看到有人说毛泽东要传位江青，真是笑得不行……
《毛泽东晚年极度厌恶江青，却为何不处置她？》
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2012年03月23日14:07 来源：人民网-文史频道
【本文摘自《中南海往事追踪报告》，徐焰编著，中央文献出版社出版】
（选用靠谱的来源好吗……）
离开中南海的江青，任意胡作非为，在政治上终于走到尽头。
70年代初期，江青一般住在钓鱼台11号楼旁边的17号楼，那里有可以放映电影的多
功能厅，并能做头发，结果被江青一人占据。不过在1974年以前，她还经常回中南海拨
弄是非，愿意长久住在外面，是因为搞那套腐朽的生活方式更为方便。
在“文化大革命”期间，随着政治权力的增长，江青的生活追求也腐朽到了极点，
完全以“女皇”的派头自居。她在北京所占的住处，就有中南海的春藕斋附近专门修的
201号住所、钓鱼台的10号楼（17号楼实际也被她一人控制）、颐和园一处小院。
在“文化大革命”中，江青把大批描写革命斗争、社会主义建设的小说、诗歌、戏
剧、绘画、电影打入“反革命修正主义”之列，搞得全国老百姓只能看八个“样板戏”
，国内出现了前所未有的“八亿人口只有八个戏”这种极为可悲的文化荒漠状态，而她
却耗费国家大量外汇，专门进口大批黄色的影片和录像带，以内部放映为名，满足她自
己和张春桥、姚文元、王洪文享用，并用于在政治拉拢所需求的人（当时江青对其死党
表示亲近的重要手段，便是请其看片子）。江青及她的亲信和帮派人物动辄大排盛宴，
而平时却无孔不入地占中南海工作人员食堂的便宜，到哪里吃饭不满意，便声言“我不
出钱”。
1974年江青一伙掀起“批林批孔批周公”运动后，毛泽东一面肯定这是维护“文化
大革命”的举动，一面也认清了江青的野心，从这年起在中央政治局的会议上一再批评
江青、张春桥、王洪文、姚文元这四人，并亲自给他们加上“四人帮”这一称号，还申
明：“江青不代表我，她只代表她自己。”从这时起，江青想见毛泽东，也要事先写报
告，得到批准才能进“游泳池”。
1975年5月，毛泽东最后主持中央政治局会议，周恩来也最后一次抱病参加。此时毛
泽东已经说话口齿不清，需要身边的人翻译。当着众人的面，他带着满面怒气斥责说：
“江青混蛋！”
由于这话别人听不清，在身边做翻译的那位女士出于害怕，改用比较婉转的意思表
达出来。毛泽东当时却急了，气愤地挥着手，要求按原文说。结果“江青混蛋”这话在
会上当众翻译出来。
听到这话，王洪文、姚文元脸都吓白了，大概是感到自己攀的这棵大树眼看要倒了
。江青本人和张春桥这时却脸不变色，毕竟是有些政治斗争经验，知道毛泽东还不至于
真正打倒自己。
1975年5月到毛泽东身边当护士的孟锦云也回忆说，毛泽东此时在生活上对江青已是
厌恶至极，平时不许她来看望。江青为了拉拢张玉凤、孟锦云，送来衣服和其他东西，
毛泽东得知后便生气地说：“她给的东西你们不要要！”
有一次，毛泽东还半开玩笑半认真地问孟锦云，如果自己同江青离婚，全国人民会
怎样看？
粉碎“四人帮”后，毛泽东当年怒斥江青一伙的那些话也都公布出来，这都是事实
。不过许多人也产生了一个难解的问题，那就是既然毛泽东晚年那样厌恶江青，斥责如
此严厉，甚至一针见血地说出她“是一个大女流氓”，可是为什么不处置她呢？当时受
到“四人帮”攻击的周恩来，为什么也会对此事搁置而不便处理呢？
毛泽东不能处理江青的问题，更重要的考虑还在政治方面。由于毛泽东已经将发动
“文化大革命”视为一生中做的两件大事之一，虽感不如意却还要坚决维护。江青作为
这一运动的干将，如果将她否定，也就等于否定了“文化大革命”。毛泽东在1975年内
一再批评“四人帮”后，发现邓小平事实上在纠正“文化大革命”的极左做法，又感到
不能容忍，于1976年初同意开展了“批邓”“反击右倾翻案风”运动，为此又要依靠“
四人帮”这一伙人。正是出于这些原因，毛泽东虽极度讨厌江青，也长期不同她生活在
一起，却最终也还是留给她一个夫人名份和政治局委员的政治地位（却没有具体的工作
职务）。粉碎“四人帮”后，叶剑英于1977年在讲话中也说明，毛主席去世，才解决了
处理江青一伙“投鼠忌器”的问题。
不过，毛泽东晚年将江青一伙定为“四人帮”，一再怒斥，并不肯把最高权力交给
他们，这对于党内健康力量同他们斗争，以及最后将其粉碎还是有重要作用的。虽然当
初重用江青是一个严重错误，然而毛泽东毕竟还是认清了其丑恶面貌，这在历史上仍应
公正地写上一笔。
党的十一届三中全会后，审判“四人帮”和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》
都客观地说明，毛泽东晚年的错误，属于一个革命家所犯的错误，与江青反革命集团的
性质是完全不同的。这一结论是科学的，也是经得起历史的检验的。
毛泽东在晚年发动“大跃进”和“文化大革命”，是属于过左的思想指导，目的还
是把国家搞好，并不是为了个人私欲。从生活追求看，毛泽东直至晚年还是朴素的，进
行政治斗争的确不是为了个人私欲。江青则完全不同，这个从旧中国黑社会和污泥中滚
出来的“大女流氓”进行的“政治斗争”，则完全是为了个人的野心和私欲，并且一直
在利用毛泽东的错误。在中南海毛泽东住所工作过的人也都体会到，他们二人的情操和
志趣也完全不同，当初的结合实在是一个历史的错误和悲剧。
毛泽东病逝前夕，江青毫无悲伤之感，于9月初不顾中央其他人挽留跑到大寨，一再
宣传所谓“共产主义也要有女皇”之类令人惊愕的怪论。这不仅反映出她个人野心的极
度膨胀和利令智昏，也说明其政治水平和品格的极其低下。尤其令人啼笑皆非的是，江
青到达大寨后，把人们集中起来，询问大家是随父姓还是随母姓？在当时中国的农村环
境中，回答自然是都随父姓，在场找不出一个随母姓的人。江青大为不满，竟要求当地
人以后要随母姓。这一番荒诞不堪、违反中国人乃至世界上普遍习俗的做法，让大寨的
干部和老百姓都感到莫名其妙，并在心理上无法接受。
这时的江青，不仅大肆称颂宣传历史上暴虐却又能擅权的吕后、武后，甚至还有韦
后、西太后……其司马昭之心，当时对国内有政治头脑者而言几乎是路人皆知。她还模
仿武则天的唐装模式，设计了奇形怪状的裙服，骨子里的封建帝王思想完全暴露无余。
她口口声声要反对“资本主义复辟”，实际上干的却是地地道道的封建主义复辟。她的
这一套当年还能在一定程度上得逞，也说明了中国社会上受千年封建主义遗毒的影响之
深，五四运动所倡导的“科学”与“民主”这两大任务的实现真是任重道远！
9月5日，毛泽东病情恶化，中央值班的领导人通知江青尽快回北京。当时中央的工
作由华国锋主持，这是1976年1月21日由毛泽东确定的。
病危之际的毛泽东，头脑仍然清醒，他对守护在身边的华国锋、汪东兴等政治局委
员缓缓地说过这样一段话，可以说是最后的自我总结：
“中国有句古话叫盖棺定论，我虽未盖棺也快了，总可以定论吧！我一生干了两件
事：一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了；抗战八年，把日本
人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无
非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事
拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代。怎么交？和
平交不成就动荡中交，搞不好就得血雨腥风了。你们怎么办，只有天知道。”
从这些话可以看出，毛泽东对自己晚年干的“另一件事”即“文化大革命”已非常
失望，也知道其很不得人心。但是他已经无法从理论上检讨这件事为何会遭到多数人反
对，还担心交班时可能“血雨腥风”，对后事认为“只有天知道”。从这番话看，他预
见到了那些“左派”可能会被解决，不过随后并没有出现“血雨腥风”，而是不费一枪
一弹、不死一人就顺利地解决了早已激起天怒人怨的江青一伙。
经过一次次抢救，毛泽东已经走到了生命的最后，不过这时他对老一代同志的怀念
之情也涌上了心头，也许是晚年心理矛盾的一种表现。据孟锦云回忆，当快到最后的时
刻之前，政治局的成员围了过来，一个接一个地走过毛泽东的床前，实际上是在告别。
毛泽东对其他人没有什么反应，发现叶剑英走过来时，嘴唇却微微动了一下。孟锦云长
时间照顾毛泽东，意识到他肯定是想说什么，就告诉了叶帅。叶剑英马上走过去，拉住
毛泽东的手。那位领导著老帅们夺取了政权的领袖，此刻凝视著自己的这位老部下，张
开嘴想说什么，却又发不出声音……
从这件事也可以看出，毛泽东临终之前，对那些“文化大革命”中提升起来的“左
派”并无什么感情，对经历过战火考验的战友还有些眷恋之谊。至于他最后想对叶剑英
说什么，这已永远不可能知道了。
如果把领袖当成人而不是视为神，其实这一问题也好理解。作为一般人夫妻之间气
愤之时的一些责骂，局外人有时不可过于当真。而且从中国人的传统来看，自己骂自己
的老婆，无论怎样严厉都可以，别人来骂则不行。