我们的正义：
《BBS乡民的正义》
正式上映当晚就冲了《乡民的正义》，身为资深乡民的我其实对它没什么期待，倒是
闪光身为边缘女乡民觉得一定要去看，后来听她说是想看可爱的卡卡兽，殊不知因版
权问题，它已经像蜘蛛人似的离开了复仇者联盟。
关于《乡》的缺点，板上所论者众了。情节散漫，人物扁平，时序错乱，叙事含混，
声腔生硬……有些或许可以改善，但我却有个更核心的提问：如果这些问题都不存在
了，电影还是本来这部关于 BBS、关于这专属学生、单一接口色彩纤薄易碎的微型世
界吗？
关于怎么把《乡》看成青春电影的方法论，前面早有板友提过了。对于我这种跨进三
十岁关卡、却仍保有帐号、抽空连上批踢踢的使用者而言，那可能确实有某种信念、
或怀旧感。但我无意从小鱼紫色花园、不良牛等发展史再说一次。我觉得 BBS对年轻
世代而言，最重要的就是其所提供的“资讯”。众所周知，年轻世代视资讯如神，但
后现代资讯串流一如King萤幕上倾泻滑落的乱码，难以掌握。所以乡民动辄需要“懒
人包”，懒人包不是给懒人用的，而是给不愿意错过任何无关紧要资讯的这一代人。
BBS 因应而生。说它反媒体、反安德森说的以印刷术维系的“想像共同体”，或许所
言重矣。但那一代的青年人，或许才刚刚从国家机器遮断讯息的时代走出来，我们需
要自己的资讯管道。眼尖的乡民早已注意到《乡》与《V 怪客》那种对抗国家权力意
志、霍布斯巨灵式的反抗。这确实是BBS重要的价值。
乡民是盲目的，乡民是脆弱的，嘴砲、容易煽动，如一盘散沙。电影从“正义”这样
一个政治学概念出发，穿刺切出，把所有 BBS事件剪贴融裁：闹板、紫爆、网络霸凌
、人肉搜寻，全装进这超现实却又极其不演艺的叙事机芯之中，当然它有些幼稚，有
些草率，有些蓝祖蔚夸夸其谈的“专业迷航”，闪光看到蓝苡晴拿着稿纸交给总编，
对着他叫“主管”时就说了：“哪有记者在用稿纸写新闻？还有谁会叫自己的主管‘
主管’？”
可不是吗？幼稚，我就是幼稚才当乡民那么久。这样的幼稚正是乡民性——由学生为
主力的虚拟社群，想像的社会、人际关系、各种职业以及整个世界观，所以我愿意推
荐这部电影。其实电影不少巧思，我满喜欢那萤幕右边的跑马，那种乡民的喜怒随情
节瞬间转换。小慧被剪掉片段重新播出来时，字幕的“我喝醉也会发酒疯”、“好像
错怪板主了”，活现现的，一点不假。
当然，若要给些建议，我倒是觉得可憾“酸民”这样的性格被扁平了，作为只是在幽
冥黯淡如鬼域的“黑特板”出没，专以霸凌新手的鲁蛇。酸民确实是鲁蛇，从之前匿
名板被迫关板就看得出来，但我认为酸民是乡民性格中最深沈也最细腻的部分。
我们这一代从小就在跟人竞争，就像“别让你的孩子输在起跑点”或“孩子的教育不
能等”这种已被乡民当成反身性梗的广告词。不是苏珊桑塔格的“旁观他人之痛苦”
，事实是，旁观他人的胜利难免让自己痛苦。所以乡民的一部分酸化了，酸民必须贱
斥他人的成就，在国考落榜时呛公务员让台湾生产力低落，在被学妹打枪的深夜看到
西斯板上的炫耀文，推一句“你女友收假了没”，好让自己能继续苟延残喘面对真实
人生。
不然的话，情何以堪？
因为批踢踢已经成了半实名的场域，否则酸民可能才是整个虚拟网络的主流。讲真话
可能不等于讲酸话，但它们之间的界线又那么稀薄，这成了 BBS以外对乡民的大部分
负面评价来源。但把反 CCR、闹法西斯、呛甲甲或仇富的一群，一股脑以“宅”或“
酸”化约，这同样是一种暴力。这可能是 BBS未来继续发展下去、比霸凌跳楼万人响
应无人到场等更让人忧心的面向，因为它复杂、盘根错节，且稍有不慎即可能引发更
歪斜丑怪或残忍的结果。
总言之我还是推荐这部电影。前面有酸民说“如果是皮克斯出品，票房可能不到五十
万”，我也觉得很中肯。因为是乡民，所以难免有批评；因为是乡民，所以愿意撩下
去。支持自己的故事，在电影里找到我族认同，我想这就是2012年暑假《 BBS乡民的
正义》带给你我的意义。
附带一题，我本来觉得自己已经很乡民了，但前面貌似有个穿球衣、夹脚拖的黑壮□
男 (理性勿战) ，看完后忽然和隔壁同样□男打扮的室友说“干顶楼上一段超感人，
干，我快哭了”的时候，“乡民”可以从括号里拿出来，再不用定义了。
我是乡民，此生不渝。