※ 引述《kobe1802 (咻蹦)》之铭言：
: 我一直欣赏韩国电影有一种…
: 勇于面对社会国家现状的反省能力。
: 然后就像某些成功的好莱坞电影一样，
: 他们的暴力和血浆会使用在“对的”地方。
: 当用在“对的”地方，不但会加强张力，
: 甚至可以引出我们的恐惧，
: 而引出这些情绪，才会让我们更浸泡在电影的主题。
: 寄生上流，用喜剧的氛围淡化了每个人物的典型印象，
: 观众对于那些模糊的刺激，就像罗夏克墨渍测验一样，
: 每个人都可以根据自己不同的经历、社经地位、同理心，
: 正义感还有社会关怀投射到这些角色里。
: 甚至刻意在人物设定上翻转，
: 而非停留在富人都聪明狡诈、
: 穷人都愚昧可怜的刻板印象。
: 第二个高明的地方，便是用悲剧的设定，
: 让我们又能清楚地将两个阶级之间的人，
: 是如何互相影响一步一步走向那毁灭性的结果。
: 这不只是社会结构的问题、也与个人选择有关，
: 导演的企图心很大，试图拆解一件
: 表面看似没有因果关系的“随机杀人案”背后可能的复杂原因。
: 如果只停留在反省其中一个族群而没有看见全貌，
: 那将会很可惜，
: 代表没能接受到导演想要呈现的“完整讯息”。
: 对我来说，说“垃圾之所以是垃圾不是没原因的”，
: 就像说“有病要看医生、穷困是你们不努力”般
: “何不食肉糜？”的愚昧。
: 只看见了片面的真实，
肉麋已经端到这家人的前面了。
何不食肉麋?
这家人:我要吃鲍鱼。
片中已经用前管家夫妻做出对比明白告诉你这家人就是垃圾了。
前管家即使快死了，还是不断和她先生说金太太(新管家)是好人。
她被陷害失去管家职位，她过敏差点死掉，被踢到头快死了还是告诉先生不要恨。
补老板很明白表示不要越线，还是三番两次的要问。
多颖发现四个人味道一样，可是老妈却说不想洗四次衣服。
这社会很多人就是这样，很可怜，但是不是感激把握别人给予的机会。
而是好像因为我很可怜，全天下都欠你的。
我老，所以我就是可以霸占座位，我残，所以我可以发脾气。
我很可怜，所以我不用改变，大家欠我的。
这种什么片面真实也要看一下剧情设定再来讲。
因为很可怜，所以为了自己利益限害司机和管家，过敏超危险的，就不是垃圾?