刚刚在看晚安大小姐 突然发现这个团体是韩国人 蛮意外 突然想到 日韩关系 历史上总是
日本侵略韩国 为何韩国从来不会反侵略回去 反倒是更远的蒙古人试图侵略日本
难道是儒家文化的缘故吗？

你查一下关键字 韩寇然后，韩国的定义是什么？如果你同意把公元五六七八世纪该半岛上的诸政权(比如高句丽)当成韩国的话，那么高句丽啊新罗啊的确跟日本(当时还叫倭)打过不过不是渡海作战，而是当时倭人在半岛南端有一定程度的势力，这些韩国的古代版主要是打这些半岛上的倭人你要理解成反侵略应该也成立。古代世界就是今日各国家民族的祖先从自己小地方向外扩张史。只想固守自己村庄的不战部落迟早被干掉

你这样说，大规模的不就约两次吗 ?百济那个好像是支援盟友的......其余的海商海盗互相攻伐，主要是中央王权力量不足以压制。

渡来人啊

朝鲜半岛难道不会想反打古中国夺回进贡的人,物 再反被进贡?

日韩实力差那摸多，日本还有扶持百济，作为入唐的跳板，从没听说韩国又在日本扶持地方势力，而且韩国以前也分分合合的支离破碎统一的日子也不多

海盗不是国家级别战争阿，倭寇9成中国人，那韩寇几成日本人？干脆把徐福当成秦朝征服日本好了几百几千人打草谷叫战争，那原住民出草也算战争了

3国史记蛮多倭虏韩人记载 正面打输技不如人也罢 但玩阴的..

倭寇算战争吗？算的话，韩寇也是战争另外，韩寇在日文维基条目 <日本合战一览> 中有列出有弘仁韩寇 贞观韩寇等。可见确实是战争无误奉劝某些版友，讲话最依据一般标准，不要自己特设标准凡特设标准者，我都回怀疑是不是别有用心，想带风向这就好像某种动物，当大家都说是马，某人偏说不是马...上述韩寇，日本维基另以专页 新罗の入寇 来介绍在该专页中，劈头第一句 说明韩寇的多项原因中 即包含新罗王の勅命による国家规模の海贼行为其实

韩寇也只不过是单方面记载 带风向功力可谓不遑多让

那就是日本人造假的问题囉我只提出日本维基这样写，其实英文维基也是这样纪录List of Japanese battles这是所谓举证责任问题。在我看来呢，我引用的是一般性线上百科全书，也就是我的说法属于 常识/一般说法 之类要反论当然也行，不过这时举证自然是反论者这就好像台湾社会的常识是: 死刑是必须的你要主张废死，行，不过自然是你来说明为什么要废死绝不可能是台湾社会要负责跟废死联盟说明为什么死刑不可废同理，我引用日文维基，不服气的话，请自行举证详细反驳

单向未必造假 只是蛮好奇古朝鲜史书有载寇古中国却未载寇日提出跟别人一样双向都有的史料后 再去炮别人带风向会比较好

我说得很清楚，我引用的是一般性全球性的线上百科全书人家明确把韩寇列为合战/battle某板友却说这怎么能算要如此主张，行，但因为跟百科全书说法冲突自然必须由他举证反驳既然他没有举证，我合理认为这是他个人意见明明个人意见，一家之言，却拿出来驳 人这当然带风向。不然，当指鹿为马的故事没人听过？还是说.. 这里又要引用隐形板规：任何讨论，moslaa永远负最终举证/查证责任？也行，那就明白说

韩寇就是标准的一家之言

你是马我是鹿，合成马鹿，有没有觉得比较温馨？

... 好吧，我承认我刚有笑 Orz

儒家事大主义的影响太过深刻吧