《海角七号》献给台湾的一部电影
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翻开台湾本土电影，2008年的《海角七号》，绝对是无可忽略的里程碑。当
时上映所造成的轰动效应、票房纪录、极佳口碑，狂热约略等同于《铁达尼
号》奇蹟。多年之后，再次重温这部电影，时间沉淀，也许能从比较冷静的
位置，给予客观的评价。
“我操你妈的台北！”
电影开场，阿嘉砸烂电吉他，骑一台摩托车，黑暗中离开101、穿过台北西门
町、穿过中部田野乡镇、穿过滨海公路和大街小巷，回到永远晴空万里的国
境之南：恒春。简单一句愤青怒吼，道尽所有曾经台北奋斗过的心声。
台湾虽小，城乡距大，到台北求学求职发展，成为许多有志青年都经历的旅
程，多少人和阿嘉一样，终究只能留下一句“我操你妈的台北！”，因此，
所有进电影院的观众，第一时间产生心理和情感的100％共鸣，这是一部“台
客”味十足、拍给台湾人看的电影。
我是高雄人，恒春和高雄同样位于国境之南，相距不远，可是一提到恒春，
能说出口的只有垦丁大街和春天呐喊，而在《海角七号》临海的恒春小镇，
有小一号颜XX型的代表会主席、有不惜掊LP的硬颈客家马拉桑、有天生率直
豪迈的原住民“鲁凯公主”、有土生土长送了一辈子信的邮差国宝茂伯、还
有乐天知命的机车黑手水蛙，这些配角群形象鲜明，在筹备乐团表演过程中
，或是冲突、或是不满、或是强势，自然而然很多笑料源源不绝。
“谁说咱恒春无人才。”
这些笑料，若非从小台湾长大，可能会觉得搔不到痒处，甚至是看得一头雾
水，然而对于正港的台客来说，看了太多香港电视剧、日本偶像剧、好莱坞
电影，似乎习惯在大萤幕上看别人的故事，突然有一天，大家走进电影院，
看到再也熟悉不过的人事物，讲得一口台湾国语，于是，我们终于看到自己
。原来所谓乡土文学、本土电影，可以用如此精致化、商业化、娱乐化的方
式呈现。
台北再怎么繁华，它是一座大城市，长得和全世界许多大城市差不多，只有
离开台北，一些台湾本土的东西才看得到，魏德圣最成功的地方，在于透过
“海角七号”，将这些台湾特有的人情世故，作了一次精彩的发挥。
“留下来，或是我跟你走。”
空间上，电影带我们远离台北到恒春，时间上，导演将场景拉回光复初期，
只有台湾最老一辈的人，例如国宝茂伯，才有亲身经历过那一段动荡。魏德
圣所切入的角度，离一般史册的功过评论最为遥远：一个外派到台湾的日本
穷教师、一个接受殖民教育的台湾女孩，是师生恋、也是异国恋，因为战争
而开始、也因为战争而结束。
历史可以被寛恕，但不能被遗忘。在这个跟战争有强烈关联性的历史镜头，
看不到一般战争片的枪枝大炮、也看不到血肉模糊，那艘船看起来实在很假
，可是，当我们看到甲板上带着战败国屈辱、猥琐张望的日本穷教师身影，
再看到穿戴白色洋装洋帽、满怀勇气、希望能一脚跨越政治和战争的台湾小
女孩，简单的画面，深刻动人地诉说时代的黑暗与光明，其中所蕴含的情感
力量，远胜再多的历史教科书。
“1945年12月25日，友子，太阳完全没入海面，我真的已经看不见台湾岛了
，你还在那里等我吗？”
也许，日本穷教师对于台湾小女孩的思念，再怎么深刻动人，毕竟离我们太
远。可是电影看到最后，那些承载几十年岁月的信件，终于穿过时代、如同
彩虹跨越海洋，成功寄达海角七号，然后我们看到那位阿嫲，可能是数十年
如一日的操持家务之后，转过身，发现那些信，看到日据时代小学时候的自
己，导演魏德圣没让我们看清楚阿嫲面容，应该说是没必要，因为我相信，
每个如我一般的台湾观众，坐在电影院那一刻，眼前看到心里所想的，是自
己家中的爷爷奶奶，他们可能依然健在、可能已经过世，但我们小时候，都
听过他们讲几句日语、听他们讲自己故事，那些关于日据时代、光复初期、
关于防空洞、国民党的故事。
每个台湾人，都应该看看这部电影，不是为了台湾国语、也不是为了乡土恒
春，而是去看一眼自己阿嫲的背影。
《海角七号》，献给台湾，我最思念的母亲。
延伸阅读（地方气息浓厚的电影）：
《港囧》香港情怀总是诗：
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