(好像以前有人问过类似问题？)
亚历山大征服了波斯，
而他也以波斯的大王自居，
为了长久统治甚至跟众多部下们迎娶了波斯贵族女性为妻。
但一般我们最常见的都是以欧洲观点来看待亚历山大，
那么现在的伊朗人是如何看待这位"野蛮人出身"的波斯大王？

我认为改译“亚历山大大大”比“大帝”妥当。

看过探索频道介绍波斯古都 那位伊朗解说员讲到古都被亚历山大随意放火烧掉那段 咬牙切齿异常愤怒后世的伊朗史书还有把亚历山大画成长角的恶魔

我是很好奇伊斯兰教史观对于西方殖民文化，是否也会影响对亚历山大的评价

这就跟忽必烈很类似啊，有些人引以为傲，有些人引以为耻有些人觉得我们的文化战胜了野蛮的侵略者，有些人觉得自己民族不争气。

现在伊朗不管看亚历山大或大流士都一样是异教徒

伊朗人不像中国 被征服还会感到荣耀三百壮士这部片就被伊朗总统下令抵制

三百壮士是波斯征服别人吧应该是因为波斯军被弄的像魔王一样

伊朗就没有对被伊斯兰征服感到耻辱呀目前还成为伊斯兰原教旨主义的国度

伊朗没有以信仰伊斯兰为耻，但对阿拉伯人未必服气

伊朗人还要必修阿拉伯语，你说他们对阿拉伯人服气吗

因为伊斯兰教&文化超越种族 不限于阿拉伯人独享

伊朗对旧波斯的情感很难割舍的，大流士墓也有教士会去瞻仰，什叶派当初是以波斯当核心发迹，才让伊朗信服

什叶派的伊朗其实还蛮怀念波斯的另外什叶派当初也是非阿拉伯地区对抗阿拉伯的一种手段

国家地理杂志曾经访问过一个伊朗大学生，他说阿拉伯人来了之后一切都不如以前只不过绝大多数人是只敢反阿拉伯不敢反伊斯兰反阿拉伯的部分就看看两伊战争就可以知道

伊朗也要考虑巴勒维时期的民族主义和种族主义召唤喔

信仰跟民族是两回事.如埃及人对古埃及文明遗迹也是快活的承继.