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高中时的暗恋对象，曾推荐《斗阵俱乐部》。但直到三十多岁的今天我才打开来看。在此之前已经受过一些人文学科的训练，知道从各方面怎么剖析此片，例如：医学（精神分裂）;佛洛依德精神分析（自我与超我）;马克思主义（反消费、布希亚的象征价值）、存在主义、宗教（邪教团体）等。
但看完这部片我觉得，自己老了，好像不太能接受这样集体打斗热血沸腾的行迳了，甚至飘散了一点屁孩味，忽然想起前阵子的新闻，台北有个女生不愿意戴口罩而在捷运和警察追逐。还有美国常发生学生枪杀事件，然后台湾则是最近开始零星的随机杀人事件。
虽然片中没有实际杀路人的片段，而是自虐，找路人打架故意打输，我想大概是“在伤痕中成长，在痛楚中感觉存在”类似的寓意。可是在这部片上映好几年过去，我们的电影隐喻技术变得更复杂，感官构造也变得更复杂，反而讽刺地显得这部片不那么复杂了，赤裸裸的打斗隐喻生存显得太过直白。
可能真的老了吧就会比较务实。我比较能接受是软性的部分，例如去同病相连咨询室，还有拿枪逼一个华裔工读生四个礼拜完成他的梦想，当上兽医。
后来想想，为什么当时高中时的暗恋对象会喜欢这部片？应该就是年轻人徬徨在完成梦想的途中，会被片中那种“破坏后建设，杀光后重生”的氛围所感动吧。
可是我老了，能看到的反而是很现实的，例如你打完架美国又没健保谁付钱给你去医院？然后那个华裔工读生，说不定也可能在他短期打工过程中得到新的快乐和新的梦想，梦想本来就不是单一直线的。
然后是宗教的部分，除了基督佛教那些正教，包括邪教等各种信仰，都集中研究为什么人们会“无条件”的相信。这种无条件的相信或信念，是不是也是屏除人的各种杂念，回归纯真的方式？可是就一个有理性思辨的主体，可能又显得太弱智？
另外则是性别。俱乐部中的组织成员，大部分是男性居多，可是你要颠覆世界秩序，必然是要碰到女人，在这种以暴力达到颠覆目的的团体，女人扮演什么角色？该不会是性奴隶？有人说看不懂女主角扮演的角色，我想应该就是把主角拉回现实一点，女人象征母者常代表这种带领（雄性）羔羊回家的角色。
不过我想出色的片子就像诗一样可以可读性很高，不见得有正确答案，或者答案都是观众带到生命中自己寻找。以这点来说，这部片是成功的。但如果硬要和现实（随机杀人案、恐怖份子）对应在一起，中间则会出现许多缝隙。例如你尿在牡蛎汤可能导致一名孕妇流产之类的？