原订今天北上观影《记忆传承人》，碍于电影的放映时间，改选择最近较为火红得《露西
》。
90分钟的娱乐片，在卢贝松导演的操作下，自是绝无冷场。而其中电影与言所育涵的深义
，我想版上的诸多大大也多有精辟之见。不才在这边就几个项目，来分享我的观影心得，
而标题和之前写作《总舖师》一样，不加入好恶的成分，如果有兴趣观影的乡民们，再自
行决定吧：
1、剧情的矛盾性。
第一个部份要说的，是其中某些细微的“瑕疵”。第一个部分时开头史嘉蕾和阿Ken接触
时，阿Ken回拨电话时，首先说的是“中文”，但是为何走下来的却是“韩国人”？当然
可以回护的说，也许这些小弟里面有人可以讲中文，但是为何在语言上不一以贯之？这是
一个矛盾。
第二个矛盾和某些版友一样，为什么当史嘉蕾开始“全知全能”，并且回到晶华酒店复仇
时，她并没有直接杀了老大？这边当然可以解释说：也许在当下，最急迫的是她希望可以
真正的进化，所以对她来说，获取情报才是最重要的，杀戮已经不是重点了。但是在这之
前她的驳火又是为了什么呢？而到了法国的医院，她也如愿以偿的拿到所有CPH4，那为什
么没有对这些黑帮顺便绳之以法？这也是其中比较细微的瑕疵。
2、台北行销？
第二个部分是Lucy一片在台上映时最大的卖点：取景台北。不少新闻媒体也因此说了：这
样的好莱坞电影，让台湾得以在世界各地曝光。不可认的：三军总医院、汀洲街区、台北
101、晶华酒店…这些，确实也是台北地区重要的地景。透过电影的包装，让观影人也有
某些地缘上的亲近度。
但是这些真的是行销台北吗？我个人抱持着疑问。
最直接的一点：怎么好好的晶华酒店，居然成为亚洲黑帮贩毒的基地！？而关押史嘉蕾的
海产店，居然也是地方角头的根据地，还有相当强大的武装！？而史嘉蕾和室友在郊区合
租的，还是狭小、拥挤的旧式宿舍。那，这样的几个重点桥段，行销的台北，是怎么样的
台北呢？
当然这样的说法是比较苛刻一些，毕竟如果说要取景，各个地方也都适合，娱乐片要的也
就是某些基础的叙事，至于用在何处，也许导演自有安排吧。
(题外话：话说史嘉蕾逃出生天后第一个吃的东西是葱油饼，然后看完电影后一家三口的
午餐也是葱油饼…这我觉得就是很成功的行销了～XD)
3、愚昧与理性的反差
第三个部分不算是影评，到是某种借镜，这是今天和我父亲讨论出来的一个特点。版上有
大大说了影片中“愚昧与理性的反差”，也就是那句剧中台词：无知会引起混乱，但知识
不会。所以当史嘉蕾发现自己可以参透万事万物时，点了杯香槟“敬知识”，但相对于她
在外头的驳火、飞车追逐，还有最初她遭掳无助的情况…等等，有其对照性。
我要说的是其中的一项电影元素：就是当史嘉蕾被绑架的时候，画面不断切换到摩根老师
在课堂上讲述“脑神经科学”。其实这类型“讲堂授课”的学术画面，在好莱坞电影中也
是屡见不鲜。诸如《达文西密码》的符号学、《明天过后》的洋流变迁，都是这样的桥段
，虽是理论叙述，却不觉枯燥乏味。当然深刻与否暂且先不谈，但是反观亚洲区，或是台
湾的国片，有这种“理论叙事”的操作却相当的稀少。其实，有这种“讲课性”的剧情，
必然需要一定的知识基础、学术背景，而在台湾的电影制作上，能否有这样的书写？也许
是日后的国片可以去尝试的地方。
4、既有的电影元素
最后我想说的部分是一些在Lucy里面既有的元素。
(1)、当史嘉蕾的智力已经全面开发时，她来到亿万年前，和“猿人Lucy”见面，用了“
上帝传智慧于亚当”的画面，这个画面其实很符合西方的意识形态美学，我想在《ET》一
片里面也是相当经典的桥段
(2)、当史嘉蕾的智力已经全面开发时，她的生命却也走向了“消失”。这点和《香水》
以及《海上钢琴师》的结局有点类似，当葛努乙调出最终极的香气时，他的结局是“消亡
”，人们说千九的琴艺以是登峰造极，但最后也是选择“与船共亡”。这样的叙事方法其
实比较保险。毕竟就像摩根老师在课堂上说的：100%的最后会发生什么事？我们也不知道
，一切都还在假说阶段。使用这样归零式的结尾，留有想像空间，也不会太过武断。
当然电影的动作元素，还有某些代有哲学命题的内容，也是这部片子，90分钟不觉冷场的
一点吧。
以上杂乱的心得，就教于电影版上的诸位前辈。若有疏失，还请不吝指教。