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内有些许剧透 ，请小心服用 ，以下防雷
贯穿电影的“真实”
《大佛普拉斯》展现黑色幽默的特点就是真实，其实无论是什么电影，为了戏剧的效果或
多或少都会有夸张或是明显的肢体或是台词上的表演，但《大佛普拉斯》是用一种几近贴
近生活的方式，去诠释这个会买票进场看戏，离“边缘”有一段距离、生处在文明且“表
面”、“装模作样”的社会，所无法理解的另一个社会。ꀊ
“性”对于这部电影的重要性
电影中对于性的描写，占了非常大的戏份，和其他电影的差异在于“真实且生活化”，在
电影里面对于性的描写非常的“真实”没有太多的暗喻，机乎都是赤裸的叙述，这样带来
的效果是“真实”的震撼，这种震撼来自平常“性”这个词语在社会上我们是避而不谈而
隐讳，是羞耻而私密的，但表面上如此，私底下情欲的流动，欲望的交换却总是存在，这
部电影“直接”的叙事模式不禁让人好奇这种不能公开谈论“性”的社会规范是从何而来
，且为了什么而存在。
底层男性对于性的想像与哀歌
从过期的色情杂志到把行车纪录器，剧中的主角共同“意淫”的对象，从成人杂志的女星
到行车纪录器中所录到的“Cindy”、“叶小姐”、“PUDA”，可以从对白中知道，底层
男性对于成功男性的想像，除了名车外就是女性了。
在底层男人的想像中，“女性”和“名车”一样，是一种增添男子气概的“物品”，在也
是传统父权社会中，对于女性所投射的想像，从因为上床时“淫秽的言语”所以一定是真
爱到，对女性对于性的渴望不置可否的态度，其实完全否定了女性做为一个“主体”的可
能性，在他们的想像中女性没有自主、不能有欲望，只要有上述的表现似乎就是“坏女人
”的表现，似乎一定就要跟性忠贞扣在一起。
但是这种“底层男性”的想像毫无疑问的是来自于父权建构的社会，但是这种“底层男性
”真的是邪恶的根源吗？还是仅是另一个社会强制灌输思想，被压迫的客体？
因为在这样游戏规则运作的社会中，他们永远不可能像片中的大老板“黄启文”一样，透
过性来建立自己的男子气概，讲白了，这种压迫女性的观念，也同样的在压迫底层的男性
，建立了一个楷模，不符合这种形象的男人都是没有用的男人、都是不成功的。
被压迫无力的底层社会
基进女性主义者麦金侬曾用过“被压迫者的传统教导我们，我们生活于其中的‘紧急状态
’并非例外，而是原则”去形容女性在父权社会的处境，而同样的这句话在电影中“主角
”所处的社会底层也同样的适用。
在电影中，有一幕让笔者印象深刻，老板问者主角之一的“菜埔”：“在这里工作十几年
，薪水还过的去吧”，“菜埔”点头称是的画面，纵使他在担任夜班警卫之余，白天还要
去出殡队伍打零工、生活小确性是吃超商过期食品的情况下，他的回答仍然是“是”的画
面，虽然电影中那个部份有可能菜埔是因为害怕才这样回答的，但是笔者认为就算菜埔不
害怕，“是”还是他仅有的答案。
社会的底层者被教导过著电影中底层的生活，认为“维持现状”是他们唯一的选择，能够
维持现状就要谢天谢地了，怎么可能有能力或是想像去改善自己的生活。
结语
其实这是一部非常有趣的电影，电影中还有许多有趣的梗，像是不帮底层处理事情的蒋公
庙，媒体撷取部份事实报导假新闻或是对于各种宗教团体的嘲讽，总之，在这个社会底下
主角们没有选择，但是在社会的架构下，我们从来无法选择自己的出生环境、自己所要遇
到的人、事、物，自己被建立的价值观，我们谁又是真的有选择的呢？