※ 引述《TKB5566 (= =)》之铭言：
: 既然这样，我总觉得要读好历史，就必须从经济、心理两方面同时下手才行，
: 那些什么主张经济、金流、财政拖垮了XX或毁灭了OO的说法，顶多只说对一半而已。
: 既然这样，为何从心理学角度分析历史的作品或书，并没有多少呢？
: 比方说俄罗斯帝国末代沙皇的妻子，亚历山德拉皇后，根据历史记载，
: 她自身十分崇拜神祕主义，然后她又受到妖僧拉斯普丁的迷惑，完全无法自拔。
: 光是这点，我就觉得应该可以用心理史学来尝试解释说明，或许能更加了解俄罗斯帝
: 国是如何灭亡的。
: 不过我从来都没有看过相关的书或文章，
: 这样是表示心理史学在史学界其实并不流行？又或者是心理史学其实是们有争议的领
: 域？
: 以致于没有人想从心理史学角度来分析亚历山德拉皇后跟俄罗斯帝国？
心理学的造诣第一是文化，第二是天份
中华文化相当于世界文明的地板
这个文化里的人，多半不理解“勇气”“荣誉”“责任”“热情”“圣洁”“信任”
“信仰”，这些西方文化里，大部分人都具有的特质
所谓理解，只能是：你的内心也产生过一样的情绪
这些词汇极难用抽象的方式、条列的方式理解
理解荣誉，就是你真的一辈子都打从心底为某些抽象价值感到骄傲
理解圣洁，就是你每天会擦家里地板，自己的房车喜欢一尘不染，事事有秩序
理解信任，就是你的自信内核够稳固，能够辨别谁是值得信任的同类，
对他完全平等，开放心胸
这些感情经验，大部分的中华文化人其实终身都没有过
但这些东西都像中学数学一样，是西方文化人非常基础的基础
心理史学要求操作者不仅有这些基本感情经验，还要求操作者可以共感古今将帅官僚
的情境，这就要求操作者要有领导经验、管理经验、遇到某些强大困难的经验、
有跨文化交手的经验、甚至是要有对付奴隶的经验、遇过良师益友的经验、
多重且复杂恋爱的经验、人格毁灭的经验、信仰崩溃的经验、信仰崩溃又复活的经验
等等
相当于高等微积分
这种流派就算在西方人里，也很难有人能够完全驾驭
东方人更是几乎不可能操作
华人里最擅长心理史学的刘仲敬，其实没有武德与高级领导的经验
所以连史学外行人李登辉写的书，在关于领导人的心态分析上面，都写得比刘仲敬好
你会发现刘仲敬分析的最道地的都是文人（知识份子）
因为那就是他自己的阶级，他都有经验过
但将帅与武士，李登辉分析得比较好
这也是因为这就是李登辉他自己的阶级，他都有经验过，所以他能懂武士与外国总统
但完全没有经验（连中学数学都无法操作）的普通大多数华人
则是完全没办法分辨李登辉、刘仲敬、路边阿伯、他自己的水准高低（达克效应）
达克效应比较生动的譬喻，我称为“眼镜分辨率不足”
心理史学要求你能像哈佛望远镜一样观星，又能显微镜聚焦分析出结构，
又能像卫星一样广域覆蓋
这太困难了，注定是极少数天才才能驾驭的流派
是不可能被任何学院系统性的训练出来的
除了有能力入门的同道中人，也没有同行能够审批这个流派里的人的水准