其实这个故事是真实发生在老家附近，只是内容过于让人难以信服（包含我自己），
所以用“创作”的分类跟大家分享，还请不吝指教。
前些日子返回宫庙文化盛行的老家，不夸张地说，我家那条约十公尺长的巷子内就有
四家宫庙群聚，每逢神明生日或是什么绕境庆典就会有许多阵头前来打鼓放鞭炮等，
对于从小就在这样环境下成长的自己早已当成生活中的一部分，但对于非在本地成长
而居住于此的人们来说就不是那么一回事了。
故事是发生在我家对面那栋传统公寓，它是一栋六层楼的老旧建筑。其中位居六楼的
就是一座宫庙，我其实不清楚它祭祀的主神是哪一尊神明，只知道它香火鼎盛，每逢
开放问事的那个夜晚总是会有许多远来的人们将机车、汽车随意停放在巷弄中，楼梯
间也都塞满前来问事的人们，电铃声更是此起彼落。
对于住在宫庙对面的我家来说，不方便处仅止于许多香客随意停放的汽机车会挡住巷
口，要出入的话就必须绕道而行；但对于跟宫庙同栋的住户而言，不方便处还包含住
家门口会有群聚的香客、楼梯间总是有大声喧哗的香客、宫庙办事时的声响等，因此
有些住户会向该间宫庙的宫主（我不清楚是不是这样称呼）反应，宫主也客气地答应
会降低音量及劝导香客，但实际上似乎未见成效，仍常见纷杂的停车情形跟听见香客
们的喧哗声。
由于宫主为人热情又客气，常将来拜拜的香客们所带来的水果分送给邻居，因此虽然
喧哗声依旧，邻居们也未再强烈表达不满，而是学着习惯与这宫庙文化共存，所以相
安无事了好一阵子，直到那栋公寓的五楼住户因为搬家而将那间房子卖出去。
买下五楼房子的是一位退休的老师，之所以搬进来似乎是原先居住的房子要送给刚新
婚的儿子当成结婚礼，因此便独自一人搬了过来。刚搬过来的他对于楼上宫庙所带来
的停车乱象跟纷杂的喧哗声难以适应，因此常常跟宫主反应，宫主也总是笑笑地赔不
是，并允诺会改善。
随着时间一久，这位退休老师在意识到向宫主反应得不到他想要的安宁，就采取进一
步的行动：直接报警检举。于是每当香客的汽机车在巷弄中乱停，他就找人拖吊；每
当香客群聚于楼梯间喧哗，他就检举构成噪音污染。
大家之所以会知道是他采取的行动是因为他会在楼梯大门贴上他手写的警告单，内容
大概是“请勿乱置放汽机车，否则迳行举发；请勿大声喧哗，否则迳行检举。”之类
的文字，并于文末署名自己的楼层及姓名。
该间宫庙的宫主一开始也有点慌张，不断地向那退休老师道歉并允诺一定会改进，希
望他可以不要再检举了，但退休老师的态度也很强硬，只表示已经反应过很多次了，
且宫庙带来的人潮跟车潮已确实影响他的生活作息了，因此还是会不断检举，故两边
总是不欢而散。
随着时间的流逝，每个宫庙问事的夜晚还是会有纷杂的车潮跟喧哗的人潮，然后换来
前来处理检举的警员，再归于平静的夜晚。而退休老师似乎也知道自己的行为会换来
宫主邻居的不开心，因此过著深居简出的生活，很少看到他在附近出入。
不知道从什么时候开始，楼梯大门的警告单不见了，纷杂的车潮跟喧哗的人潮也不再
换来处理检举的警员，大家也都再也没看到那位退休老师，似乎一切都回到他搬来前
的样子了。直到后来某天房仲带着房客来看那退休老师所住的房子时，大家才知道退
休老师的儿子过世了，因此把这边的房子卖掉又回老家去了。
听闻此消息的其他住户们便开始在茶余饭后聊著一句话：
“可以跟任何人作对，就是不要跟神明作对。”