※ 引述《mshuang (竹碳乌龙)》之铭言：
: ※ 引述《saltlake (SaltLake)》之铭言：
: : “在船上”任何一个船员都可以害死全船人，所以一定要尊重每一个人的意见?
: : 怎么尊重? 每件事情要做决定之前都要每个人投票同意?
: : 另外，海盗虽然在海上作业，平常过日子还是要在陆地上的。何况海盗除非
: : 一辈子单身打光棍，只要他有家人在陆地上，这些人的安危他可以不管的?
: : 你有种在大伙儿们海上打劫的时候捉妖，没问题! 大伙儿暂且忍着，等到陆地
: : 上就把你大卸八块。如果你有家人也一并屠了。
: 你这段不就讲得很清楚了，这就是民主不是吗？
: 任何一名船员失误都有可能害死全船的人，基于这个基本海盗就会制定出合适的规定
: 来管理船长到船员每个人
: 反过来说船长下达奇怪的命令他也会被杀不是吗？
不是。
麻烦 mshuang (竹碳乌龙) 看清楚我的论点。
乌龙海盗当初主张海盗船上的制度也算是民主制度，也就是“海盗民主”制度。
他的论点奠基于，一艘海盗船上，“只要有一个海盗乱来”，全船就会完蛋。
从而在这种武力威胁的基础下，海盗船长必须考量每一个海盗船员的意见。
上面所引某的前文对此种主张之合理性的反驳是︰
一、海盗还是要上岸过日子，所以出海后哪个船员不听船长的话，等回到基地
以后就把你杀了或者重惩。因此初航后海盗船长没必要去满足每一个船员
的意见。
二、海盗船长还可以用船员的家属为人质。海盗们出海打劫，家属还是住在
地上的基地。因此出海后哪个船员敢不听船长的话，即使他能在回航之
前逃走以逃避船长对他个人的惩罚，船长可以惩罚他的家属。
中华文化所谓跑得了和尚跑不了庙，就是这种道理。
史实? 魏晋南北朝施行的世兵制，军户的青壮男子和将军出外打仗，留
在家中的军户家属就是人质。
结论︰
海盗乌龙所谓的海盗民主的立论基础，低估了古人实际的智慧。
: 其实你的问题在于太过单一，没有看到反向