※ 引述《plamc (普兰可)》之铭言：
: 们绝对不会把以前的震旦王朝叫做中国
: 那检验你骂老半天的史明，他在台湾四百年史里面，叙述郑氏跟施琅灭了郑氏，目录大标
: 叫做“从中国大陆来的殖民地统治”
: 阿亘，你不要跟我说他是中国创造论者，他连最基本认知都死当
: 最烂的是中国后面还连着大陆，我说过很多次，中国不是一个大陆，没有中国大陆这个大
: 陆，“中国大陆”的意思是“中国的大陆地区”，也就是你要认为台湾是中国的一部分才
: 会这样说（台湾是中国的海岛地区），啊艮，根本台独失格
: 杜正胜也一样问题，他写中国是怎么形成的，竟然是从震旦上古史开始就算中国，我是绝
: 对不承认他算中国创造论者的，他连汉地这种既有名词，都还要故意写成“中国本部”，
: 我们认真的中国创造论者，一定是用汉地
: 所以你要骂他们，我很可能还会陪你一起骂，但可不要骂到我们中国创造论者来，根本不
: 同挂的喔，要讨论中国创造论要找我们，你找他们，所以说你找错人了
以一个有外交的情况看来中国一词，
元朝忽必烈在予日本的通牒上曾以中国自居，在大都接见日本平民塔二郎、弥二郎
亦以中国自称：“尔国朝觐中国、其来尚矣、今朕欲尔国之来朝、非以逼汝也、
但欲垂名于后耳”
明太祖赐日本国书与万历皇帝给丰臣秀吉的诏书中 ，则使用“中国”自居。
传教士利玛窦在其著作《中国札记》中亦写道：“今天我们通常称呼这个国家
为Ciumquo（中国）或Ciumhoa（中华），第一个词表示王国，
另一个词表示花园，两个词放在一起就被翻译为‘位于中央’。
我听说之所以叫这个名称是因为中国人认为天圆地方，而中国则位于这块平原的中央。”
国体意义上以“中国”的称号做为实行现代主权国家的权利，则是
直至1689年9月7日中俄《尼布楚条约》签订后首次出现于正式条约上[15]。
1909年，清朝在中国第一部成文国籍法《大清国籍条例》中明确地以法律形式
自称为“中国”。
够近代的了吧。