[负雷] 人鬼殊途,一线之隔《第九分局》

楼主: tj920614 (邻家老王)   2019-09-01 15:06:21
不负责任影评-人鬼殊途,一线之隔《第九分局》
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大家好,我是老王。
近年来国片有许多优秀的作品,国内也开始拓展电影的类型,跳脱了过去无论怎么样都要
与爱情扯上边的吊诡套路。
但在整体架构,故事的完整性与叙事手法上,许多部份可能还是难免令人略感失望。
你准备好步入不公开露面的《第九分局》了吗?
那么,我们开始吧。
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《第九分局》故事叙述的人间有人间的警察,阴间有阴间的规范,剧中的第九分局就是专
门处里人间警察无法处里的灵异案件的特殊部门。
而没有刻意埋线的叙事手法,让观众在观影半小时内就可以搞懂整部作品的主轴故事,也
因此会将注意力更着重于演员的演技以及叙事手法集呈现方式上。
【走味的搭档】
菜鸟警察邱泽与老练刑警澎恰恰的搭配本来该是整部作品的核心所在,搭档间的摩擦与交
流,一直是这类型作品的卖点之一,再不济也可以加入温贞菱的乩童设定,让整个作品更
有活力。
有天眼富正义感的菜鸟刑警邱泽、乩童身的温贞菱、曾为了信念而牺牲家人的老练行澎恰
恰,从角色设定上其实就可以看的出来角色间的摩擦与发展性,但这部作品再大多时候都
是各走各的路,每个人专注于自己的问题,缺少交流,缺少磨合。
澎恰恰饰演的老张在剧中因为自己过去决定而失去家人,却一意因往日的阴影而为自己划
下了不得跨越的线,这样心理阴影我可以理解,但单枪匹马去找最终大Boss谈判是怎样?
这是个有经验的资深警员该做的吗?不用留后手吗?再者老张与Boss的关系也没有交代清
楚,光是第一次见面,双方就像交手过数次一样,就算用回忆方式也可以稍微带一下,不
然如此的唐突实在令人有一种water Fucker的感觉。
温贞菱在剧中饰演的小雪本身是乩身,时不时会被济公师父上身,这本来是一个很好发挥
的设定,如果让温贞菱用济公师父的型态出手收鬼绝对是个卖点,也更能凸显温贞菱的演
技,但这个设定除了让温贞菱偶而找找人外,大多时候都是在喝酒,而刚登场时老张就说
小雪是他的徒弟,但整部作品下来,无论在查案还是互动方面,实在很难感觉得出来两者
间有着师徒这样强烈的牵绊,更多时候像是行政副手与警探的角色。
邱泽的饰演的陈家豪在剧中是个富有正义感,且有所谓“阴阳眼”的刑警.这个设定很常
见,放到《第九分局》这部作品中更是成了烂大街的存在。而将伸冤希望放在陈家豪身上
的亡魂,在整部作品中本来是个引路人的角色,但到故事中期更是无故神隐.这样的转折
更令人感到一股深深的不明所以。
【搞好自己的本土文化,别成天想些有的没的】
在台湾,宗教文化占了生活中非常大的一部分,无论是唸佛经、烧香拜拜、上教会祷告或
是摩门、伊斯兰等国域宗教都是非常常见的。
《第九分局》的设定中,不论是划有符咒的伞,或是与鬼魂沟通的香,都是道教的产物,
而突然冒出的“圣水枪”却像是西方基督或天主教驱逐恶魔用的器具。
而在角色设定上,幕后黑手使用的分明是东方宗教的仪式手法,不仅要算生辰八字,还以
子丑寅卯的时辰算法,但身上携带的物品与祭祀的对象、展现的型态,却是西方的恶魔,
虽然说万物归宗,只是型态不同,但这样的主题在初步尝试时是否用更有统一性的设定,
让观众建立了价值观的认同后,在补入不同文化的元素,是否更容易被理解与接受?
而片尾的伏笔虽然透露了可能的发展性,但光是开头就令人如此错乱,真的还有用续集补
救的必要吗?
台湾有很多民间传说或文化,之前的《红衣小女孩》就是很好的例子,如果要用这类题材
又没有具有标志性的IP,是否我们可以用更严谨的架构,做出大胆但不走偏的尝试去做发
挥。
我是老王,其实这部作品在一些小地方还是有优点的,但大方向令人遗憾,细节的卓越之
处被抹煞也是无可奈何的,我们下次见。
图文好读 : http://0rz.tw/BBItk
更多影评 : http://0rz.tw/dLVpI
作者: samuraiheart (八卦山下智久)   2019-09-01 16:42:00
也是出戏很久 思考原来用的是同个系统啊

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