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《黑色追缉令》(Pulp fiction)谈得是个极为荒谬的故事，时序割裂、片段之间的连
系度不强，加上对白虽然不断充满睿智的机锋与强烈的冲撞，但是给出来的意义往往与段
落没什么关连。面对这样的电影，在评论里直接盖上“后现代”的图章可能是最方便、最
安全(同时也最不负责任)的做法，很好掩饰对于电影理解发生困难而产生的不安。但是立
起这大纛的同时，电影阅读与误读的乐趣也可能同时葬送，那么倒不妨在承认理解困境的
情况下，试图对导演的把戏做些微弱的反击。
事实上，产生理解的困境，这可能与人们自身的防卫机制有相当大的关联性，人的大
脑似乎天生地喜好相信具有逻辑的、合理的事物。一个简单的实验方式是，当几个简单的
几何图形巧妙的排成一个类似人的形状，并且在类比两腿的部份做规律摆动时，几乎大多
数的人都会叙述这个画面是“一个人在行走”，而不是“几个图形在动来动去”。这种特
性应用在电影上，其实就是蒙太奇之所以能够成为重要技法的基础，假如去除脑中自动将
动作、画面连缀的机制，那么许多电影中的剪接都将失去意义。
不过，当这种天生的机制遇上《黑色追缉令》的对白逻辑，那可能会让这次的观赏经
验变得非常痛苦。约翰屈伏塔(John Travolta)与山缪杰克森(Samuel L. Jackson)饰演的
黑道份子文生(Vincent)与朱利(Jules)实在太喋喋不休还兼说教，一来一往之间往往提供
了超越大脑可以消化的讯息量；好不容易，萤幕上换成邬玛舒曼 (Uma Thurman) 饰的蜜
亚 (Mia Wallace)，她与文生之间的对话节奏虽然较缓，但同样也高来高去的教人摸不著
边际。事实上，相较于一般电影对白着重在推进剧情、交待背景，而在本片当中却极少承
载这样的功能，以致于过度耗费于对白的精神，到最后才发现是没有意义的举动。
比如说因为“脚底按摩”而被丢下楼的可怜虫──原谅我忘了他的名字，没有出场，
并且除了薄弱地预告文生的性欲与权力失衡的处境之外，对于其他片段不起甚至作用，但
是文生与朱利却为了他争论了半天。假如这种对白出现在一般的电影里面，这简直可以宣
告编剧的失败，但是在巧妙的剪接形式配合之下，对白的浪费却变成本身就十分具有意义
的举动。以往习惯于从对白解读出剧情的观众，在这里将面对大脑自动补充机制的混乱，
并且只能无力的宣告投降，离开这部电影；或者把对白抛到一边去，非常愉悦的享受另一
种专注观赏的乐趣──专注于画面、专注于演出，而不是专注于口头语言。
对于时间的割裂，我也想抱持着这样的理解去进行，也就是维持紊乱的、难以理解的
时序(头尾居然出现一样的场景、死去的人居然在后面剧情复生)，并且透过这种新的时间
概念来理解电影。当然，如果够细心的话，片断与片断之间真正的先后顺序还是可以重新
组合而成的，但是这个动作只是放任维护逻辑的直觉进行而已，真正的意义不大。
这是一部宣称“道理杀人”的电影，片中处处充满强烈的对比。首先，朱利在体悟他
奇特的神秘经验以前，是以西装笔挺、道貌岸然的打扮，口中庄严的唸著《圣经》经文，
然后手里干着杀人的勾当；换上了休闲式的衣服之后，却摇身一变，成了劝人向善、舍财
救人的宗教信徒。其次，表面上正正当当的警察与小生意人，却在面临拳手布治(Butch，
布鲁斯威利 Bruce Willis 饰) 与黑道老大斗殴时，趁火打劫的绑了两人，并对黑帮老大
性侵害得逞。再者，片首的情侣对话里，讲得头头是道的男人，竟是支持抢劫的一方，而
被说服的女人则一开始是希望男人洗手不干的。不过，以上种种宣告还不算最离经叛道的
地方，《黑色追缉令》在揭诸了对秩序的憎恨之后，甚至更进一步，描述了一条荒谬可怖
的、以恶为名的救赎之路。
布治为了赢回自己的尊严，在毫无罪恶感的状况下打死了拳击场上的对手，又在逃亡
的时候杀了入侵旧宅的黑道人物、与黑帮老大斗殴，最后倒过来协助匪头伤了两个纪录上
的善良公民。而另外，亡命情侣党透过知过不改的抢劫，不但得到金钱上的帮助，甚至可
能因为这次误抢的经验，了结了这戒不去的坏习惯。朱利在讨债时毫不贬眼的杀了两人之
后，被协迫者反击却反而出现神蹟“感召”了他。这些“恶徒”在坏事做尽之后居然都在
电影中安然无事，对于将“善恶有报”视为天理的人来说，恐怕已经要对集编／导工作于
一身的昆丁塔伦提诺(Quentin Tarantino) 这样的安排感到不安与不平了。然而我甚至要
这样来解读时间的铺叙：文生在莫名其妙的被射杀之后，居然又因为前接的时序而在“电
影里”较晚的时间再次出现，这这是何妨视为一个复活的过程、一个西方信仰中的重要救
赎意象！如果宗教情怀带给人力量通常超过道德修为，那么将撒旦说成上帝，其中的蕴含
的力量就更不容小觑。
不过，就在保守人士在为了这样的意象跳脚的同时，电影已悄悄地揭穿了在摘下为人
性粉饰的眼镜后，真实世界里的每一个事件都拥有众多层次，并且示范了单一眼光造成的
贫乏与荒谬。毕竟很少有人拥有布治那样的勇气，在可以逃离的时候，又回过头推开那道
门，去面临甚至反抗门后真实的世界，大多数的人都只选择逃开不看而已。然而，布治的
结局是被黑帮老大完全赦免，象征著面临黑暗者，才能够被罪恶真正的释放。就算对于道
德百般回护，也无法否认这说法当中隐含的积极性与光明性。
总而言之，这部电影之所以看似荒谬与充满拼贴，其实极有可能是对惯常的逻辑思考
提出最根本的挑战。当推论的工具被打破的时候，透过这套逻辑所建立的道德体系也就只
能走向瓦解一途。当然，理想中的完全废除思考工具是不太可能的，本文在为这样的电影
形式提出的解释的时候，虽然质疑并放弃了将时间顺序排列的阅读方式，但免不了仍要使
用惯常的逻辑连结这种次序下，意象前后连贯的意义；再者，即便大胆地忽视掉对白细节
的干扰，仍不免要依恃对白中的少数关键字句，去理解故事的进行与背景。毕竟，发出质
疑的目的是在打破原有的单一视角、一元思考，并不能否决掉人必须拥有观看的立场。然
而，只要谨记对自我立场的反思与对他者的包容，就可以不落入立场的陷阱之中了。