卖“○国电动牙刷”？每个人都有“难言之隐”的苦衷，然而表现在外的，只
剩下“干话”或“垃圾话”了吧。
三、世代有冲突吗？
台湾人，尤其台湾男人（台男不意外？）传统上不懂得表达情感，在两个世代的男人
之间（父子）沟通起来更是拐弯抹角，要嘛用干谯的，要嘛就是对着树木画圈圈地自
言自语，沟通效果实在不好。
然而，以人性来说，传统观念的男人在社会上走闯，拚搏一生的财富（蚵田），终究
是要留给子女的。在不高的沟通品质背后，还是充满著父爱的，血浓于水，亲生父子
间的“世代冲突”或许只是表面上的假议题。
最后，如果卖“○国电动牙刷”能在台北买3栋房子，可以帮忙介绍一下吗？