小弟非专业的历史爱好者
有点不太懂，照李天豪说的，元朝这么好
经济贸易发达，宗教自由
甚至国高中常提到的阶级区分，也没有很明显
那百姓为啥要推翻元朝呢？
※ 引述《ostracize (bucolic)》之铭言：
: 天豪公开课：【元朝真的那么坏吗？】
: https://www.youtube.com/watch?v=FxXYgmx_ZXI
: 本期关于元朝的社会，跟这几年陆续接触到的一些资讯大致一样
: 强调元朝虽然是异族统治，但社会宽容，宗教自由( 甚至统治其他汗国的蒙古人很多信了
: 回教)
: 百姓安居乐业，民间商业文化发达，有被马可波罗(或是某个当时西方生意人原型- 即使
: 这人可能是虚构的）盛赞繁华的刺桐(泉州港)，也有民间元曲的昌盛，很多隶属于其他蒙
: 古汗国的阿拉伯人 也在中国经商
: 草原帝国统治阶级的文化水准比不上中原也是事实，所以元朝留下的皇帝诏书内容很口语
: 化，对士大夫的廷杖 也是从元朝开始的，毕竟是尚武的游牧民族，可能习惯这种管理方
: 式。金朝还有皇帝在少年时被大臣打屁股...
: 我没看过反驳四等人的论点，不过确实有读到 四等人没有 太明显的上下之分，大致可以
: 说是平等，四等人只是在科举 用来辨识的标签。这可能有点类似美国很多申请表上，你
: 会勾自己是亚裔/高加索白人/非洲裔/南亚裔/拉丁裔...之类的。可能很多人认为社会上
: 有某些特定族群有特权 或受排挤，但至少法律是强调平等的
: 很多汉人在明朝建立后 还自认是元朝的“遗民”，南宋有文天祥，元朝也有陈友定。如
: 果元朝是个残暴的政权，如果民间有不平等的社会歧视，后来应该就不会有汉人怀念
: 跟天豪老师前几期谈的主题-正统有关，关于正朔的问题，元朝也花了一段时间才开始思
: 考，最后套用了政教分离的概念，把“汉人”的前朝金朝 跟“南人”的前朝南宋 都当成
: 是元朝的前朝。可能因为受儒家思想 薰陶很浅，所以没有 太拘泥于形式上的 正朔/嫡
: 庶 这些概念，反而解决了“汉人”跟“南人”关于元朝正统的争论
: 尚武/重商/科技文化 发达/ 民间平等/ 小政府...这比较像近代的 某个国家
: 可能是因为元朝留下的史料不多，所以后世关于元朝才会出现很多矛盾的印象
: 施耐庵也是横跨元明的人物，猜测章回话本在元朝可能很发达了。
: 听说宋朝官员不会因言被杀，也算是言论自由相对明清宽松。
: 日本江户时代，好像也是民间真田十勇士随便传随便讲的样子。没有因为毁谤德川幕府被
: 怎样。虽然宗教自由确实稍微差一点。