楼主:
a874622 (æµæµªè€…)
2016-03-21 12:29:34中国史相关场馆 故宫不用说了 假日几乎挤爆
植物园历史博物馆有特展时挤爆
平时人也不能算少
中正纪念堂即使在不符合政治正确的今天
陆客日客韩客和洋人也是川流不息
最近在办抗战纪念展 非常热闹
各种公仔 纪念币 宋美龄 DVD
周边商品 卖得也很不错
周末去了南海路228国家纪念馆 根本只有我一个人
之前去二二八纪念公园的纪念馆也是一样
不知道十三行博物馆客家文化中心 营运状况如何
是台湾史本身就琐碎没有吸大众引力 还是经营策略有问题
将来如果把中正纪念堂改成蒋渭水林献堂或台湾民主史
纪念馆各位赞成吗 改完后还能有现在这种人数吗?
作者:
saltlake (SaltLake)
2016-03-21 12:31:00别国人为啥要去看与了解这些人事迹?老蒋不管怎批评他 确实是在国际舞台上风光过的以色列有哪些人对建国有重大贡献 台湾有几人知且有兴趣?
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YYOO (回游鱼のキャパシティ)
2016-03-21 12:39:00外国人去看蒋渭水林献堂干嘛?228...只有台湾人会去在意的东西
作者:
saltlake (SaltLake)
2016-03-21 12:50:00单就台湾人而言 搞不好廖添丁的知名度还更高
植物园的历史博物馆博物馆来说是很糟糕的不务正业的博物馆， 他的任务几乎都被故宫抢走了另外你说的那些纪念馆，很严重的问题是内部研究策展能力不足，加上定位非常明确，没有办法搞太多特展不能像植物园的那个，不务正业的去吸引参观者例外台湾史的博物馆也有很多人的，你去台南台史博看看或者台湾文学馆等，其实一堆人总言之，地点、定位跟内部的研究策展能量都是影响参观人数多寡的原因，当然参观人数是不是首要考量，这是另外一个大问题博物馆的任务有典藏、研究、教育，近年还包括赚钱XD
二二八公园的台湾博物馆也非常多人，我觉得定位有差故宫、中正庙的确历史较久，过去观光宣传也较多中小型的纪念馆主题非常专门，当然会去看的人也少
国民党政府&中共政府的官方&半官方旅游推销单位在国际
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yuriaki (百合秋)
2016-03-21 13:27:00还是一样 台湾史有超人对蝙蝠侠吗？只蚊子关心当然蚊子馆
中正庙的格局不可能作民主人物纪念馆，冷战文物馆勉强
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kaod (我也要去玩耍)
2016-03-21 13:45:00史博馆本来是要保存河南挖出的青铜器建立的
史博馆本来要做的事情就跟故宫一样，只是后来故宫在台湾重新开馆，史博馆馆长就跳过去继续文化复兴大业自此以后史博馆就变成大杂烩，90年代开始搞特展近年一直被批评，最近要重新振作中XD
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kaod (我也要去玩耍)
2016-03-21 13:51:00199X年代史博馆最热门的是三楼咖啡座观景台 XD当年常常跑去那边吃难吃的小茶点看风景
史博馆附近刚好是植物园遗址，要盖新馆一直被打回票所以空间整个就很小又怪，我觉得应该跟南海学园其他馆舍合并
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kaod (我也要去玩耍)
2016-03-21 13:57:00去年搞郑公大墓特展也算是回归本业了 不过票房似乎不怎样还是搞搞黄金印象比较赚钱科学教育馆好像搬去士林了 圆圆那栋不能用吗?
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zeumax (烟灰缸里的鱼)
2016-03-21 14:04:00其实跟电影院经营一样，内容物吸引人与否，影城本身是否有足够吸引力，提供观影以外的娱乐项目是否充足228展示如果只有三个数字吸引人，只有热情才会去观看改什么馆没差，如果追求推广，内容物就要吸引人
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wcc960 (keep walking...)
2016-03-21 16:00:00现实就是外国观光客想看的是赫赫有名的中华文化的东西台湾史是个连台湾人自己也没多少在关心的小众中的小众台湾人到东京又有多少人会去九段下的昭和馆参观?
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youtien (恒萃工坊)
2016-03-21 16:47:00解决这个问题，我建议用催眠提问者的方法。
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saram (saram)
2016-03-21 16:58:00这都是"政治庙堂".陈菊曾呼吁引大陆游客来参观她的美丽岛
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saram (saram)
2016-03-21 16:59:00台湾人自己对于民主意识只留在工具价值而已.
有的虽然远，但参观者还是很多，像十三行和兰阳博物馆就打出名号，但有的就真的受限于地点像台东市的国立台湾史前文化博物馆，去过一次，真的很丰富，但就是太偏僻，离台东市还有三公里，在工业区里面，人烟罕至，加上公共运输不发达好像只有开馆闭馆各一班公共汽车，当然热闹不起来
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yuriaki (百合秋)
2016-03-21 17:02:00大庙小庙 教育学生kmt不倒台湾不会好！就是好庙
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liyuoh (皇帝-李后主)
2016-03-21 17:33:00台博馆外国人也蛮多的
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bobju (枯藤老树昏鸦)
2016-03-21 23:27:00台湾现在各地的旅游资源弄得算是不错了, 除了以上, 还有莺歌的陶瓷博物馆, 猴峒的煤矿博物馆, 花莲糖厂, 高雄桥头糖厂等..都有助于让民众回溯台湾从古到今的演变历程.
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bighukun (自由小神鱼)
2016-03-23 09:29:00因为台湾历史实在无趣﹐民众又不是瞎子
楼上这样一句话说死，不太恰当不管是哪方面的历史，都有其可看性与特别之处博物馆的行销与策略，比较是重点
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yuriaki (百合秋)
2016-03-23 12:37:00关公妈祖无人行销没有策略 已然屌打所有“本土”的总合
楼上说的这方面，要说没有策略倒不尽然知名庙宇与地方小庙，同样是供奉妈祖，但行销策略差很多，近年的大甲妈祖出巡，可以说行销规模很大
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yuriaki (百合秋)
2016-03-23 13:18:00因为妈祖的饼就是有么那大 只有庙在抢分妈祖饼 反之听说有些“台湾神”还须努力让更多人“听说”再来考虑如何做饼妈祖关公在信仰界是金字招牌 三国在文创界更是钻石招牌至于本土则是在政争界有分量吧哈哈支那存在人心的根底 本土只是政争用的借口 喊完本土下班回家玩三国志
楼上说的这三行是你个人的臆测还是？不过要说分大饼，佛光山和宇宙大觉者还是略胜妈祖一筹应该说敛财才对
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yuriaki (百合秋)
2016-03-23 18:23:00西游记表现的玉帝观音希达多土地公与猴子一锅炒支那邪教文化同样在鬼岛上留下抹不去的脚印 有什么问题吗?正视今日鬼岛文化是关公希达多蝙蝠侠超级赛亚人再加点莫那鲁道的四不象一团糟 再来考虑如何从这一团糟中发展出有魅力的新文化要素才是正向的思考 停留在本土本土只会与蚩尤文化同样在时代无情洪流中消亡而已
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noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-03-24 00:39:00问题是很多号称本土的 自称已经走出自己的路而和来源独立的本土特有文化 就像是韩国钞票上浑天仪的小配件一样拿到浑天仪 小配件不知道可以拿来干麻拿掉