※ 引述《MrTaxes (谢谢提醒)》之铭言：
: 佛教的发源地据说最早是位在现在的尼泊尔...
: 而不论是尼泊尔或是印度
: 在地理位置上大概是介于欧洲与亚洲之间
: 但为何后来佛教却是往东边的亚洲传开
: 却没有往西边的欧洲传开呢？
佛教传播中国的路线，应该是先向西进入印度河流域(今巴基斯坦)，
然后向北经过阿富汗、喀什米尔、中亚、新疆，然后才进入中国。
阿富汗在贵霜王朝时代是佛教中心就不说了。
东汉来华的安世高据说是来自伊朗(安息)，
（但据考证可能比较接近小安息

佛教诞生很早，最早流行就在公元前，甚至还有耶稣东行学佛法的传说。由于佛教是沙门宗教，是脱离婆罗门的自主僧侣在一开始是比较没有权威组织化，到各地活动也仰赖僧团而在公元年前后，从犹太教十人聚会，衍生为3人即可聚会的基督教开始疯狂传播。只要有人就能秘密集会祷告传播福音拒绝偶像崇拜不需神殿，很快就在罗马帝国境内快速传播佛教在罗马将基督教列为指定宗教后，就更难建造寺庙修行场虽然也是偶有在希腊及安纳托利亚出现，但不成气候改良自基督教组织性更强大的伊斯兰教，依靠弯刀崛起，又直接把西亚佛教及其他宗教生活空间占据，佛教在十世纪后连阿富汗都保不住消失了，只在东方持续发展辉煌

你讲中国北方 而南方传入佛教路径 据《出三藏记集》载 有位康僧会随经商的父亲从交阯来到孙权那 三国江东尚未有佛教!何以肯定支谦在康僧会之前译经？1.出三藏集记"初，桓灵世，支谦译出法典"这句 汉桓帝时 支谦根本还没出生 2.孙权使支谦辅导东宫 最快也是黄龙元年称帝以后的事 并非如其所述之"从黄武元年.." 很难让人信服该书 关于支谦译经相关时间点3."佛教从西域陆路而来传入“中国”" 应该改为“中原”较好

佛教在阿育王前应该只在恒河流域发展 但早期佛教也是不拜偶像的

中国一词是后设性质,不必紧张.说中原的话太侷限了.江南不是"中原地区",但佛教不也早广传于江南?日本以前也不叫日本,是"倭国".难道提到先秦时的日本,要改成倭国?何必?譬如说中国和韩国的关系时,一定要区分"朝鲜","韩国","高句丽"?我们也不会把三千年前的埃及与今天的埃及混为一谈.虽然名称一样.文字语言习俗都不同.

朝鲜与韩国和高勾丽确实有各种差别最明显的是韩国是民主制度。高勾丽的话，麻烦看领土马韩辰韩卞韩以及新罗和百济确实也不该混为一谈

朝鲜有两个.时代不同的.一个是古朝鲜,领域和现在朝鲜半岛一样.被日本并吞.现在的朝鲜就是俗称的北韩.日本人民习惯区分男朝鲜与北朝鲜.这是他们殖民印象.而外国也被影响,台湾一直用"北韩"与"韩国/韩国"来区别.现在新闻界也开始分"朝鲜.韩国"了.但老名嘴还是满口"北韩"