冯初自幼就是个衰运不断的倒楣孩子。
不同于儿时屡屡发生意外，更经历过一次几乎命丧的重大意外，幸
而奇蹟生还的凌子犹，冯初的衰运显得很平凡，却也非常频繁。
从小到大，日常生活的衰运一直如影随形的跟着冯初。月考当天不
小心睡迟了，正是需要紧急赶到学校时，昨晚睡前还不放心专程检查
过的自行车，车轮却无预警破了；交换礼物游戏永远会抽到最糟的那
一份；邀了二十几个朋友一起团购著名的热门蛋塔，上百个蛋塔里若
有一个是坏的，绝对会出现在冯初选中的那盒；迷路时，若有五条岔
路可选，非得走完错误的四条路，才会找到通往目的地的正确道路；
参加联谊抽签，总是会抽到在场所有男生都不愿意坐在她身边的女孩
子……
说起有记忆以来发生过的衰事，就是一连说上个一千零一夜，冯初
也无法说完──一个简直是用一生诠释何谓衰星高照的人。
不同于性格孤僻的凌子犹，冯初交游广阔，大学时更曾经同时参与
七个社团，并且在一周内凑足了近百个社员，创立了美食同好社团“
怒吃社”，在求学阶段一直是校园人气王。
冯初的朋友圈极广，因此也不乏性格奇特的人。
冯初的大学同班好友吕綖，绰号山人。因为冯初就读的大学在山上，
吕綖除了上课不得不外出，常常宅在宿舍窝居不出，一个月不出宿舍
只是家常便饭，同班同学遂取明代的隐士之名，戏称其为“山（顶洞）
人”。
在刚同班又同寝室的第一个月里，吕綖亲眼目睹了冯初每日不断的
衰事后，大感惊奇，足足纠缠了冯初一整个月，才说服因为儿时错认
凌子犹性别的阴影，即使老是被冯母拖去见算命师，其实非常抗拒算
命的冯初给了生辰。
从吕山人的嘴里，冯初第一次听见了自己与生俱来的命──阴年阴
月阴日阴时出生，四柱纯阴的极阴之命。
《易经．系辞传》有言：“一阴一阳之谓道。”
自古相信，阴阳相生相成，故而命格亦需阴阳调合才符合天道，极
端的阴或是极端的阳，都将多致灾难，唐朝风水大师卜应天所著堪舆
名书《雪心赋》遂有“孤阴不生，独阳不长”之语。
四柱纯阴之命因为命属极端，具有此种命格之人，若非天生体弱多
病，就是一生命运多舛，且通常早夭。
不同于非常抗拒算命的冯初，冯母一直相当热衷于拿儿子的生辰八
字四处算命问卜。
因为冯母临盆之时，曾经做了个异梦。
刚过中秋的台中，若非遭逢秋末偶遇的台风，一向不是大雨的时节。
冯母将产的那天夜半，却骤然下起了场罕见的大雨。由于满月的大潮
带来丰沛的水气，秋雨铺天盖地的飞泄，整座城市的一切声息，都让
雨水彻底吞噬。
雨声嘈杂，本就寒气萧瑟的秋夜份外的冷。
雨声穿越虚实的交界，在梦里也下起了一场突如其来的大雨。
当时梦里的冯母，正在记忆里未曾去过的一处乡村田边道路信步而
行。
骤然倾泄的暴雨打断了她的闲适。
即使是正在梦里，她仍未忘记自己是个孕妇。为了避免淋雨着凉而
危害胎儿，她慌忙寻找可供暂时避雨的地方，拐进了一条通往村庄的
小径。
一行送葬的队伍，无预警跃入眼帘。
一眼望去，大雨里默然前行的送葬队伍，有七、八名一手拿着法器，
竖着单手的和尚。不同于冯母平日在寺庙见过的僧人衣着，队伍里的
僧人都穿着一身黑色迦裟，胸前垂挂著一条相当醒目的黄色带子，上
头隐约可见梵文。
丧葬队伍与葬礼在民间的看法，普遍都是带着煞气，孕妇不宜靠近。
为了避免与丧葬队伍错身而过，她左右看了眼，瞥见一旁不远处的岔
路，立刻快步拐弯，绕行过阻挡视线的矮屋，刚走了数步，却险些撞
上另一个正在前行的队伍。
队伍的领队是在城隍庙见过数次的范将军，祂正带着一队行伍，疾
行如飞的大步而来。
城隍庙的队伍出巡，多与除秽镇煞有关，孕妇也不宜靠近。
冯母连忙又要闪避，但是小径笔直而狭窄，根本无路可走，眼角余
光瞥见一旁似有一处空地可暂避行伍，她没有多想的立刻快步走近。
眼前的景物却乍然一变，一道门槛无预警映入眼帘。她反射性的举
步跨过，正在疑惑置身何处，却见到咫尺之遥，站着一身白衫似雪的
谢将军。
原来她不知不觉间竟闯进了城隍庙！
如此想着，冯母不由得抬头仰望高台上端坐的城隍神像，却不见平
日坐在高台上的黑脸神像，而是一名身着文官衣袍的人，正四平八稳
的端坐在木椅上。
那人的衣袍与身形皆清楚可见，只有脸上似罩着一片云雾，瞧不清
五官神情。
在她抬头仰望之际，端坐在高台上的人似乎飞快地说了几句，她来
不及辨识传入耳中，几如漂萍的字句，只觉得腹中一阵剧痛如绞，梦
境乍然消散。
冯父慌慌张张的扶着她坐上机车，冒着大雨赶到了附近的妇产科诊
所，才走到门口，听到敲门声的护士还来不及冲出，冯母紧抓着手足
无措的丈夫，失声尖叫。
孩子等不及上产台，已经急着出生了。
冯母对这个临盆的异梦耿耿于怀，在冯初足月后，她就拿着冯初的
生辰，不只一次到全台各地的城隍庙与算命馆询问，却始终得不到可
以解答疑惑的回复。
直到冯初满岁之后，常对着空无一人的地方说话，或是莫名夜啼，
并因此而致病。冯母至此才恍然了悟──临盆那晚的异梦，或许正是
冯初异于常人命格的预兆。
年岁较长之后，冯初很快地明白自己有一双与常人不太相同的眼睛
──俗称的阴阳眼。
世间人大部份皆为肉胎凡眼，无法见着鬼怪，遑论修为更在其上，
可以自由隐匿形迹的神仙。由于一般人完全无法得见另个世界，自然
不知其中尚有分别，遂将与生俱来能见到另个世界的人，概括统称为
具有阴阳眼之人。
却不知常人所言具有阴阳眼，也就是指能见到亡魂的人──其实其
中又可以分为数种情况：只隐约见得人影；能见到半透明模糊如白雾
的身影；能清楚见到形貌者。
此外，世间更有不仅能见到亡魂的清楚形貌，还能见到精怪，甚至
更有可以见到修为远在鬼怪之上，未刻意隐匿形迹的仙人者。只是能
见到略有道行的精怪者已非常少，而能见仙人者更是凤毛麟角，世间
遂有只能见鬼，故宣称天地之间并无神仙存在者。
不分日夜，冯初总是能清楚见到四处游走的亡魂与精怪。看得到常
人看不到的世界，这对儿时的冯初而言，绝对是场灾难。
儿时的冯初常常将见到的鬼与精怪错认为人，一个人在家门前的小
公园里，跟所有人都看不到的玩伴玩了一整个下午的捉迷藏，将偶然
路过，好奇询问的行人吓个半死。
即使是成年之后，经过多年的经验，已学会该如何掩饰自己异于常
人的双眼，也习惯了无预警见到死状惊悚的鬼，冯初仍觉得阴阳眼对
他的生活，带来的不便远远大于拥有它的好处。
生活里如影随形纠缠的衰运，和与生俱来的阴阳眼，交织成吕山人
口中冯初充满了传奇色彩的人生──即使那并非冯初所乐意拥有的生
活。
幸而冯初是极乐观的性子，换做是性格较悲观或是易钻牛角尖的人，
这样的生活恐怕早已致病。
与凌子犹成为朋友，对冯初而言，绝对是在本已衰运连连的人生又
增添一个更为惨烈的设定，只除了一件事──凌子犹从未出过差错的
预言。它令冯初躲过了近百分之七十的重大灾难。
凌子犹的预言为何无能使冯初百分之百躲过灾难，这并非凌子犹的
预言失灵，而与冯初好打不平，古道热肠的性子有关。
即使冯初不愿承认，但是他的生活里充斥的麻烦，有不少来自于他
无法婉拒他人求助的热心。
有了简直像是为了印证凌子犹的预言能力而出现的奇怪三人组，冯
初更加相信下午不宜开店不宜远行的劝告。
关起玻璃门，冯初蹲下身正想将玻璃门下方的铁锁扣上，眼前无预
警笼罩了片阴影，玻璃门猛然震动了数下。