※ 引述《kuopohung ((风之过客)在场的缺席)》之铭言：
: 推 chataulait:大学历史教授确实比较有说服力。说真的，虽然王晓波之 03/12 17:54
: → chataulait:流的历史水准怎么样我们心知肚明，但是对一般社会大众 03/12 17:55
: → chataulait:而言，历史系研究生vs 哲学系教授，恐怕还是觉得教授 03/12 17:55
: → chataulait:有特殊光环... 另外，一份连署全部不到两百人但全部是 03/12 17:56
: → chataulait:历史系教授，和一份连署两千人中间有一百多名历史教授 03/12 17:57
: → chataulait:在社会上所造成的号召力还是不同 03/12 17:57
: → chataulait:我比较疑惑的是，这么多历史教学研究单位主管出面连署 03/12 17:58
: → chataulait:倒是台大阿甘没出现，不知道是不愿参加还是？ 03/12 17:58
: 修改历史课纲十人小组:
: 1.王晓波
: 世新大学中文系兼任教授
1993，行政院国家科学委员会第二期甲种奖，
〈日据时期的台湾抗日运动与独立运动〉
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〈当代儒学与台湾本土化运动〉
(“第三次当代儒学研讨会”论文，中央研究院中国文哲研究所主办)
收入刘述先主编：《当代儒学论集：挑战与回应》
（台北：中央研究院中国文哲研究所筹备处，1995年）
〈光复初期“台湾文化”的概念〉
(《二二八事件五十周年》学术研讨会，夏潮基金会、台湾史研究会主办)
，收于《台湾文学与本土化运动》，1997年2月。
〈《台湾通史‧吴凤列传》中的儒家思想〉，
(《中国近代文化的解构与重建‧连横》研讨会，政治大学文学院主办)
，收入《台湾儒学：起源、发展与转化》，1997年。
〈儒学在台湾的移植与发展：从明郑至日据时代〉，
(《东亚近现代儒学的回顾》国际研讨会，中研院中国文哲所主办)。
收入李明辉编，《儒家思想在现代东亚：总论篇》
（台北：中央研究院中国文哲所筹备处，1998年）。
〈道东之传：清代台湾书院学规中的朱子学〉，
(《朱子学与东亚文明》国际会议，台北汉学研究中心主办)，
收入《台湾与传统文化》。
〈连横的《台湾通史》与清代公羊思想〉
(“文化场域与教育视界”国际会议，台湾大学与美国哥伦比亚大学主办)
，收入《台湾与传统文化》。
〈清代台湾凤山县的儒学教育〉
(《第五届高雄文化发展史研讨会》，高雄市教育局主办)
收入陈昭瑛，《台湾儒学：起源、发展与转化》。
〈清代台湾教育碑文中的朱子学〉，
(《儒家思想在现代东亚》国际会议，中央研究院中国文哲研究所主办)
，收入李明辉主编，《儒家思想在现代东亚：韩国与东南亚篇》论文集
（台北：中央研究院中国文哲研究所，2000年）。
〈文学的原住民与原住民的文学：从“异己”到“主体”〉，
(《百年来中国文学》国际学术研讨会，中央日报、台大文学院主办)，
收于孙大川等编，《台湾原住民族汉语文学选集评论卷》（上）
（台北：印刻出版社，2003年）。
〈日据时期台湾儒学的殖民地经验〉，
(《儒学与世界文明》国际会议，新加坡国立大学主办)
，收入陈荣照主编，《儒学与世界文明》论文集
（新加坡：国立大学中文系、八方文化企业公司，2003年）。
〈儒家诗学与日据时代的台湾：经典诠释的脉络〉，
(《中国文化的经典诠释传统》计划第八次研讨会，台湾大学)
，收入李明辉编，《中国经典诠释传统（二）儒学篇》
（台北：台大出版中心，2004年）。
〈启蒙、解放与传统：论20年代台湾知识份子的文化省思〉，
(《跨世纪台湾的文化发展》(台大七十周年校庆国际会议，台湾大学主办。)
收入《台湾与传统文化》（台北：台大出版中心，2005年8月增订再版）。
〈日据时期传统诗社“栎社”的历史转折：从传统遗民文学到近代民族运动〉
(发表于台大中文系学术演讲会)，收于《台湾与传统文化》（增订再版）
，(台北：台大出版中心，2005)。
〈连横《台湾通史》中的“民族”概念：旧学与新义〉，
(“东アヅア世界と儒教”国际学术研讨会，日本关西：关西大学主办)
，日文版收入吾妻重二主编《东アヅア世界と儒教》（东京：东方书店，2005年）
，中文原版收入《台湾与传统文化》。
〈光复初期“台湾文化”的概念〉
(《二二八事件五十周年》学术研讨会，夏潮基金会、台湾史研究会主办)
，收于《台湾文学与本土化运动》。
〈当代儒学与台湾本土化运动〉，中央研究院中国文哲研究所主办
，第三次当代儒学研讨会，1995年4月。
〈文学的原住民与原住民的文学──从“异己”到“主体”〉
，百年来中国文学国际学术研讨会，中央日报、台大文学院主办，1996年6月。
〈日据时期传统诗社栎社的历史转折：从传统遗民文学到近代民族运动〉
，台大中文系学术演讲讲稿，1996年12月。
〈儒学在台湾的移植与发展：从明郑至日据时代〉
，东亚近现代儒学的回顾国际研讨会，中研院中国文哲所主办，1996年12月。
〈清代台湾凤山县的儒学教育〉
，第五届高雄文化发展史研讨会，高雄市教育局主办，1996年12月。
〈光复初期“台湾文化”的概念〉
，二二八事件五十周年学术研讨会，夏潮基金会、台湾史研究会主办，1997年2月。
〈台湾的文昌帝君信仰与儒家的道统意识〉
，台湾儒学国际研讨会，成功大学中文系主办，1997年4月。
〈日据时期台湾儒学的殖民地经验〉
，儒学与世界文明国际研讨会，新加坡国立大学主办，1997年6月。
〈《台湾通史‧吴凤列传》中的儒家思想〉
，“中国近代文化的解构与重建‧连横”研讨会，政治大学文学院主办，1997年。
〈启蒙、解放与传统：论20年代台湾知识份子的文化省思〉
，《跨世纪台湾的文化发展》台大七十周年校庆国际会议
，台湾大学主办，1998年10月。
〈清代台湾教育碑文中的朱子学〉
，《儒家思想在现代东亚》国际会议，中央研究院中国文哲研究所主办，1999年7月。
〈儒家诗学与日据时代的台湾：经典诠释的脉络〉
，《中国文化的经典诠释传统》计划第八次研讨会
，台湾大学“中国文化的经典诠释传统”计划主办，2000年3月。
〈道东之传：清代台湾书院学规中的朱子学〉
，《朱子学与东亚文明》国际会议，台北：汉学研究中心主办，2000年11月。
〈连横的《台湾通史》与清代公羊思想〉
，台湾大学总图书馆，《文化场域与教育视界》国际会议
，台湾大学与美国哥伦比亚大学主办，2002年11月。
〈连横《台湾通史》中的“民族”概念：旧学与新义〉
，台湾大学中文系学术演讲论文，2003年10月。
: 10.李功勤
: 世新大学通识中心教授
国立中正大学历史学博士
抗争与同化：谈日本殖民影响，割让与回归（北京台海出版社）97年8月 。
二二八的转型正义：张七郎事件探讨
，世新大学通识教育与多元文化学报，第一期，98年7月。
从参拜靖国神社风波，谈台湾在后殖民时代的主体性迷思
，台湾殖民地史学术研讨会论文集（中国社科院），98年8月20-25日。
艰困与荣光－台湾政治发展史论，幼狮文化公司， 98年10月。
百年大业：中华民国发展史，幼狮文化公司，99年3月 。
蒋经国主政时期的政治精英(1972-1988年)
，世新大学通识教育与多元文化学报，100年7月。
百年大业：中华民国发展史(新版)，幼狮文化公司，100年11月。
: 里面就只有一位王晓波是文化大学哲学系教授退休，但他现在跑去世新大学当兼任教授了
: 其他的，若王晓波不算的话是中文系的占三位，若是算上中文系专业的还要加第十位
: 研究儒家相关的还要加上第四位，研究中国史相关的还要算上第八位
: 变成说和中文系与中国哲学与古中国历史相关专业在这份名单里占了七人
: 剩下其他的学者和历史专业不相干