※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言：
: 东南亚其实算印度文化圈,但因为来自
: 其他文明圈的影响,所以算不上核心区域
: 不过文明冲突论划分方法有些地方个人
: 感觉怪怪的,譬如日本文明被从汉字文化圈分出来
: 但我不觉得日本和其他汉字文化圈区域的差异性有比较大
: 然后拉丁美洲属于葡西文化的一部分,所以应该算西方世界的一部分
说到日本，最近s1外野也有贴提起日本和汉字文化圈的关系，里面有些观点我挺认同，觉
得可以分享一下
从古到今延续下来的汉字文化圈国家，广义地说，基本就是朝鲜，越南，日本和琉球
日本和其他三国的差异，反映在服饰和对中原王朝发生变动时的态度上
服饰上，就算是琉球，也是很长一段时间维持了汉服的穿着，而朝鲜越南更不用说了
对于他们来说，虽然汉人是外族人，但是他们的精英阶层对汉人的文化有相对较高的认同
感
日本的精英阶级是一直维持了相对本土化的服饰，虽然他们依然以具备优秀汉文能力自豪
但跟会举行科举的韩国越南相比，日本上层社会对中原文化的认同度显然没有这么高
第二，在明清之际，汉人王朝覆灭后，越南和朝鲜对此事的反应，基本上可以视为具有一
定的一致性
无论是越南以小中华自居，还是朝鲜持续使用崇祯年号并思考过为明朝报仇的可能，都代
表了他们对中原文化，中原王朝的态度
相对而言，日本对中原政治体制和情势的认识，远不如朝鲜越南
也没有表现出对认识中原文化的渴求，对日本文化而言，汉文化是一种仅止于文字工具的
事物
跟朝鲜越南那种，汉文化已经深入历史的情况大大不同
因为汉文化的核心并不单单是汉字，还有整套在古典时代属于高度成熟的政治体制和人才
选拔方法
这个，越南有学，朝鲜有学，但日本基本没看到里面的影子
越南，朝鲜都可以说是在汉字文化圈内的文明，但日本文化和汉文化的共通点实在太少，
差异之巨大不是越南朝鲜可比