最近在读历史，发现在先秦时代，社会风气比现在开放多了。
当时礼教并没有深入綑绑人心，大户人家的男主人，可以公然在家里跟妾侍
调情，而妻女视之为理所当然。亦能扩空自己的后宫，纳入外面的新欢。
不只是男生有自由，女生在先秦时代，也没有礼教的规范，一样很自由。
所以有“野合而生”、“祭祀高禖”、“仲春之月，令会男女，奔者不禁”
、“春社，仲春大会”之类的活动。
有时想想，“外遇”到底是不是一种礼教产物，所谓“诗三百，一言以蔽之，
曰思无邪。”诗经里面描些的男欢女爱，每一篇都是真情流露的，并没有分
婚姻内的情或婚姻外的爱。
“桃树有华，灿灿其霞，当户不折，飘而为直，吁嗟复吁嗟！”
“桃树有英，烨烨其灵，今兹不折，证无来者？叮咛兮复叮咛。”
这两句诗大概是中国历史最浪漫的外遇故事了，两个相爱的人，不只礼教不容，
天地也不容，但仍然刻骨铭心的相爱。
至于这段外遇的男女是兄妹关系，而妹妹的小孩，又娶了他妈妈的情人(哥哥)
的女儿，而这女孩后来也外遇，这又是另外一个故事了。