[转录] 女娲──远古女神的故事

楼主: L23103234 (涅槃)   2017-09-11 18:45:15
※转录文章需于文章附上原文网址
(好读版)
https://goo.gl/fpwYEK
各位好,我是涅槃
开学第三周了,实在无法抽空一周一更啊~
今天来放个女娲,是之前早已完工的旧文章
而内容跟父权有点相关,但只是蒐集到相关资料,毕竟本身能力不足,找不到更多的资料
佐证而确定之,希望大家
别太苛刻,一起用讨论的心情对待此篇文章吧
另外,个人很喜欢女娲的形象,
也许是因为看过蝶大的书,所以中国部分的传说就以女娲出发了
文章内容非常多,毕竟是集故事于一身的远古女神,
建议还是点文章网址阅读,图片也都放在网志了(怕眼睛累的,可以闪掉灰色的文献字体
哦)
※首图是蛇身的女娲哦!!如果怕蛇的千万别往下拉~虽然有点惊悚,但是这张我超爱XD
ps姑获鸟的部分已经完成了,过阵子会放上来~







____________________
https://i.imgur.com/JPc7E03.jpg
(女娲,笔者自绘)
  相信读者们都听闻过女娲补天的故事吧,今天来谈谈女娲,这位传说中的中国远古女
神。
  女娲又称女娲氏,依唐代司马贞在《三皇本纪》所述:“女娲取代伏羲,为上
古氏族的首领。”可说女娲最早是以上古氏族的形象出现在古籍中,而后才逐渐转化为中
国神话中的女神,甚至成为三皇五帝中,三皇的其中一皇,如郑康成根据《春秋纬》注《
礼记》云:“女娲,三皇承伏羲者。”
  但三皇五帝的说法众多纷纭,最多人民接受并熟知的是伏羲、神农、黄帝,如《尚书
大传》、《帝王世纪》等均将女娲排除在三皇之外。
  由此可知,女娲在远古的世界,虽不及伏羲、神农等常驻于三皇榜上,但仍能属中国
远古的第一女神,而这位女神拥有哪些神蹟呢?除了受人抬举的黄土造人、炼石补天,还
不仅如此!以下先由奠基婚姻、生育女神地位的“与哥哥结婚”故事说起。
中国远古第一女神,发威事蹟有哪些?
与哥哥结婚 ── 创造婚姻制度  
  传说女娲与自己的长兄──伏羲结婚,为最早的婚姻。由以下诗文、书卷等提到的故
事为例:
(伏羲画像,现存于故宫,南宋画家马麟所绘制,取自Google)
  唐代卢仝《与马异结交》:“女娲本是伏羲妇,恐天怒,擣炼五色石,引日月之针,
五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化
龙蛇。”
  唐‧李冗《独异志》卷下:“昔宇宙初开之时,只有女娲兄弟二人,在昆仑山,而天
下未有人民。议以为夫妇,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山。咒曰:天若遗我兄妹二人为夫
妇,而烟悉合,若不,使烟散。于烟即合,二人即结为夫妇。”
  徐旭升《中国古史的传说时代》第六章提到苗族传说为:两者本为兄妹,人类受到洪
水之灾,人烟断绝,为延续人类,才结为夫妇。
  《路史》认为女娲规定了以姓氏来安排婚姻。姓标志着母系血缘。女娲与伏羲为兄妹
成婚,即同姓。但在此之后,婚姻即规定同姓不婚。
  在甘肃省天水市的民间传说中,伏羲女娲兄妹二人在神人指点下乘葫芦避洪水的“葫
芦夫妻”的故事。洪水过后,二人明知是兄妹,但要承担重建家园的重任,便从北葫芦河
边的一座山顶上约定滚磨成婚,让上天来做媒证,如两扇石磨在沟底合而为一,便成婚,
如不合,便不成。
(据说两人是在天水市秦安县显亲峡山巅成婚,图片取自Google)
(北葫芦河岸,图片取自Google)
  以上几项故事,虽细节有所不同,但大致上可抓出主轴:伏羲与女娲面对洪水之灾、
无人烟的惨状,两人承担重建家园的重任。自东汉开始,伏羲与女娲的交尾图大肆产出,
描绘女娲伏羲执掌圆规和矩尺,象征婚姻规矩。
(唐 伏羲女娲图-吐鲁番,图片取自
http://www.chinakongzi.org/zhwh/ctgy/201702/t20170216_124769.htm)
(西汉少数民族政权 五盔坟五号墓高丽-伏羲女娲壁画,图片取自
https://read01.com/zh-tw/xGaDm7.html#.WX1t7oSGPIU)
捏捏泥土 ── 搏土造人
  经过婚姻之神的定位,延伸出女娲用黄土造出了人类的“人类始祖”之事蹟。在早期
的典籍中,只提到女娲造人,并未提到使用泥土。
  《淮南子‧说林训》所述:“女娲造人时,其他神灵都来帮忙。黄帝帮助人生出阴阳
,上骈帮助人生出耳目,桑林帮助人生出臂手。在他们的帮助下,女娲经过了七十次的尝
试和改变,最终创造了人类。较晚时候才出现女娲抟土造人的记载。”
  《太平御览》引《风俗通》说:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土做人,剧务
,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也;贫贱凡庸者,人也。”女
娲用黄土塑造人,但工作繁重,力有未逮,于是用绳子在泥潭中抽打,溅起的泥点就成了
无数人类。
  之后,连诗人李白也相信这个传说,其《上云乐》中称,“女娲戏黄土,团作愚下人
。散在六合间,濛濛若沙尘。”而古人会在正月初七人日祭祀,纪念女娲造人。
(女娲造人示意图,图片取自https://read01.com/38eDP6.html)
做媒婆,补充人类  ── 繁衍人类
  造人、首创婚姻之后,女娲必须担任媒婆的工作,才能让人类知道如何结婚繁衍下一
代,依以下文本,可知女娲实为婚姻之神呢。
 《风俗通义》:“女娲铸祠神,祈而为女媒。因置婚姻。”
《路史‧后纪二》:“以其(女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”
《周礼‧地官》:“媒氏,......以仲春二月,令会男女于是时也,奔者不禁。”
  简单来说,女娲向神祷告,请求担负作媒人,于每年二月花开之时,让男女在广场上
自由选择婚配,谁都无权过问!于是开始建立婚姻制度,后繁衍出世代人民,才建立国家
,人们就供奉她为婚姻之神。
怕人类无聊 ──制造乐器
  原来,女娲自婚姻、造人,连音乐界也有名气。依据《隋书》、《宋书》所载,女娲
娘娘创作笙簧,而为音乐之女神。女娲为何要创造笙簧?原来是造人之后,为了美化人类
的精神生活,为增添人与人之间的祥和气氛,以音乐的滋润,造就更多福快乐的恋情。
  笙是将竹管插在葫芦内制成,即类似今日之葫芦丝。簧就是笙管中的簧片。闻一多在
《伏羲考》中认为伏羲和盘古都和葫芦有关,因此女娲用葫芦和竹管造笙的传说,也与其
兄长伏羲相联系。后人又以“笙”为“生”之意,像征女娲生人。
(葫芦笙图,图片取自http://www.qibailu.com/cnshenhua/2013/0508/121.html)
女神力发威 ── 炼石补天、杀共工黑龙、断鳌腿撑天、治水灾
  天穹如伞,女娲善于补天,因此女娲亦成为台湾雨伞和绣补业者所祀奉的职业神,甚
至正月廿日就设为补天节。可知女娲补天能力的广大,而为何女娲要炼石补天?
王充《论衡》,引董仲舒的话说:“若天久雨不晴,就祭女娲。”
表明从很早前起,就有了对女娲的祭祀。原意是因为女娲是古代的女皇,属阴,而天久雨
不晴也是阴像,所以祭祀女娲。后来就由此而衍生出女娲补天漏的传说。
《史记溢氻T皇本纪》:“水神共工造反,与火神祝融交战。共工被祝融打败了,他气得
用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,
于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。”
  其他古籍如《淮南子楔悀撠V》、《雕玉集概坐O》、《路史楔荍d纪》记的都有所
差异。
  由此可知传说故事说法众说纷纭,但主要传递出女娲对人民受难,于心不忍的善良之
心,此故事著名到连《红楼梦》的第一回皆引用之这个传说:女娲为了补天,炼了三万六
千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用,转世化身为贾宝玉的通灵
宝玉。
  但,女娲补天补在哪里呢?一说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。
  《史记极蕈q》引《太康地记》记载:“城阳姑幕有五色土,封诸侯赐之茅土,以为
社。”日照商时属姑幕,汉代归城阳。
(日照市女娲补天台,图片取自
https://www.itsfun.com.tw/%E9%99%B0%E5%B8%9D/wiki-441128-501677)
  另一说为河南省济源市邵原镇,该乡镇甚至被称为女娲补天神话之乡,但未探到任何
记载,且此两地相差约八百多公里。
(邵原镇五色石遗迹,图片取自https://kknews.cc/zh-tw/culture/oozrx6.html)
  甚至连是在太行山补天的说法也有,以下笔者整理出女娲传说的各个地点,供读者参
考。
(女娲相关遗迹地点整理,图片搭配Google自制)
耗尽力气 ── 女娲之肠 化为神人
  补天之后,依传说所述,女娲因此耗尽力气,躺在日月星辰之下,就再也没有起来。
而其身躯。依据《山海经‧大荒西经》中说,西方大荒的栗广之野,有十个神人守卫在道
路中央,他们是女娲的肠子化就,名叫女娲之肠。
(女娲之肠之十人 清朝汪绂图本 取自google)
 远古第一女神的女娲,有亲生父母吗?
  谈完女娲的种种事蹟后,来看看在传说中,应当是造人的女神,是怎么出生的?
  首先,此为最广为流传的说法为:女娲和伏羲的母亲为华胥,是华胥国末期一位杰出
的部落首领,姓氏为风,以下列出古籍所述:
  南宋罗泌《路史》注引《宝椟记》称,“帝女游于华胥之渊,感虫也而孕,十三年而
生伏羲。”意思是,伏羲的母亲在华胥水边玩,与虫交媾,怀上了身孕,一直怀了13年才
生下伏羲。
  清人梁玉绳在《汉书楔H表考》卷二引《春秋世谱》:“华胥氏生男名伏羲,生女名
女娲。”
  前秦王嘉在《拾遗记》称“神母游其上,有青蛇绕神母,久而方灭,既觉而有娠,历
十二年而生庖牺(伏羲)。”
  《太平御览》引自古本《诗含神雾》:神大迹出雷泽,华胥履之,生伏牺(伏羲)。”
意思是华胥踩到一个神秘的大脚印怀孕的。《山海经榆濚漯F经》:“雷泽中有雷神,龙
身而人头,鼓其腹。”可知,脚印为雷神的。
  综上所述,主要是首领华胥,因为在雷泽踩了雷神的大脚印而生下伏羲与女娲。
(蓝田县华胥镇的华胥氏祭祀大典相关照,图片取自
https://kknews.cc/zh-tw/culture/ny2vv3.html)
  另一说,女娲之前完全无任何神人,当宇宙由混沌而渐渐清廓,时光流淌了不知多少
年多少代,大神女娲才从亘古中醒来。后即是造人的故事了。
  而更现实的说法,女娲是一个真实存在过的历史人物,主要活动于黄土高原。
清道光七年的《赵城县志》:“女娲陵,在县东八里侯村,女娲陵的存在时间可能在三四
千年以上,同黄帝陵一样。”
(女娲陵,图片取自http://www.baike.com/wiki/%E5%A5%B3%E5%A8%B2%E9%99%B5)
女娲是人面蛇身?人面蛙身?
  了解女娲的身世之后,我们最后来探讨为何后世将女娲化作人面蛇身。
(青蛙,图片取自http://beyondnewsnet.com/20160226/23936/)
  人面蛇身这个说法,自本篇上述即有不少篇提到,而《列子毓屦瓟g》、东汉皇甫谧
《帝王世纪》等,皆有表述。与女娲一样,哥哥兼老公的伏羲也是蛇身人面,毕竟,他老
爸就是一种被说成“龙身人头”的雷神。
(左女娲,右雷神  图片取自山海经‧明‧蒋应镐图本)
  就如台湾许多原住民也都崇拜蛇的信仰,中国也是如此。在远古时代,人们常将蛇作
为神,山海经中不乏相关的神怪,因此将伏羲、女娲化作人面蛇身理当不意外,笔者就将
女娲画如山海经上的女娲样貌,但,经过几篇文章的论述,笔者恍然大悟,其实山海经原
文并无提到女娲的样貌(图于东晋、明清才绘制而成),在这之前,无文字纪载之时,女
娲真是蛇身吗?以下列出几项疑点:
1. 东汉之前,无提及女娲样貌:
  屈原的《天问》:“女娲有体,孰制匠之?”意思是:女娲的身体,是谁造出来的。
到了战国,文字记载仍无提到女娲样貌,而到了东汉时期,女娲的人面蛇身样貌才受到宣
扬。
2. 不少历史学者指出女娲应为代表女性的蛙身:
  女娲,代表母系,而伏羲是父系,自图纹时代,蛙即是生命力与生殖能力的女性代表
,蛇则与男性生殖器相似,但母系氏族的产生是早于父系氏族。且女娲原为人面蛙身的说
法并不少见,甚至有人指出看过陶片是将女娲画作蛙身。
3. 人面蛇身的伏羲较女娲晚出现:
  女娲自中国最古老的图文书籍《山海经》中,原文有出现女娲之肠的说明,却未提及
伏羲,更不用说两者结合的传说,而最早出现伏羲两个字的典籍是战国早期的《庄子》,
两者交尾的图像都是东汉才大量产出,由此可知,伏羲的故事是后来加上去的。
  综上所述,女娲极有可能是人面蛙身,为何到东汉时期女娲却成为人面蛇身,且和伏
羲结合?依据资料蒐集与参照《易中天中华史-祖先》的作者说法:‘后世之所以把女娲

造成象征男性的蛇身,并将伏羲放在女娲前面或并列,实质上是男权主义对过去的一种抹
杀!而东汉时期,就是父权兴起的时代,为了展现父权,理当将担负第一领导者的大任交
付给是男性的伏羲,而女性的女娲只是负责造人、负责生产罢了。’
(推翻女娲为蛇身的书籍《易中天中华史-祖先》,取自三民书局网站)
  笔者认为这些说法,理应有更多的证据,尽管自己本身觉得这说法不错,但确实不够
严谨!碍于本身能力,尚未找出其他文本来做证明,因此该论点并非定论哦!本人发表文
章是统整各方资料,让更多有兴趣、相关理解的读者,一同来讨
论与分享,欢迎更多人来向涅槃指导指导!
参考资料(网址不附于这,可到好读版)
维基百科:女娲。
作者: 羲皇故里yzl(2013)。关于女娲出生地古城纪(秦安)的考证。百度贴吧。女娲吧

作者:杨馥戎(2013)。专家称中华民族是"蛇的传人":盘古女娲均是蛇身。华夏经纬网。
作者: 苏小歌(2012)。《三皇五帝的故事》。右灰文化传播有限公司。
女娲的形象为何是蛇身,这种形象塑造有何渊源?知乎网页。
作者:大司牧(2013)。难解的人首蛇身伏羲女娲图。凤凰网文化综合。
百度百科:华胥国。
作者: 易中天(2013)。《易中天中华史-祖先》。浙江文艺出版社。
作者:徐客(2014)。图解山海经。西北国际文化有限公司。
作者:陈天水(1990)。《中国古代神话》。国文天地。
作者: jeff795024 (杰夫)   2017-09-11 19:19:00
推 很有趣
作者: Heathercat (石楠)   2017-09-11 19:26:00
作者: writergj (GJ)   2017-09-11 19:30:00
推 最近也在研究台湾女娲信仰
作者: annatzang (安大娜)   2017-09-11 19:46:00
那图也太ㄎㄧㄤXD
作者: ltyintw (菈米雅嘶嘶)   2017-09-11 20:01:00
有美化版的,倒是跟梅杜莎很像就是
作者: Roia (自创人物失控)   2017-09-11 20:03:00
推~喜欢东方的神怪故事!
作者: doverdover (12345)   2017-09-11 21:33:00
结论:无关!
作者: shinrei (谐谑的康塔塔)   2017-09-11 22:01:00
在台南白河看过女娲庙, 但其金身塑像为人型体态就是了.
作者: as04697   2017-09-11 22:49:00
泰雅族里的故事也有提到,大洪水退去的时候,也是姐弟结婚,孕育出新的族群!感觉不是巧合
作者: omi0210 (楠仔坑郭美珠)   2017-09-11 23:29:00
推推,觉得有趣
作者: laxdbzny (Lovesong)   2017-09-12 00:28:00
专业文给推
作者: lianki (单眼 要爆吗?)   2017-09-12 00:47:00
给推~我以为女娲会像仙剑梦蛇QQ
作者: bluesky0754   2017-09-12 00:48:00
推专业文+长知识
作者: moluishere (陌陌)   2017-09-12 00:51:00
对中国神话有兴趣的话 可以从袁珂 丁山 茅盾等人的著作下手
作者: catv (洛神紛飛兮)   2017-09-12 00:55:00
上古神话有好多地方都贴合(洪水、兄妹结婚)真的是很神奇呢
作者: moluishere (陌陌)   2017-09-12 01:01:00
http://i.imgur.com/0HvXg6I.jpg 伏羲与女娲在汉墓画像石上最典型形象就是人首蛇身交尾图 以现在学界流行的说法来解释 蛇为卵生 具有旺盛的生殖力 就是所谓的生殖崇拜 另一种说法是蛇本身是图腾 象征氏族 女娲伏羲为人的先祖西方的神话学追求所谓的神话原型 洪水与治水这种各地都有的神话 常被解释为人在浑沌的原始初海间开天辟地英雄或是世界父母代表人类建立秩序 中国神话的例子就是大禹治水 而后大禹建立夏 有人解释大禹是中国创世神话的一部分 个人觉得这部分见人见智
作者: kekeor (窝颗颗)   2017-09-12 02:12:00
乌龟表示:我的脚qq
作者: Lang90 (六条御息所)   2017-09-12 04:41:00
找不到伏羲氏是因为祂老人家以前叫包羲氏。古音不念女娲(蛙),事实上不提古音,民初而已,那时是叫女娲(窝),所以光这两点,就很有讨论空间。
作者: mairox (死ね死ね団のうた )   2017-09-12 04:42:00
老师我有问题!我阿姨是信道教的,最近流行的3生3世十里桃花不知您有没有看过,我阿姨说那些神比女娲还早出现,是真的吗!!!!
作者: Lang90 (六条御息所)   2017-09-12 05:04:00
看完全文想问,女娲人首蛇神到底跟父权有什么关联?考古界对于夏商周的历史资料是年年更新的,看看新的资料再来说这跟父权有什么关系,如何?
作者: purpoe (Elaine)   2017-09-12 06:39:00
好有趣,且女娲与父权相关的论述我好像在哪看过类似的,作者在其它地方有发表过吗?
作者: microerect (Weber)   2017-09-12 08:11:00
所以你论证女娲与父权有关,是根基于女娲本来是蛙身被改成蛇身,蛇又是男性象征。首先这样的说法,有模糊远古中国地方多元民族的差异的疑虑。再者蛙身并不是定说,只是一种可能。你论证的根基都不确定了,要下这样的结论恐怕很牵强。况且你也没考虑为什么不直接把女娲的事迹转移到伏羲身上,而是用蛇身化这么隐晦的方式侵夺女娲?既然都造了伏羲,让他取代女娲才是父权的作法吧?最后,苗族也有伏羲女娲的传说。那是不是也必须查证他们传说中伏羲女娲的形象、蛇对他们的意义,以及他们对性别的看法?补推。做研究的时候有性别意识当然很好,父权对神话的影响也有待剖析。但是急着导出结论就会导致论证很不周延。女性主义提出父权的概念,让大家了解在压迫下尚有很多不被看见的少数。我想研究远古神话也一样,切忌因为汉族的独尊地位忽略其他民族的存在。
作者: ikea21 (宜家贰壹)   2017-09-12 11:02:00
闻一多《伏羲考》:文献中关于伏羲女娲蛇身的明文记载,至早不能超过东汉。 东汉以前的女娲是否蛇身无法知道,但山东、四川、河南出土的画像石都是蛇身,蛙身的资料一个都没有,你觉得呢?所谓历史学家、陶片,没资料没图没真相补一下图,https://imgur.com/a/idJny 四川简阳鬼头山画像石上写的是“女絓”,跟蛙也一点关系都没有,还是觉得蛙身如何、父权如何太薄弱了(我只是对标题跟结论有意见XD
作者: doverdover (12345)   2017-09-12 11:20:00
楼上+1
作者: ikea21 (宜家贰壹)   2017-09-12 11:21:00
虽然你说是问号但那看起来像反问啊,太耸动了(摊手有几分证据说几分话,网站内容希望也可以修改。太平御览
作者: doverdover (12345)   2017-09-12 11:29:00
推好文!
作者: ikea21 (宜家贰壹)   2017-09-12 11:31:00
的御、路史的史,有一些错字。 还有抱歉我有点凶XD噢发现看过Siren和桥姬的文,觉得图画得很厉害
作者: hate0322 (笨 穷 丑 胖 花)   2017-09-12 12:45:00
用心推
作者: Zero6666 (杰洛)   2017-09-12 14:04:00
白河有两间女娲庙,一间在大排竹附近,一间在内角
作者: zhaojin (满妈)   2017-09-12 15:24:00
开头的网址点进去不能看耶 变成登入接口
作者: minerva1003   2017-09-12 16:18:00
女娲娘娘不是人首蛇身,我身边有老师的老婆是女娲娘娘的乩身唷
作者: RoxanneC (Roxanne )   2017-09-13 02:13:00
喜欢
作者: Kuromi0929 (萌萌酷洛米)   2017-09-13 02:14:00
好认真喔,我对远古神话也是很有兴趣XD
作者: RoxanneC (Roxanne )   2017-09-13 02:14:00
也想听听台湾本土的故事
作者: TCFSH5566 (串5566)   2017-09-13 03:12:00
以字形论女娲为人头娃神那段,呙字从口 声,为形声字,形容嘴巴歪斜不正,作者一来做象形字解,认为这字形像一只青蛙,二来错解呙字本义为炊具,又他的发音与蛙相似,便推测女娲有可能人头蛙身,论点难以让人信服,而且也传递错误讯息。上面推文“呙字从口 声”,空格字好像无法显示,为呙字去掉里面的口https://i.imgur.com/fswgRur.jpg
作者: nightwalker (夜行者)   2017-09-13 13:51:00
推一个
作者: ikea21 (宜家贰壹)   2017-09-13 21:05:00
娲,说文里有两种字形,籀文右边是土釜锅具之类,小篆右边是呙。这里两种解释被混在一起了,还有象形字典通常没有根据,可以改用小学堂http://xiaoxue.iis.sinica.edu.tw
作者: yangnana (娜娜)   2017-09-14 07:58:00
如果按山海经,女娲是上古神,三生那些,顶多只是同梯,但没有比较资深才对。
作者: Birdy (是是是)   2017-09-14 11:13:00
mairox 你说的三生三世十里桃花.....那是三小啊 = =比起来山海经比较可信吧怎么有人相信电视剧 = =
作者: crang (鱼干进化论)   2017-09-14 22:15:00
推楼上 三生三世是网络小路还抄袭大风刮过,不如读读山海经
作者: SrGareth (追逐风车的宅骑士)   2017-09-15 06:00:00
从大家的讨论里长知识,给个推,古神话考证超累的
作者: sweeeeeet (木螳螂)   2017-09-15 16:29:00
推用心
作者: linzomaa (随便)   2017-09-15 18:08:00
推长姿势,开图前以为是下面这种哈哈哈http://i.imgur.com/jyUrb9P.jpghttp://i.imgur.com/cKZmlt7.jpg
作者: marose (marose)   2017-09-20 21:05:00
抱歉,发表类似源流考据的文章,没有看过袁珂或其他研究者的论文,凭借网络资讯与破碎资讯,揉合推想就发表出来,这样的严谨度,觉得不太适合。
作者: BlackAndWhit (BnW)   2017-09-29 15:01:00
推有趣 可是好像有乱码?

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