纸上的魑魅魍魉:百年糊纸艺店“茂兴斋”
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上报2017年09月10日 19:12
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“茂兴斋”糊纸人偶一隅。(摄影:李隆揆)
若要拍照,超渡法会尚未送进去(烧)前可以拍
他是糊纸艺店“茂兴斋”(清光绪年间创立)第3代传人张秋山,1940年大稻埕出生,从
祖父张根乞、父亲张通草到第4代儿子张忠信接班,“茂兴斋”创业史逾150年。
念国小时,张秋山跟弟弟张徐沛(后分家于新庄成立“新兴糊纸”)开始跟祖父张根乞旁
学,“从帮忙糊纸开始,再学扎纸,再学绑竹架”日治时期当局对这门行业不友善,“
觉得‘纸扎’是迷信,5岁时有日本巡佐经过我家,曾骂‘巴格野鹿’”
以前最有印象是“出庄”(糊纸师傅带好材料到顾客家,吃那住那,少则2天,长则逾月
),“接过阳明山上案子,把材料准备好,带上山住在案主竹子湖三合院开始做,顾客
是漳州人,有‘过世1整年了要做灵厝超渡’习俗。”
26岁帮李万居做30尺灵厝
“过去不是农历7月最忙,台湾经济起飞,才有‘普渡’风气,有一点彼此较劲‘今天你
普渡、明天换我来’,整个农历7月热闹滚滚”,“以前做基隆‘主普坛’中元普渡法会
,做好成品载去基隆,住上几天跟一群师傅把灵厝组装起来,那几天,基隆周边特种场所
都暂停营业。”
他26岁时曾为逝世的党外大老、创办《公论报》的李万居做超过30尺的灵厝,但即使尺寸
大、工钱较厚,他一直觉得意义不大,“心意要紧,一般做4尺长的最标准,多大型依
顾客要求,太大型分开制作,到现场再组装,材料费还好,主贵工钱。”
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张秋山祖父张根乞日治时期接下的大型灵厝作品照,“这是当时苏有朋阿公为了他的
妈妈逝世法会而做”,造价超过当时20栋透天厝。(张秋山提供)
以前,农历7月是淡季
“农业社会糊纸业旺季是收稻期,农人货款收进,会请师傅做灵厝积德”,“过去农历7
月反而是糊纸业淡月,以前觉得鬼门开后,做灵厝会有无主小鬼任意跑进去住。”
最近几年,“茂兴斋”每月固定案源是一般民众委托的往生超渡,宫庙水陆法会、中元祭
等。做这行近70年,张秋山没遇过什么灵异事件,“最晚曾加班到凌晨1点,保持尊重,
平常心,我们做的是‘心理道德业’。”
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走进1973年迁徙至今的延平北路无尾巷,“茂兴斋”内寒林院(祀奉将相王侯住,常误植
‘翰林院’)、魂归所(安置平民孤魂)等纸艺品占了大半处,因位于松山机场飞机航线
正下方,采访中机翼呼啸声不断划过顶上,77岁老师傅不好意思称‘有点重听’,不少问
题我们一再确认。
访谈结束,落雨声断断续续,1名宫庙法师正巧前来取“茂兴斋”完件的“焦面大士”(
观世音化身,交件前以红纸把头遮住,没开光不得拆开),张秋山收下货款谦称“贪财”
,法师应回“这是手路功夫,怎么说‘贪财’。”
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妈佛点 小低
记者怎么傍晚就闪了
应该晚上再开始访问老师傅..