推文的连横例子，是台湾史作为移民史中比较特殊的存在
早期来台汉人，不论是春来秋去，或是定居，主要为原乡认同(漳，泉)，然而这样的原乡认同更重要的原因是：台湾是不是中国？
中国的国族疆域想像，一直是文化的。即使清初台湾已是皇清新附之地，是不是中国，仍有待商榷。在清代初期，台湾还是被认为断发纹身之乡，高拱干的台湾府志很明白了昭示了一个中国官员，挟著“殖民母国”里观看他者的视野，甚至他眼下的这些中国移民风俗，都存在跟原生中国不太一样的文化景观。在当时的移民里，面对着一条黑水沟与荒山原民，恐怕也存在对于原生母国极大的落差。诸罗县志这样形容移民们心境：
“舍祖宗之丘墓、族党之团圆，隔重洋而渡险，窜处于天尽海飞之地。”
这很能精确地说出一个移民的文化认同在原乡，是“祖宗”的、“宗族”的，而台湾的身份却是“隔重洋而渡险”，才能到达的“天尽海飞之地”。
而在中国官员眼里，台湾的地位也一直是“固海疆之外圉，为闽、粤、江、浙四省之屏蔽”。
在这些文字里，很清楚的看见了对于台湾与大陆，内外的心态，如果大陆称为内地，那台湾就是不折不扣的“外地”了，在早期的台湾移民史里，对于台湾的想像跟后来南洋移民里对南洋的想像差不了多少，总之不是中国，所以对于中国移民而言，自然产生不了认同。就像不会有人去了美国日本，就说自己是美国人日本人了。
而到了连横的时代，台湾认同却产生了质的转变：
台湾固无史也。荷人启之，郑氏作之，清代营之，开物成务，以立我丕基，至于今三百有余年矣。
值得注意的是，固无史，所提的史，只是单指没有文字记载吗？显然不是这么简单，否则也不会提到转折点为“清代营之，开物成务”，换句话说，连横提到的台湾史，是一个台湾内化为中国一境的历史，也只有到了这个时候，台湾才出现了“台湾人”这样的词汇。
总之，连横口里的台湾人，是建立于台湾成为中国一部分，已与中国形成共有的文化认同后出现的。这跟日本时代的台湾人并不一样。也只有台湾社会文化到了这个时候(一些学者说的内地化、土著化)后，台湾人的认同才由原乡开基祖转到了新乡开台祖。
日本时代的台湾人是个很特殊的名词，既联系了中国，又必须自隔于中国之外，既与日本对抗，又存在殖民母国与殖民地矛盾的关系。这个语境在此时萌芽，且延续下来，形成了现代“台湾人”这个词汇概念。从这个概念说，c版友的说法是对的。
这个语境的目的是对抗，如同我们所见，无论是日本时代的议会请愿运动，或是国府时代的228，台湾人一词都存在着各种暧昧度，进可攻退可守。不得不佩服这些使用者，将语言运用至如此化境，缓和了许多冲突，并且有效达到了目的。
至于被当成国族概念，与中国成为对立两个词汇，那是晚近之事，除了早期台独，台湾人这词基本上没有太多这样的概念，这个词的演变发展至今，也是另一个善用语言的地方。
※ 引述《carrothead (イズミ)》之铭言：
: ※ 引述《noonee ()》之铭言：
: : 因为上面在讨论中国人的定义与概念 让我联想到这个问题
: : 中国人的概念显然不是一开始就有的 即使到今天也没有明确well define的定义
: : 很显然是经过时间的演变的
: : 同样的问题
: : 台湾人的概念是那时形成的？ 还有他定义的变迁是如何？
: : 首先大家都知道 台湾这座岛是在日本人手上经过血腥屠杀和高压统制下
: : 才第一次完全的统一在单一政权底下
: : 但是似乎在此之前 台湾人的概念就已经有了
: 将"台湾人"视为一共同体概念的出现，应该始于日据时期
: 在此之前，台湾岛上的住民对自己的身分认同主要以原乡(漳、泉等)为主
: 至于原住民更不可能有全岛人民为一共同体的概念
: 日据时期，由于面对殖民政府等各种不公平待遇，这种原乡之间的歧异才逐渐消失
: 而产生将台湾汉人视为一共同体的概念
: 至于原住民包不包含在此时的"台湾人"概念中我不清楚，尚待指教
: 不过此时的"台湾人"，并没有强烈的国族意识，至多只是面对殖民政府所作
: 一种区分他我的概念而已，就算有国族概念大概也非常少
: 所以战后初期，国民政府光复台湾的时候，台湾居民普遍欢迎，也都认定自己是中国人
: 不过，就如课本所述，殖民的经验造成两地的隔阂
: 大陆人认为台湾人被奴化，台湾人认为大陆人未能理解自己的特殊性
: 这一点无论在贩夫走卒或知识分子中都是如此
: 我认为当时的一篇文学论战的片段可作此时的代表
: "我并不否认台湾是中国的边疆之一，但我肯定台湾文学的目标不是在建立边疆文学。
: 更难承认冠以地名就会使其作品减少价值而终于成为边疆文学。总之：为了适应台湾
: 的自然底或人文底环境，需推行台湾新文学的运动，但是建立台湾新文学的目标不应
: 在于边疆文学。我们的目标应该放在构成中国文学的一个成分，而能够使中国文学更得
: 到富有精彩的内容，并且达到世界文学的水准。" - 濑南人
: 至于"台湾人"变成一种国族概念，那是国民政府统治后一连串内政外交的打击所形成
: 的事了
: 所以现在市面上很流行一种"清帝国殖民台湾说"，把清帝国认为是与荷、日同性
: 质的殖民者
: 清帝国殖民原住民或台湾(地名)我是同意啦，不过清帝国对岛上汉人也算殖民听起来
: 就跟华盛顿说英国人殖民美国是一样的事
: "清帝国殖民台湾(人)"，又是一个模糊地名与群体的招数
: 啊，台湾岛上没有汉人，只有汉人平埔族的混血不是吗？