三国的正统论并不是固定不动得
起码从东晋习 齿著汉晋春秋是就是帝汉黜魏的说法
更别说民间说书人不少早以把蜀汉当作是正统了（举例来说宋代三国志平话）
真要说正统论，正确来说是“未有共识”
国编本印象中反而没有在讲谁为正统
不如说国编本对于三国是着重于制度及文化
前者以九品官人法、币制等为主
后者以玄学清谈为主

我印象中也是如此,南北朝也没有说谁正统谁不正统

甚至讲宋朝时就已经在讲宋辽金都有正统地位，即便大多偏宋

其实可考虑就考古成果 提一下宗教譬如佛教在3国的传播情况还是已经有了(抱歉我没机会翻现在的部编本)