虽然我给了推文，我也同意可以从人性的角度去解释南京大屠杀。
可是，对我而言，我实在没办法接受你的推论与结论。
日本当然要负责！历史当然不可以遗忘！尤其是身为台湾人，身为
一个曾经被日本奴化过的地方的人更该如此。
首先先感谢你给大家补充的历史资料。我的文笔不好，只能对你给
的资料一件件说出我的看法。
1.我知道了南京大屠杀时不是由高层的授权。可是，不可以从这个
论点把责任从国家下放到个人。绝对不可以，因为那是战争，那些士兵
是日本派到中国来的，日本就必须对这件事负责。今天一个日本游客到
中国强暴了中国妇女，你可以说是个人责任。可是你由个人在群体中的
行为解释过后就把责任归于个人，是错误的推论。日本要以国家角度被
谴责。
2.我不明白一件不可以原谅的事情为什么可以因为数字少就可以被
原谅。抹去战争的教科书被出版，而且还被使用！这件事情怎么可以发
生？就算只有一间学校在使用都应该谴责日本官方未尽督导之责，何况
有十八间学校在使用。
3. chosenone兄已经提出了石原慎太郎的好例子，我唯一要说的事
情是，日本有道歉，可是诚意不够。没有诚意的道歉再多次都不够。只
要日本官方还有人继续参拜靖国神社，还有人否认南京大屠杀却没有被
免职，就等于是向世界宣布：“要形式的道歉没问题，可是我不觉得我
有错。”这不是无限上纲啊，要求的强度也许每个人都不同，就我而言
，只要日本高层也有个人到中国来个华沙之跪，我就觉得诚意到了，其
他日本人的表现是他们个人问题。
最后是，我很担心你的文章传达了一个讯息：“人类的集体暴力很
恐怖。”“因为我处于群众效应之中，所以发生这样的惨剧是没有办法
的事。”
群众效应在心理学上有很多研究，我就不班门弄斧了。我只想说，
在法律上，一群人围观一个人濒临垂死边缘却没有人愿意当第一个救助
者而导致该人死亡，所有围观人都是有罪的。
因为觉得无可奈何而选择的宽恕不是宽恕，是无知与不负责任。如
果以这种态度去面对南京大屠杀，你要怎么说服其他人，这部片子让你
觉得，或者期许自己能够变成在大环境中依然能捍卫正义的人？你不敢
想像自己是当初的日军会怎样吗？我敢，我要在同僚都迷失的时候把持
自己，尽能力去拯救无辜的人，因为我知道我对自己说不出：“那怨不
得我。”