书名：子不语
时间：清代
作者：袁枚
来源：开放文学
第十三卷
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║13-01 关神下乩 ║║13-08 江南客寓 ║║13-16 宋荔裳 ║
║13-02 遇太岁煞神 ║║13-09 荆波宛在 ║║ 受恶土地之累 ║
║ 祸福各异 ║║13-10 冯侍御 ║║13-17 陆夫人 ║
║13-03 归安鱼怪 ║║13-11 药师父 ║║13-18 牛头大王 ║
║13-04 张忆娘 ║║13-12 庄秀才 ║║13-19 水定庵牡丹 ║
║13-05 飞星入南斗 ║║13-13 蔼蔼幽人 ║║13-20 乌台 ║
║13-06 杨妃见梦 ║║13-14 僵尸求食 ║║13-21 见娘堡 ║
║13-07 曹能始记前生 ║║13-15 僵尸贪财受累 ║║13-22 鬼糊涂 ║
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║13-23 鬼势利 ║║13-31 童其澜 ║
║13-24 鬼相思 ║║13-32 镜山寺僧 ║
║13-25 关神世法 ║║13-33 江秀才寄话 ║
║13-26 乡试弥封 ║║ ║
║13-27 两汪土鋐 ║║ ║
║13-28 雷击土地 ║║ ║
║13-29 张光熊 ║║ ║
║13-30 赵氏再婚成怨偶 ║║ ║
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13-11 药师父 akoumedi
昆山徐大司寇的儿子徐冠卿，小时候外号“药师父”，因为他曾经毒死自己的老师。
*大司寇: 清时别称刑部尚书为大司寇，掌管刑狱、纠察等事。
*昆山: 位于江苏省东南部。
*鸩: 传说中的一种毒鸟,用它的羽毛泡的酒,喝了能毒死人。
*业师: 授业的老师。
那位老师姓周，号云核，接受大司寇聘请的前一天，他梦到一条巨蟒吐出一颗红色药
丸逼他吞下，害他肚子痛到醒来。
周老师到徐府教书后，非常尽责地严格监督、教导徐冠卿。
徐冠卿个性轻浮放荡，常常被周老师体罚。
*佻达: 轻薄放荡；轻浮。
*笞责: 拷打责罚。
徐冠卿怀恨在心，就和仆人合谋在周老师的饭里掺入鸩毒，不知情的周老师将饭吃下
肚后，就被毒死掉了。
徐冠卿长大后，官当到翰林，就一直没办法再升迁，因为不得志，所以他的诗文大多
是在抱怨毁谤，之后就被人陷害，送到刑部受审。
当徐冠卿一看到左司大人杨景震时，他吓得脸色大变，说：“我死定了！我第一眼看
到左司大人，居然是周先生的模样。”
第二天继续审问，每个官员都因为徐冠卿是司寇的儿子，所以都没有判得很重；只有
杨景震一个人怒气冲冲地审问徐冠卿，并巴了徐冠卿脸颊好几十下，打得他牙齿摇摇欲坠
，并坚持要判徐冠卿死刑。
之后，徐冠卿要执行死刑时，监斩的官员正是杨景震，徐家人询问之下，才知道杨景
震的出生年月日，正是周先生的死亡年月日。
有人告诉杨景震这件事，结果杨景震大笑地说：“我怎么可能是周先生！如果早点告
诉我这些话，我一定扭转审判结果来救徐冠卿。”
这件事和《太平广记》里记载王武俊的事简直一模一样。
*详见《太平广记》卷第125．报应二十四．寃报．李生
大意：王武俊儿子杀死李生，因为他前世被小时候的李生谋财害命而死。
13-11 药师父
昆山徐大司寇之子字冠卿，幼时号“药师父”，以其曾鸩死一业师也。业师周姓，号
云核，受司寇聘前一日梦巨蟒以口吐红丸逼令咽之，肠痛而醒。就聘于徐，督冠卿严。冠
卿素佻达，笞责尤甚。冠卿与仆谋，置鸩于饭，食之而卒。
后冠卿为翰林，不得志，诗文多怨诽，为人所构，就鞫刑部。见左司杨景震，大惊曰
：“吾死矣！吾初见时，俨然周先生也。”次日复讯，各官俱以司寇之子，稍加怜恤；杨
独怒鞫，批其颊数十下，齿左右坠，定以斩决。狱上即刑，杨为监斩官，其家访之，杨景
震之生年月日，即周先生之死年月日也。或告之杨，杨大笑曰：“岂有是哉！使吾早知此
语，转当屈法以救之矣。”此与《太平广记》载王武俊事同。
13-12 庄秀才 akoumedi
通州有个美少年叫做庄成，是戊午年的举人。
*通州: 位于江苏省。
*孝廉: 明清两代对举人的称呼。
他家佃户的女儿很喜欢他，甚至到了茶不思、饭不想的地步，最后卧病在床。
*佃户: 租种地主土地的农户。
临死前，女儿对父亲说：“我是因为庄秀才而死的，我很想嫁给庄秀才，但我们家门
户寒贱，一定嫁不成，因此郁闷成病。如今我都要死了，希望父亲可以将我的爱慕之情告
诉庄秀才，那么我死也瞑目了。”
父亲急忙跑去告诉庄成，当庄成赶到时，佃户女儿却早已气绝。
秋天，庄成要去参加乡试时，在淮新桥遇到了佃户女儿，看起来好像还活着一样。
*秋闱: 指科举制度的乡试，因在秋季举行，因称。
进考场后，庄成的一切煮饭泡茶的事，都有佃户女儿在准备，这一年，庄成就考中举
人。
*入闱: 指科举考试时考生或监考人员等进入考场。
*执役: 服役的人；工作人员。
每当庄成要远行时，一定都会看到佃户的女儿出现。
之后，庄成实在觉得很害怕，就替佃户女儿安置一个神主牌祭祀，并写着“亡妾某氏
”，佃户女儿长久以来的心愿终于达成，她向庄成拜谢后，从此就没再出现了。
13-12 庄秀才
通州庄孝廉成，戊午举人，少年貌美。其佃户有女悦之，竟以成疾。临卒谓其父曰：
“吾为庄秀才死也，吾思嫁庄秀才，自念门户寒贱，事必不成，故郁郁成病。今虽死，此
意当为致之秀才，则瞑目矣。”其父急告庄，庄往视，而气已绝。庄赴秋闱，遇女子于淮
新桥，宛然如生。入闱，一切炊饭烹茶之事，见女子身为执役，是年登第。每有远行，则
女子必至。庄怖之，为置神主祭于家，书“亡妾某氏”，见女子来拜谢，自此绝矣。
13-13 蔼蔼幽人 akoumedi
通州李臬司，讳玉鋐，丙戌年的进士。
*通州: 位于江苏省。
*臬司: 明清提刑按察使司的别称。主管一省司法。
李玉鋐年轻时很喜欢玩笔仙，有一天，笔忽然飞到空中写着：“尊敬我，我帮助你考
取功名。”李玉鋐赶紧拜拜，并准备牲礼加以祭祀。
从此，李玉鋐在文学社切磋文章，只要写下题目，笔就会自动写出文章内容来。
*文社: 志趣相投的文人所结成的团体。以切磋文章为主。
而且大字写得特别好，有人求字就给。
*擘窠: 指大字。
写字、篆刻时，为求字体大小匀整，以横直界线分格，叫“擘窠”。
李玉鋐非常地敬奉笔仙，不论是家事或外事，都会先咨询一下再去做，所以事事都很
顺利。
文学社里很会写文章的人，读了李玉鋐的作品，都赞叹他写得有如钱吉士。
钱吉士，就是明朝翰林钱熹。
李玉鋐私底下问笔神是不是钱熹，笔神笑着说：“是的。”从此，乡里的人来问事，
大多以“钱先生”来称呼笔神。
笔神遇到题跋落款的地方，都不写姓名，只写上“蔼蔼幽人”四个字。
*题跋: 题，指写在书籍、字画、碑帖等前面的文字；
跋，指写在书籍、字画、碑帖等后面的文字，总称“题跋”。
内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。
*落款: 在书画、书信、礼品等上面题写姓名、称呼、年月等字样。
之后，李玉鋐考上进士，也大多是因为有笔神帮忙的关系。
李玉鋐当上臬司后，因为有笔神在，所以都判得非常准确，没有冤狱的情形发生，郡
里的人民都把李玉鋐当神来崇拜。
李玉鋐辞官返乡时，笔神也跟着回来。
有一天，李玉鋐外出，家里的晚辈对神明不恭敬，惹得神明生气，留下一封“再见!
”而离开。
我和李玉鋐的儿子李方膺是同事，所以交情还不错，但这件事他却半个字都没跟我说
过。
李方膺过世后，和李臬司同年的熊涤斋太史才对我说这件事，并说李方膺非常地忌讳
这件事，因为忤逆神明的人，正是李方膺。
13-13 蔼蔼幽人
通州李臬司，讳玉鋐，丙戌进士。少时好炼笔录，忽一日，笔于空中书曰：“敬我，
我助汝功名。”李再拜，祀以牲牢。嗣后文社之事，题下，则听笔之所为。尤能作擘窠大
字，求者辄与。李敬奉甚至，家事外事，咨之而行，靡不如意。社中能文者每读李作，叹
其笔意大类钱吉士。钱吉士者，前朝翰林钱熹也。李私问笔神，笑曰：“是也。”自后里
中人来扶乩者，多以“钱先生”呼之。笔神遇题跋落款，不书姓名，但书“蔼蔼幽人”四
字。李举孝廉，成进士，笔神之力居多。后官臬司，神助之决狱，郡中以为神。李公乞归
，神与俱。李他出，其子弟事神不敬，神怒，投书作别而去。
余与李公子方膺同官交好，绝不向余道只字。方膺卒后，臬司同年熊涤斋太史为余言
之，并云方膺深讳其事，盖忤神者，即方膺也。
13-14 僵尸求食 akoumedi
武林钱塘门内有一座更楼，从以前开始就是由民众集资雇用更夫在外巡逻、击柝。
*武林: 旧时杭州的别称，以武林山得名。位于浙江省。
*更楼: 又叫鼓楼、谯楼，其功用为远眺守望，并敲锣击鼓，用鼓报时刻。
康熙五十六年的夏天，更夫任三巡逻到巷外，路过小庙，发现每次到了二更，听到柝
声后，就会有个人从庙中出来，跌跌撞撞地快速走掉；然后快五更时，就会比柝声早一步
进庙，这情形发生了好几次。
*旧时把一夜分为五更:
一更，19:00~21:00。 二更，21:00~23:00。 三更，23:00~01:00。
四更，01:00~03:00。 五更，03:00~05:00。
任三怀疑庙里的僧人有阴谋，可能会伺机装神弄鬼来骗吃骗喝，所以决心查个清楚。
隔天晚上，月色皎洁地映照大地，任三看到从庙里出来的人面容枯黑如腊，目眶深陷
，两肩挂著银锭，走路还发出窸窸窣窣的声音，和之前一样地二更出来，快五更时回去。
*银锭: 用锡箔折成或糊成的假元宝,迷信的人焚化给鬼神用。
任三知道是遇到僵尸了，因为山门内停放了一口积满灰尘的老棺材。
*山门: 佛寺的外门。
任三向庙里的僧人打听，僧人说：“不知道是谁从师祖时代就寄放到现在。”
*寄厝: 暂时停柩待葬或浅埋以待改葬。
和朋友闲聊时，任三也说到了这件事，其中有位慧黠的朋友说：“我听说鬼很怕红豆
、铁屑和白米，这三样准备个一升多，等僵尸从棺材出来，你就偷偷的把这三样洒在棺材
四周，那么僵尸就没有办法进去棺材了。”任三照着朋友说的，购买好三样物品。
二更，僵尸又从棺材出来了。
任三等到僵尸走远，才带着灯进去，他看到棺材后面有一块俗称“和头”的东西被掀
开在地，棺材里空空无一物，任三在棺材的四周洒上密密麻麻的红豆、铁屑和白米。
*和头: 棺材首尾两端部分。亦专指前端部分。
洒完后，任三就直接回去更楼睡觉。
到了五更，外面有凄厉的声音在叫着“任三爷”、“任三爷”。
任三问是谁，对方说：“我是山门内的长眠者，因为没有子孙来祭拜我，所以我才出
来解解饥。如今被你害得无法回去棺材，如果不能回去，我一定会完蛋的。希望你快点起
来把红豆、铁屑拂去。”任三吓得不敢答话。
对方又大喊：“我和你有什么深仇大恨吗? 为什么要如此的陷害我？”
任三心想如果把红豆、铁屑拂去，给僵尸解围后，祂杀了我再进去棺材，我是要拿什
么来防御阿？因此任三最后还是选择沉默。
鸡刚开始鸣叫时，鬼还苦苦地哀求着，随着天色愈来愈明，鬼就开始辱骂，最后就没
有了声音。
第二天，路人看到有尸体僵卧在更楼下，就去告诉官府，这件事也在群众间流传开来
，官府将尸体放回棺材火化，这个地方才平静下来。
13-14 僵尸求食
武林钱塘门内有更楼，雇更夫击柝，表里巡逻。大众敛赀为之，由来旧矣。康熙五十
六年夏，更夫任三者巡巷外，路过小庙，每至二更，闻柝声，则有一人从庙中出，踉跄捷
走；漏五下，则先柝声入庙，如是者屡矣。任三疑庙中僧有邪约，将伺之为诈酒肉计。
次夕，月明如昼，见其人面枯黑如腊，目眶深陷，两肩挂银锭而行，窸窣有声，出入
如前。任三知为僵尸，因山门之内停有旧榇，积尘寸许。询诸僧人，云：“其师祖时不知
谁何氏所寄厝者也。”与侪辈语及之，其中黠者曰：“吾闻鬼畏赤豆、铁屑及米子，备此
三物升许，伺其破棺出，潜取以绕棺之四周，则彼不能入矣。”任如其言，购买三物。
待夜二更，尸复出。伺其去远，携灯入视，见棺后方板一块，俗语所谓“和头”者，
已掀在地，中空空无所有，乃取三物绕棺而密洒之。事毕，迳归卧更楼上。至五更，有厉
声呼“任三爷”者。任问为谁，曰：“我山门内之长眠者，无子孙，久不得血食，故出外
营求以救腹馁。今为尔所魇，不能入棺，吾其死矣。可急起将赤豆、铁屑拂去之。”任惧
不敢答。又呼曰：“我与尔何仇，何苦为此虐耶？”任念与彼解围之后，彼杀我而后入，
何以御之？终不答。鸡初鸣，鬼哀恳，继以詈骂，久之寂然。
明日，过楼下者见有尸僵卧，乃告众鸣官，以尸还诸棺而火焚之，一方得宁。
13-15 僵尸贪财受累 akoumedi
绍兴有个王书生，多年前考上了廪生，村里的富翁聘请他教书。
*食饩: 指明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴。亦即成为廪生。
因为要给王书生教书的屋子既窄小又潮湿，刚好一里外有个新屋出售，富翁就去买起
来给王书生使用，富翁说：“这里的杂物还没整理掉，学徒和馆童明天早上才会进馆，先
生今晚一个人睡，会不会害怕？”
王书生自认胆壮，而且新屋子有什么好怕的，所以就叫仆人准备茶具带他到书斋。
王书生环视了一下室内，就又走到门前徘徊。
*徙倚: 犹徘徊；逡巡。
这时，天色已黑，月色大明，王书生看到山下闪烁著点点的火光。
*荧荧: 光闪烁貌。
他走向光源处察看，发现火光是从一具白木棺材中透散出来的。
王书生心想：“这是鬼火吗？可是鬼火的颜色应该是青绿色的。这个火燄中带点些微
的红色，难道会是金银之气？我记得《智囊》里记载：‘有几个胡人穿着丧服抬着棺材到
城外草草地埋葬掉，捕快觉得奇怪，就跟踪在后面，等胡人都离开后，挖出棺材一开，里
面是满满的黄金和白银。’这个棺材难道也是那种装满财宝的吗？幸好周围没有人，我可
以自己独吞下来。”
*凶服: 丧服。
*藁葬: 草草埋葬。
*黄白: 黄金和白银。
于是，王书生拿起脚边的石块将棺钉敲掉，然后从棺后将棺盖推卸下，结果里面是一
具尸体，面容青紫，肚子涨大，戴着麻冠，脚穿草鞋。
越俗：“父母还在世，而孩子却先死的，就会这样殡殓。”
*越俗: 南方越地的风俗习惯。
王书生有点吓到而往后退缩了点，结果尸体却跟着往前，王书生每退缩一些，尸体就
往前跃一些，王书生一直退缩，尸体一直起来。
王书生受不了，转身拔腿尽力地狂奔，而僵尸紧追在后。
王书生跑进屋子，甩上门并下键关锁住，然后将屋子里的窗户也全都紧紧地关锁住，
然后跑到楼上躲著。
*键: 插在门上关锁门户的金属棍子
呼吸不再那么急促后，他想僵尸应该已经离开了，于是就打开窗户察看。
窗户一打开，僵尸仰头看到，就高兴地从外面要跳进来屋里。
僵尸连连跳撞在门上，却都无法进入屋内。
僵尸忽然大声地悲鸣，连续三声后，所有的门窗都打开了，好像有什么人帮忙开启似
的，于是僵尸就顺利地进入屋里，跳上二楼。
王书生无可奈何之下，只好拿起木棍准备和祂决斗。
等僵尸一上二楼，王书生马上用棍子击打下去，打中了僵尸的肩膀，祂肩上所挂的银
锭全都散落在地，僵尸俯身拾取银锭。
王书生就趁僵尸弯腰时，将僵尸用力一推，把僵尸推滚到楼下。
接着，鸡鸣声响起，楼下安静下来，没有一丝声响。
隔天一看，僵尸跌伤了腿骨，横躺在地，王书生召集众人将僵尸扛去火化。
王书生叹了口气说：“我因为贪心，而招引僵尸上楼；僵尸因为贪心，而被火烧毁。
鬼都不可以贪心了，更何况是人呢！”
13-15 僵尸贪财受累
绍兴王生某，食饩有年，村中富家延之为师。因屋宇湫隘，适相距里许有新室求售者
，遂买使居，且曰：“家中摒挡未尽，学徒暨馆童辈明晨进馆，先生一夜独眠，能无惧乎
？”王自负胆壮，且新室也，何畏之有，乃命童携茗具引至书斋。
王周视室内毕，复至门前徙倚。时已夜矣，月色大明，见山下爝火荧荧。趋往视之，
光出一白木棺中。王念：“此鬼磷耶？色宜碧。而燄带微赤，得无为金银气乎？忆《智囊
》所载：‘有胡人数辈凶服舆榇而藁葬城外者，捕人迹之，榇中皆黄白也。’此棺毋乃类
是？幸无人，可攫而取也。遂取石块击去其钉，从棺后推卸其盖，则赫然一尸，面青紫而
腹膨亨，麻冠草履。越俗：‘凡父母在堂而子先亡者，例以此殓。’王愕然退缩，每一缩
则尸一跃，再缩而尸蹷然起。王尽力狂奔，尸自后追之。王入户登楼，闭门下键。喘息甫
定，疑尸已去，开窗视之。窗启而尸昂首大喜，从外跃入。连叩门，不得入。忽大声悲呼
，三呼而诸门洞开，若有启之者，遂登楼。王无奈何，持木棍待之。尸甫上，即击以棍，
中其肩，所挂银锭散落于地，尸俯而拾取。王趁其伛偻时，尽力推之，尸滚楼下。旋闻鸡
啼，从此寂无声响矣。
明日视之，尸跌伤腿骨，横卧于地，遂召众人扛而焚之。王叹曰：“我以贪故，招尸
上楼；尸以贪故，被火烧毁。鬼尚不可贪，而况于人乎！”