图文版: http://weitzern.pixnet.net/blog/post/43464968
在1944年的奥斯威辛集中营，一群犹太人鱼贯进入更衣室，男女老幼不分性别地被要求当
场脱光所有衣物，至隔壁的房间做检查，纳粹军官宣称检查后将会按照他们的个别专长分
配工作，有人已察觉情势开始哭泣，但却无法反抗，他们走进毒气室，在惊恐中死亡，而
负责协助处决的是另一群犹太人组成的工作队。
Saul是这个工作队的成员，他目送同胞走进毒气室，转身把门压上，耳边响起绝望的哀嚎
，从剧烈到平息，开门后遍目所及尽是同胞的尸体，停留在死前挣扎的样貌，性别已失去
意义，失去生命的身体有如肉块，他们接着善后，搬运尸体，堆叠如山，趴跪在地板上刷
洗血迹，在这个过程Saul始终面无表情，一直到他发现一个幸存的男孩。
在二次大战期间，犹太人一到集中营即被分类处置以达“物尽其用”，贡献所有的财力及
劳动力，他们首先被没收所有的财物，死前脱下的衣物也会被回收利用，老弱妇孺陆续送
入毒气室处决，能服劳役者则在集中营工作，其中一个工作队被称为（Sonderkommando）
，他们在集中营专职处理犹太人的尸体，他们的同胞被处决后的尸体。
然而工作队并不会因为协助纳粹而获得赦免，这些尸体其实也是是他们的不久后的将来。
面对同胞的疑问，他们不能言语，只能紧闭嘴角，静静地目送这场屠杀，一场接着一场，
他们在集中营短暂的几个月内，日复一日，他们不知何时会被处决，但在死亡之前，他们
被迫共同谋害自己的同胞，也扼杀自己的灵魂。在恐惧和罪恶的夹缝中求生，如果不自我
封闭，疯狂只是早晚而已。
奇蹟似一气尚存的男孩没有得到怜悯，他立刻被二度处死，遗体也不得善终（相较于直接
焚化），为了解释他为何没有立刻死亡，必须先解剖他的尸体来写报告。Saul说这是他的
孩子，他拼了命也要保护这个孩子的遗体并找到拉比(犹太祭司)为他祝祷。
整部电影的主线紧抓着Saul为孩子安葬所采取的行动，与此同时，工作队的伙伴正在策画
逃亡。相较于在未知的情况下突然面临死亡的同胞，工作队的人相当清楚自己的命运，他
们早晚会被屠杀，一被放进处决名单，就是一天之内的事情，他们不愿坐以待毙，但Saul
却在此时冒死偷出尸体，到处寻找拉比，不惜与同伴对峙，甚至几度几乎丧命，男孩的尸
体可能使行动告终，让大家跟着陪葬。
同伴无法谅解，质问他：“活人重要还是死人重要？”Saul激动地回答：“我们早就死了
。”
在Saul发现男孩时，曾到处寻找男孩的衣物和证件，当他表达想为男孩安葬的愿望时，面
对所有的疑问他都以“男孩是他的儿子”来回应，根据纪录，真的有Sonderkommando的成
员在处理尸体时看到自己的亲人，却无法为他们埋葬，导演并没有给出明确的答案，但透
过同伴的话可略知端倪，他笃定地对Saul说：“你根本没有儿子。”
Saul是在寻找拉比的过程中涉入逃亡计画，但他的目标根本不是活命，而是安葬男孩的执
念，甚至愿意为了已死的男孩牺牲，他根本不在乎能否活命，因为在某种程度上，在集中
营亲手埋葬同胞的经历让他早已死去，男孩像是一个指引，让他可以以行动证明他的灵魂
还还活着。
《索尔之子》是今年回台湾特地抽空观赏的电影，大家听到片名第一个反应都是“雷神索
尔的儿子？”其实他们真的一点关系也没有（摔笔），所以文中我尽量用Saul而非索尔。
本片获得今年金球奖最佳外语片，也入围奥斯卡最佳外语片，全片以一种抽离的方式来拍
摄血腥残酷的历史，那种抽离反映当时活在集中营的人的生活态度。去年12月才刚参观过
美国大屠杀纪念馆，里头一首诗中的一段这样写着：
Here all things scream silently,
and, baring my head,
Slowly I feel myself turning gray,
And I myself am one massive, soundless scream
Above the thousand thousand buried here.
“这里所有的事物都无声地惊嚎，裸露出我的头颅，慢慢地我感觉到自己逐渐失去颜色，
我渺小且无声，立足于埋葬了成千上万的土地上。”片中的Saul一直都是面无表情地，在
集中营为活而活，仿佛什么都无所谓，当他决心安葬男孩，他的脸上带有坚毅和使命感，
最后无法安葬男孩，即使逃出集中营保全性命，Saul的步履蹒跚，仿佛连最后的重心都失
去，一直到目睹金发的德国男孩，从惊讶到意识即将来临的死亡，Saul却在这时候露出微
笑，是整个过程中第一个活生生的表情，他知道自己的灵魂还活着，或许是因为他在那一
刻感觉到生命和和自己灵魂，而非为了活命而杀戮。