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溪洲部落几遭湮毁 “社会住宅”完工无期
发布于 2015年8月10日 点阅 75 views
文／公库特约记者 许诗恺
苏迪勒台风肆虐，新北市新店区溪洲部落约40户民宅遭暴涨新店溪淹没，低洼处甚至淹达
一层楼高，近百位居民前往顶城里活动中心避难，受灾较轻的部份族人则于今晚重返过夜
，即使家当都报销了也要坚守门户，溪洲部落自救会联络人张庆丰说明，今日清理部落广
场后已完成第一次消毒，将尽快统计各户的财产损失，团结族人重建家园。
8月7日晚间，居民们接获通报撤离，无人预料到会发生部落史上最严重水灾，大伙抱持出
门一晚的心态轻装离去，岂知8月8日凌晨暴雨来袭，除靠近溪洲路口斜坡几户外，其余住
宅里的衣物、家俱都被泥水覆蓋，连族人们赖以为生的部落广场，也是遍地淤积和腐烂木
材，成人一脚踩空甚至会深入膝盖、寸步难行。
“没办法了，生命要紧。”张庆丰当时亲眼看着溪水迅速吞蚀部落，在大自然的威力前只
能乐观面对，他猜测可能是上游山区土石流改变地貌，才会发生30余年都没见过的大水灾
。而目前部落的对外管道以当地发展协会为主，统一协调政府及民间援助，理事长郑正文
担心目前“缺乏大型机具”，无法处理厚重的堆积淤泥，他希望能尽早畅通部落小巷，十
天内恢复家园。
溪洲部落位于新店溪碧潭风景区边缘，与吊桥、老街、高级社区只有一水之隔，却被社会
选择性忽略、仿如异界。族人们在60年代为了追逐“台北梦”离乡，无法负担都市生活，
只好在缺乏防洪、水电的新店溪旁自建村落、互相照应。而溪洲、小碧潭、三莺等市郊部
落族人们在外扎根后，建立起和原乡部落不同的特殊性，被汉人学者们称之“都市原住民
”。
居民笑说“生活还是要过，再苦都能打起精神热闹，这就是我们原住民。”比起自身困境
，他们甚至更担心临近乌来山上的泰雅族朋友。但如今溪洲部落面临巨变，延烧数十年的
居住争议恐在灾后重浮台面，溪洲不只是台北大都会区的边缘人，也是台湾“经济奇蹟”
假象下，债留半世纪的底层受害者。
2007年台北县政府推行“大碧潭再造计划”重划行水区，积极拆除溪洲部落等“违建户”
，部份居民选择接受，其余居民则认为不能将汉人的观念套用在他们身上，如果抛弃部落
，迁入“国宅”，会失去原住民的生活习俗与主体性，起身抗议。
当时正逢选举年，总统候选人马英九在族人在抗议现场脱口说出“我把你当人看”的歧视
言论，引发大众关注。更争取到末代台北县长周锡玮妥协，在较安全的区域上设立“原住
民生活专区”供其居住、发展，参考国外经验建设台湾第一批原住民“社会住宅”园区。
2010年后，新北市长朱立伦却违反社会住宅“只租不售”的宗旨，要求族人们买下房屋产
权，即使后来推出“333购屋方案”由政府补助、银行贷款、居民自掏腰包各付三成金额
，仍不符族人们的实际需求和经济现况，他们缴不出头期款，更怕未来还不起银行钱。
去年大张旗鼓开土至今，园区仅完成整地和管线规划，一位妇女便感叹“新房子还没盖好
，住不起，收容中心也不方便，就算没有床还是想回自己的家。”虽然与水泥国宅相比，
多数居民较同意社会住宅的愿景，离实际施工、贷款结束却遥遥无期。
张庆丰则语带保留表示，如果之后旧房子真的没办法住，暂时安置是个选择。平地原住民
立委郑天财也回应，新园区建设仍需时间，如果清理后房舍已不堪使用，会努力向各级主
管机关争取，暂设临时住宅安置，他希望新北市原民局能向居民沟通，确认情况后再行规
划，避免再起纷争。
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http://www.civilmedia.tw/archives/35435
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