这一次父亲过世期间，有很多好朋友推文致意，在这里先行铭感五内地谢谢大家
但是，其中也有令人齿冷的特例，于是我在这里宣布，那位zzxxzz，您的行为我已经不想
忍受，您将被列为我文章的永远拒绝对象，请不要再来，您的意见我会立刻删掉
而如果您要用嘘文来闹，我会收集次数和蒐证，建请板主让您众望所归地被永久水桶
而对于大家的盛情，我唯一的报答方式，就是以更好的文章来和大家分享
谢谢大家
以上工商服务
这一次父亲过世，除了在老家要处理很多相关的殡丧细节外，也有了个机会近距离观察这
种生前死后过程的面相。在各种不同的习俗仪式中，我也接触了一些平常因为没有亲自身
处其中，一直没有去细想深思的民俗和观念。
最令人好奇的，是人过世之后所谓的“魂”到底是什么样的形态，以及它会去什么地方。
在服丧的过程中，有许多琳瑯满目的各类仪式，有时候唸经要把灵请到祭坛，结束了又要
请回来，但是有时候把灵请出去了，表示留在那个地方，但是接着又会把灵请回来，等于
一次有两个或多个分身留在不同的地方，那么，到底所谓的“灵”或是“魂”又是以什么
样的状态存在的呢？还是这一切都只是丧葬业者在那里随便掰一掰的借口？
在以往，我可能会导向“都是那些丧葬业者巧立名目说出来的借口”，但是从这些年写一
些marvel故事的经验来推论，关于灵界的事，千万不要自作聪明的自己妄下定论，因为有
些仪式会存在千百年，一定有它的背后含义，多年来只要是那些自以为“我拆穿了愚夫愚
妇们上当的真相”的聪明人，事后证明大部份也都只是另一个以井观天，脑袋偏狭的傻蛋
而已。
我在父亲过世时并不在他身边，等到见到最后一面时，他已经过世大概四个小时了，我
在他的遗体前轻声地告诉他不要留恋，不要担心。有人叫他的时候，不要跟着去，只要看
到光的时候就跟着光走，这样跟他的遗体说了一阵子话之后，心里也安心了许多。
父亲走的时候，是很安详的，在家里，在睡梦中自然离去的走法。他生前虽然没有大病
，但是因为年纪大了，身体机能有很多都已经退化，生活有一部份没办法自理，有点像是
一个被禁锢在不方便身体里的灵魂。现在这样安详地走了，家里人虽然不舍，但是想像他
这样离开人世后就算是自由了，生前的病痛都会消失，这样想的话，其实也很替他高兴。
不过，所有人的亲友里，只要是家中有人过世了，就一定会有几个自认为通灵能和神明沟
通的活宝；这些人和正式的通灵人相较之下，能不能通神明其实并没有办法证明，但是在
家人过世办丧事的纷乱时期，遇到这样的人来你面前胡言乱语几句，其实还是会对情绪产
生很大的影响。
大概在父亲过世后一两天吧，大家都还身处在办丧事的纷乱之中，但是心里面安慰自己，
说父亲这两天脱离了身体不便的束缚，大概很快乐地在四处走走看看吧？每天上香摆饭的
时候，也总是半开玩笑地请父亲放心的大吃一顿，不用再像生前那样怕这怕那的不敢随意
乱吃。
这时候，那位亲戚就来了，远远的还没到灵堂就在那里演戏，一直叹长气，一直装神弄鬼
地满脸哀伤，她说她远远就看到我父亲了，人在那里一直哭一直叹气，还说他过世后病痛
完全没有消失，还是不能走路，东西入不了口，没有人服侍他，所以比在世的时候还惨…
如果是平常的时候，我是不会理会她的，因为这位亲戚一向就是这样，自称可以上通佛祖
，可以帮人消灾除妖。只要是她所在之处，每个人的家都是妖气冲天，妖怪满屋……当然
就是要靠她来收妖。但几次验证之后，我得到的结论就是“根本就是在瞎掰”，因为她有
点小聪明，常常趁人家聊天时听听人家不经心说出来的家人隐私，然后用这种资讯当作取
信人的方式，再煽动对方求她捉妖解厄。不过她倒是没收什么钱，只是喜欢用这种方式堆
砌自信心。
但是身处在父亲刚过世的时刻，虽然理智告诉自己她又在乱鬼扯，但是情绪还是受到很大
影响，心神不宁的状况下，于是还是打了电话给信得过的通灵人朋友。这位通灵人朋友我
也曾经写过几篇和她有关的文，在我的认知中，是我相当信任的高人。
在电话中，通灵人朋友告诉我不用想那么多，说的确有些灵会因为生前的执念，到了过世
后还是执著于自己的病痛，但那只是很少数，不用挂心。在话说的过程中，因为她曾经帮
父亲做过三世因果的仪式，她表示已经和父亲的灵联结上了，说父亲整个人神清气爽，行
动灵便，完全是正常健康时的模样，最耐人寻味的是她描述父亲的衣着，正是父亲生前穿
的服饰，连领带、西装的颜色都说得分毫不差。
这种感觉是很奇妙的，因为当时父亲的遗体就在我身边不到三公尺的冰柜里，但是身处在
两百公里外的通灵人朋友却能将他身上穿的服色说得清清楚楚。
于是，被那个亲戚搞乱的情绪总算得到了抒缓，那天也就同样忙乱地过了。
到了晚上，我在设于家门口的灵堂前坐着发呆，继续守灵，门前的马路上因为已经夜深了
，没有什么人和车，四邻的商家也都熄灯打烊了，只有老家的门口还是灯火通明，摆满了
花圈和鲜花架，挽联，我老爸在神坛上露出不变的灿烂笑容。我在门口呆呆地坐，仿佛整
个宇宙只有我这个区域还醒著，在黑暗中目标很明显地放著光明。
然后，大概快十二点的时候吧，远远的马路上开过来一辆车，停在家门口，我好奇地打量
一下，看到下车的人的身影，却让我陡然像是做梦一样，发起楞来。
开车过来的人，居然是白天才和我通过电话的通灵人朋友，只见她露出她招牌的和蔼笑容
，和我打了个招呼。我楞楞地依照程序，点了香让她拜了一下老爸，就和她坐在灵堂里，
很自在地聊了起来。
通灵人朋友说，白天和我打完电话后，就突然接到一个在中部的信徒有事请她处理的电话
，来到中部把事情处理好之后，她的“神明”就告诉她，可以到我家来走走，和我聊聊天
，因为她处理事情的对象离我老家很近，于是就来了。她和我聊天的时候，眼神不时地看
看四周，有时露出淡淡的笑容，有时也点点头。
和这种高人在一起的时候，只要是她做出比较不寻常的动作，谁都免不了会猜是不是有什
么深奥的含义。我看她对着虚空微笑了几次之后，就忍不住问她，我老爸现在在吗？如果
在，那么现在他又在哪里？
通灵人朋友说，只要是她做过三世因果的对象，过世时都会有地藏王菩萨来接，不用担心
会去不该去的地方。她说父亲现在已经在极乐世界了，过得很好，但他还是有时会来家里
看看，比方说，现在他就在遗体的附近。
我请通灵人朋友转告父亲，说他的遗体火化后会和爷爷奶奶的骨灰放在同一个塔位，三个
人可以有伴。通灵人朋友曾经说过，说我的爷爷奶奶的灵其实因为一些原因，其实还没去
投胎，还是和遗骨在一起，等到过世满五十年时，属于他们的生死门才会再次打开，两人
才能离去。当时我的想法是，如果爷爷奶奶还没走，父亲的塔位又和他们在一起，这样他
们就可以有个伴。
但是通灵人朋友说，父亲的情形和爷爷奶奶不同，因为父亲已经做过三世因果的仪式，等
于是把所有牵绊都处理干净了，所以他现在的身份是一个自由的灵，可以在极乐世界、人
间，甚至自己的塔位来来去去，不受拘束。
听见她这样的说，我突然发现这是一个很难得的机会，也想起多年来对于灵、魂的种种疑
问，于是就开始把我一向以来的许多疑问全数问了出来。
人的灵魂，到底是什么样的一种型态？为什么我们要拜祖先？如果祖先过世后已经去投胎
了，那后代拜了几十年的，又是在拜什么？
人死了之后，灵魂又住在什么地方？有的人死的时候年纪很小，在死后的世界里，他们还
会长大吗？一个小孩死后二十年如果有通灵的人看到他，他会是原来的样子，还是长大了
变成中年人？
我在前面的文章里说过，通灵人朋友本身是个中年妇女，教育程度只到国中，没有请神明
下来问事的时候就是个再平凡不过的欧巴桑，知识水平也只是一般。但是在我当初和她合
作写书时，许多在书中出现的对象却信誓旦旦地说，她在问事的时候说出来的答案，有的
甚至是连资深电脑工程师也不见得会懂的专业知识。
在那天夜里，当通灵人朋友跟我解释这些灵魂知识的时候，她用的词句是很典雅而且很有
学问的，而且所有我提出的问题，她都能够用很现代的词汇来解释到让我听得懂为止。当
天她提及的灵学知识，有一部份我从前在一位受过高等知识教育的法师那儿，就已经听过
，两者印证之下，发现是同样一个系统，而且论点完全不违悖，所以应该是相当接近真实
的。
不过，当我问她“现在在说这些事的是你还是神明？”，通灵人朋友只是淡淡地笑笑，并
没有给一个确切的答案。
那天深夜里，我们在聊的，就是灵学中常常听到的“三魂七魄”理论。
通灵人朋友说，什么是灵魂？一个活生生，可以走可以跳可以吃可以睡可以喜怒哀乐的人
，和一个死掉的人所差别的那个部份，就是灵魂。
所有在人类词汇中对于灵魂的解释，都无法完全贴切的解释，因为那是一种无法用言词可
以描述的东西。我们只要知道，活人和死人之间的差别，就是灵魂。
而如果以有限的词汇来解释，所谓的“三魂”，就是人类灵魂的三种不同组态，所谓的“
七魄”，各门各派的解释不同，但大概就是和身体脏腑器官有关的七种不同能量。
“七魄”比起“三魂”来，重要性较低，但却更不容易懂，这一点连通灵人朋友也无法说
清楚，以后遇到能够更解释清楚的高人，我会立刻和大家分享。
所谓的三魂，以通灵人朋友的方法来描述，就是主魂、生魂、觉魂三种型态，这三种
“魂”的描述名词同样也是各门各派不同，今天说的只是通灵人朋友叙述的方式，对于这
领域有更深研究的高人朋友们不要在名词上开笔战，因为这并不具有很大的意义。
主魂，其实就是人类这种型态生物的灵魂主体，所有关于思考、哲理、人文、科学，所有
人类做得到别的动物做不到的事，都是这类型的灵体在管。
主魂在人死后，进入轮回的也是这个型态的灵体，而这个灵体最大的特征是，地球上的生
物只有人类具有明显且明确的主魂，其他像是猫、狗、虫、鱼、树、花、细菌、病毒等生
物，就算有主魂这类的灵体，都不是很强，并不明显。
生魂，就是灵魂体内主管生命机能的部份，主掌的是生命的机能，像是生、老、病、死、
繁殖、存活都是这种型态的灵魂在管。
所有具有生命型态的生物都有明显的生魂部份，只要是活着，就有生魂。地球上绝大多数
的生物都只有明显的“生魂”型态，但是“主魂”、“觉魂”的型态却很淡薄，几乎可以
称得上是没有，举凡植物、微生物、单细胞生物都是只有生魂这一组灵魂组态的代表。
觉魂，管的是知觉这个部份，只要是有知觉、能对外界产生明确且积极反应的生物，都具
备较完整的觉魂。大部份的动物都具备觉魂和生魂，所以除了有生命外，还能对外界有着
移动、痛楚、愉快、恐惧、性欲等反应。
总的归纳来说，所有生命的灵魂组态不外乎三种，主魂、生魂、觉魂。人类是地球中唯一
(或极少数)三种灵魂组态都很明显的生物。其他生物要嘛只有生魂、觉魂两种，要嘛更少
，有的只有生魂这种组态。
但是，有一个观念通灵人朋友一直很强调的，就是生物之间并没有因为灵魂组态多就比较
优秀这种事。如果是在三种魂都兼备的世界里，人类是可以称得上是“万物之灵”，因为
的确整个地球就只有人类有较完整的主魂。但人的思想能力有时候正好是人们烦恼的来源
，人的文明建造能力有时候并不是一个资产，而是造成我们灭亡的负担。
所以，虽然人有三种魂，但并不表示我们是地球上的主宰，有许多只有一种生魂的生物，
实力却远远大过人类，像是微生物。
而在通灵人朋友的观察中，她发现人过世之后，主魂会遵循某些机制进入所谓的“轮回”
，这是另一个极度复杂也无法用人类词汇解释的领域。而“生魂”、“觉魂”却常常像是
登月火箭在中途卸载的燃料箱一样，留在世间，大部份人们在灵学领域中看到的，接触到
的，其实都是当事人过世后，“卸载”在人世间的生魂和觉魂。
所以，通灵人朋友认为，所有人们对于死者灵魂的眷恋对象，其实就是人们本身的思想延
伸出来的想像，用句更浅白的话来说，就是“一切都是为活人的感受而产生的感觉”。
不过，你要说这是纯粹的想像也不尽然，因为它的确还是有一个灵魂的型态当做对象，而
且有的人感应较深的，还能够和生魂、觉魂像生前一样的讲话聊天。而有的生魂、觉魂的
执著念力较强的，也能够像在世一样，面目如生地在梦中或借由通灵人和家属沟通。
所有对于人过世后，所谓“灵魂”的疑问，都可以用这样的前提来解释，当然细节极多，
并不是三言两语可以解答的，如果有任何想要讨论的，都可以在推文中讨论。
这一篇，是讲三魂七魄的其一，接下来会再写一篇补遗，把其他灵学高人的想法也一并
讨论进来。
基本上，这是那天夜里，通灵人朋友和我聊了一整个晚上的部份内容，我们聊到东方现出
鱼肚白的时候，通灵人朋友就说要告别了，我留她在家中休息一天，但是她却是精神奕奕
地表示还要回去准备第二天问事的资料。
当通灵人朋友的车子在马路上逐渐远去时，天也濛濛地亮了，这时候我才突然间想起，整
个晚上我和她聊天的时候，完全没看到别人，我的家人睡在内室，没有一个人半夜起来，
聊的过程中，门前的大马路上好像也没看过有哪个行人走过去。
如果是写灵异小说的话，是很可以怀疑这个夜里来和我聊天的通灵人朋友到底有没有真的
来过……
不过不用担心，几天后我打电话又去问她一些丧礼的细节，我开玩笑地问：“那天晚上，
您真的有来我家吧……？”
电话中的通灵人朋友楞了一下，爽朗地大笑。“当然啊，三八。你不会以为我有本事派分
身过去找你吧？”
不过，我心里在想，如果你真的会派分身的话，我也不会太讶异啦……