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季羡林是“东风压倒西风 ”最早的吹鼓手
近期，脸书上有很多台湾朋友广传中国已故学者季羡林一九九九年到台湾访问时向中研院
门口的胡适墓地献花的照片。他们却不知道，胡适在北平沦陷前离开之际，曾游说学生季
羡林和吴晗跟随他一起去台湾，两人都断然拒绝。他们都对中共充满期待，季羡林后来甚
至说，应该将胡“明正典刑”。
投共者在新朝的飞黄腾达只是昙花一现。吴晗因为奉命写新编历史剧《海瑞罢官》，成为
文革祭旗的牺牲品，惨死狱中。季羡林也被整得死去活来，后来写了血泪斑斑的回忆录《
牛棚杂忆》。“牛棚 ”是关押“牛鬼蛇神”的地方，像季羡林这样的高级知识分子都被
视为非人的“牛鬼蛇神”。
最高学府北大沦为炼狱，季羡林被迫去运成筐的煤、拔草，在校园附近挖稻田。他在书中
描述了“棚友”如何见到红卫兵不许抬头，任其训斥打骂。每天上午，红卫兵命令他们抄
录要背诵的毛泽东语录，倘若背错一个字，“轻则一个耳光”。
进入邓小平时代，季羡林又成为中共政权的“香饽饽”，本为梵语研究者，却被捧为国学
大师。他撰文为当局的民族主义鼓吹背书，声称“东风压倒西风”，正是后来习近平迷信
的“东升西降 ”之先声。当时还是北大一个名不见经传的硕士生的我，撰文反驳季羡林
，居然招致担任东语系主任的季羡林的学生跑到中文系来兴师问罪，“思想自由，兼容并
包”的北大传统已荡然无存。
江泽民和温家宝等多次多次拜访季羡林，仿佛以之为国师。季羡林晚年迷恋其女保姆，居
然将财产全都赠与女保姆，因此与子女决裂，甚至对簿公堂。可见，中国源远流长的传统
文化并不能让国学大师“齐家”，当然就更不能“治国 ”和“平天下 ”了。
季羡林并不值得尊敬，季羡林向胡适献花，也不意味着他真正忏悔了。
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