为避免影像佚失或无人知悉原文，转录抄本文字：
‘发生于民国24年12月20日子时 案由：魂断岭钟声泪 太极道祖前冤女诉冤情
林投树下破身财亡 焚化移地埋葬骨 两人之手害三命 不让吾魂往返走
火炭五谷淋身骨 痛入肺心难转世 困我20年又一日 时临逢日破土前
一翻之身现身首 决操三代赔三命 恳请圣仕渡我身 保救三魂转生枉
口齿不清难言谢 铭感肺腑归佛道 今来奇缘等圣仕 等我一报冤孽债
定求仙佛渡来化 救渡升我三人魂 我真名伊奈美代 子川田城武(8) 城川(6)
扁担下亡今尚有 一人我无法向他 讨债 神明此_里 神明坛、神佛尚扶三乃、太子
口齿咬来沸血洗 我不明白此人做 恶多端为何神佛扶 天公之理何在？
非我怨恨之孽重 神佛也是难正气 不然何来扶恶人 长叹一声天理何
缘恳请跪奉请 太极道祖之徒 助我报此冤债命
我此心愿若完成 五雷之灾我甘愿 但我会事先做 三个之月保此家
财业顺升相信我 希望仙佛助我决 不要让我尸寒冷 随河流掩覆蓋
只想请仙佛助我 便可事完归生死 不求往生求报仇 仙佛若有为难处
恳请不要插手阻 便铭感五肺心
是否三个月过后 佛道是否渡回家？ 七天之后可报回 任凭处置不怨言
千言万语只一语 勿阻我报冤之债 南无观音菩萨 一手一脚脑分散
扁担亡下刀下剁 天理长存佛道悲 仅凭元灵精气灵 此店之人我不吵
并祐财业平升 时日到时陈姓受 受来外灾手脚断 弟名武田子一尚活 78岁
与我同县乡恳请 善人是否帮我 查清只知活住址 我已找不知多谢助我
但事已生 有事因不再说 双脚跪地求帮忙
死亡之日断三魂 陈汝压我害我子 世间情理何长存 神佛之前我不敢谎
真实宽情透露出 珠泪含内吞腹内 恳请太极明主救 必诛三代我心愿
非我不听神佛言 只在神佛也偏心 天理若长存天地 不必世人多折磨
莫要怨说我杀怨 五雷之顶我甘愿 仅恳仙佛高抬手 勿阻我操三代债
我子之魂托神佛 神佛渡子归正门 不要神佛自清高
若有话中无礼起 原谅我心碎刀割
路不是汝们生 所想怎样就可走回 阴路不是阳路 住址我无法回去查
若知何必拜托先生？
琉球群岛第二大岛 首都 弟 首富
川田加工 贝壳装饰 民国83年元月20号凌晨三点’
抄本是写民国24年(1935)发生命案
过了20年后即44年(1955)大圳工程后出土
然后虽说要诛陈姓凶手三代但无宫庙受理最后在民83(1994)到一个道教宫庙诉苦
云嘉南的大圳就两个，嘉南大圳和斗六大圳。
嘉南大圳1920兴建，1930竣工，因据称出土日为并非施工时期，所以撇除
斗六大圳1941兴建，后因战乱停工，是到1946年联合国拨款才复工，但资金有限又停工
大圳工程要到1947年省政府和云林县政府各半分摊经费后又复工。但1956年做到古坑段时
因为用地征收问题又停工，大圳完工是到2002~2012年花了15亿方落成
按照他所说的‘过了20年(1955)大圳工程后出土’，也似乎只有斗六大圳符合。
合理推测死亡地点是在大圳之中，即古坑乡的某处吧
: 我外公也想或许是缘份所以帮她翻译，所以有以下手抄本。
: http://miupix.cc/pm-A3V0ME
: 里面有提到冲绳的弟弟，好像是当时在地有钱大户。
家族图：
伊奈家 川田家
│ │
├──────┐ │
伊奈武田 伊奈美代─┬─川田____
┌─┴──┐
川田城武(8) 川田城川(6)
名字坦白说都怪怪的...除了伊奈美代外，伊奈武田、川田城武、川田城川都可拆开成姓氏
例如：城武升一、城川俊一...等等，也许是音译的问题吧，原本姓名不太像是长这样子
退十步，若是琉球人的话还有另一问题，由于琉球王国是江户幕府时期被萨摩藩降伏
灭国，所以当地原住户必须改日式的苗字，但读音却有日语和琉球语两种读法
例如：新垣(あらかき)
新垣 结衣琉球方言是读作(あらがき ゆい)
新垣 樽助读做(しんがき たるすけ)
新垣 里沙读做(にいがき りさ)
所以是琉球住民的话，光是从读音判断姓氏汉字写法是会有差距的，详细可参阅日文维基
‘冲縄県の名字’
最保险的判断还是要从读音中比对现有的琉球姓氏..不过都1994年的记录了，要当事人
回想读音可能会有点困难....总之姓氏很可能不是这样写就对了。
: 不过我没仔细查証过，若有乡民有兴趣考证可以找找。
: 至于提到要讨后人三世还债，我有问过外公，我外公知道后人是哪户人家，但他不愿意讲是那户。
: 他只说：做人别做害人亏心事，因果轮回。
: 手机发文，排版若有误请见谅。
此外我去特许厅查有‘川田’的商标并没有冲绳县的公司
http://townpage.goo.ne.jp/ 查‘川田’也没有加工业..很遗憾是死胡同
有几个问题，琉球第二大是西表岛才对，但抄本又写首都，琉球县首都是本岛的那霸市
这是记录中很明显的矛盾，所以还是要厘清
1.姓氏读音
2.到底是本岛还是西表岛