※ 引述《sdhws (sdhws)》之铭言：
: 美索不达米亚文明一般来说是指位在两河流域上,希腊划时代之前的文明?
: 可是对古代西亚史稍有了解就会知道这似乎是一个非常笼统的概念
: 与之相较,东方的中国,雅利安人入主后的印度都是有个核心的历史文化,并不断的传承
: 除了我们所熟知的中华文化是自三代以来一脉相传之外
: 印度纵使受到外族的入侵,但至少宗教文化至今仍旧传承下来
: 并深刻的影响东南亚及东亚等地区
: 又譬如欧洲文明,也是传承至希腊罗马文明
: 从法律,宗教,文字,哲学等层面
文字可能经过西亚文明中的早期其他文明影响而才有希腊文字符号
也是城邦文明的苏美，其各城邦的神的神话可能也有传递与改编。
: 古埃及文明也是保有自己的宗教文化及价值观等直至托勒密王朝
: 但是反观美索不达米亚文明却是一直不断的有着不同的国家,民族,宗教互相更替
: 虽然在更替的过程中有些东西会被传承下来
: 但总体来说他们彼此已是不相同甚至不相关的个体
: 也就是说自古以来这片土地就不断的易主
: 直到伊斯兰文明兴起之前
: 从没有一个主导这片土地并不断传承的文化存在过
: 譬如巴比伦有过11个王朝
: 然而不同王朝彼此之间除了都统治巴比伦城以外,似乎其他关联性很低
: 民族也大不同
: 如第一王朝是阿摩利人
: 第三王朝是加喜特人
: 第四王朝又称伊辛第二王朝
: 第十一王朝是加勒底人
: 第二王朝甚至没统治过巴比伦城
: 所以严格来说"巴比伦人"这种民族从未存在
华夏族表示欣慰
还好有这个坦.....
: 只有不断的有新的统治者统治这城市,并以此为国名罢了
: 所以由前所述,这片土地自古便不断的易主
: 不断的有新的文明主宰这片土地
: 又怎能是他们为同一个文明呢?
: 又具体的来说,两河流域最先是苏美人所主宰
: 但随着闪人入侵,而衰弱,先是阿卡德人取而代之
: 之后历经一系列争霸后,换成阿摩利人的巴比伦王国
: 再后来亚述,米坦尼,加喜特人,以及位于周边地区
: 如伊朗高原的埃兰,米底亚,波斯
: 小亚细亚的西台,里底亚
: 地中海东岸的腓尼基及以色列
: 等国家或民族也曾崛起争霸(以上不含其他小国或小族群)
: 而苏美文明到古希腊及以色列崛起时也早被遗忘
: 综上所述西亚地区自古便如此复杂
: 各种不同文明,民族在此竞争及称霸
: 是为各种不同的个体
: 而没有一个一脉相传的共同价值观或文化等
: 只有相互传播的技术
: 如此怎能将他们概括称为美索不达米亚文明呢?
: 如果只因曾统治这片土地城将他归入美索不达米亚文明
: 那按此标准后来的希腊化时代及伊斯兰文明是否也该将他们视为美索不达米亚文明?
有时要看自认
以及要讨论的“界定”
以前有伊拉克籍的老师，简单说到阿拉伯人、预备介绍伊斯兰习惯、文明时。
开口是上溯到“akkadian”。
不过说到什叶派时，就说：“那群波斯人....”
待一学期就跑到北欧去逍遥了....
很多东西，都是很类似的....