认同这件事情大家都想要做，
不过认同这件事情，还包含自己对自己的认同。
拿我自己来说好了，
我觉得我有时候生活蛮偷懒的，但是认真工作的时候却是会很认真。
这两种样貌都发生在自己身上，而且我很喜欢这样的自己。
同志也是一样，我们有很多特质，有很多与众不同之处。
我们当中有些是感染者、有些是BDSM实践者、有些是开放式关系的实践者。
甚至还有些是身心患者。
他们也许接受了自己的样子，喜欢自己的样子，也许还没有。
但是今天有人说你们应该争取更多人的认同，所以应该表现成什么样子。
在要求被别人认同之前，我们是否有先认同自己？有没有先喜欢自己？
我同意可以装个样子，但是基本的如果连装出来的样子自己都不喜欢的话，
就没有人可以强迫任何人装成他不喜欢的样子。
我们必须让自己喜欢自己，才能让别人喜欢我们。
如果这样的改变是痛苦的，是被剥夺的自我或疏离自我的，
那我不认为这样的策略是好的策略。
或许我觉得我们先接受自己不喜欢的那面，才有机会让别人认同。
当然这种圣母式的作法一定很多人不满。
但是我们也要想想，我们要别人为了其他人的认同改变，是有点难的。
在提出这种策略之前，你有让被要求改变的人认同你嘛？
还是你觉得你不需要取得他们的认同就可以主张他们必须改变呢？
※ 引述《clearlight (...)》之铭言：
: 不能同意这篇更多
: 我想再补充说一下的是，为什么有些同志，老是以一种文革式的批斗态度，往别人身上扣
: 帽子。“乖宝宝”。“倘若一定要以清新阳光的样子呈现，那不等于也是对另一部份人的
: 一种歧视？”
: 这是什么歪理？
: 这些人读社会学的论述读到脑袋坏掉了吗？
: 我看这一系列相关的讨论串。有人鄙夷，觉得一定要展现清新阳光的态度，就好像“面对
: 高官来巡视时，打扫环境整理服仪的哈巴狗”
: 他们觉得这是谄媚，这是讨好。这是切割。这是身为性少数的我们再歧视自身内部的少数
: 。
: 这是什么歪理？
: 那样讲，好像是在否认所有的道德规范，否认每个人都有喜欢憎恶，价值取舍。事实上完
: 全不是这样的。我不觉得表现出清新阳光的样子是什么错事。我甚至不觉得那只是为了争
: 取平权的过程中，不得不运用的策略。我更不觉得那只是在演。为了得到我们想要的，免
: 不得的要做做戏。我不觉得那是做戏，那是谄媚，那是讨好，那是切割，那是歧视。
: 我觉得那是一件很好的事。
: 努力的做一些好事，获得社会的认同，我觉得这是一件很好的事。为什么要把它形容得那
: 么不堪。我打个比方好了，倘若有个你久未谋面的以前的同学，远道而来要来找你，要去
: 你家，在你的房间，说说话，聊聊天，叙叙旧。本来你的房间是乱得像猪窝一样的，你一
: 直都懒得打扫。你为了他的到来，把房间花了好一番力气收拾整理了，又打扫得干干净净
: ，焕然如新。我觉得这就是一件很好的事。没错，现在这个干净舒服的房间，并不是你一
: 向有的样子。你做这些，是为了给他一个好印象。但这并不是虚伪。并不是讨好。这是一
: 件很好的事啊。如果不是他要来，你可能也没有那个动力去打扫。现在这个干净舒服的房
: 间，就连你自己看了心里也觉得开心。套用那些喜欢扣别人“乖宝宝”帽子的人的话，大
: 概就要说：你为什么一定要把房间打扫得干干净净才能让他看到。你本来的样子是个猪窝
: ，你就要表现出原来的你的样子。爱和包容应该是要无条件的。你的朋友不应该因为你的
: 房间是个猪窝就讨厌你。如果一定要表现出干净舒服的样子，那你是不是也是对于脏乱像
: 猪窝的房间的一种歧视？
: 这些大概就是论述读到脑袋坏掉的人说的话。如果说这是歧视，就是歧视吧。
: 为了得到他人认同，认真努力的做一些事，只要这些事是好的，那就是一件很好的事。就
: 好像“那些年，我们一起追的女孩”那部片(抱歉拿这部片来举例，只是因为比较有名，
: 虽然我不怎么喜欢这部片)，男孩为了博取女孩的芳心，努力的读书，希望她能够喜欢他
: 。“读书变成一件很热血的事”。就好像本来一直没有动力的，但为了远道而来久未谋面
: 的朋友的短暂到访，努力的把房间打扫得焕然一新。那不是谄媚，不是讨好，不是虚伪，
: 不是做作。而是表现出在乎和尊重。
: 你对别人表现出礼貌，在乎和尊重。别人就会予以你相同的回报。也许他本来不喜欢你的
: ，会比较没那么不喜欢你。也许他本来对你没特别感觉的，会比较喜欢你。事情都是这样
: 一点一点的，渐渐变化的。
: 想要获得别人的喜欢和认同，并不是一件错事。有的时候这可以变成一个动力，只要这个
: 动力是应用在好的事情上，那就是一件很好的事。倘若为了在同侪面前可以耍帅而去学抽
: 菸，为了在女朋友面前可以耍酷而去飙车，为了逞能而去打架，为了给父母看好的成绩单
: 而去作弊，为了高官的访视而做做表面工夫的整理服仪，私底下却残害百姓。那才是不好
: 的。那才是盲目，谄媚和虚伪。
: 为什么展现出清新阳光的形象要被扣上“乖宝宝”的帽子，投以鄙夷的眼光和态度呢？
: 我觉得那样文革式的扣帽子是非常恶的。似乎是对于价值的全盘扬弃，对于善与美事物的
: 一概讪笑。我觉得那是非常不好的。
: ※ 引述《Winterboy (冬冬)》之铭言：
: : 自从上次登出同志游行, 也已经经过了两年多
: : 还记得上次为了游行中的穿着, 在板上跟板友吵得不可开交
: : 原因不外乎就是希望我们能接纳多元, 包容多元
: : 别人爱怎么穿, 那是做自己的表现, 别人无从干涉
: : 而最后, 我实在无力再面对这种超前卫的思想
: : 只好默默地选择登出
: : 每年的游行, 总是要在板上吵上一轮
: : 为了穿着的观感, 正反两面都有人支持
: : 对于巴西嘉年华, 展场 showgirl, 槟榔西施 ... 等等说词
: : 我实在很想说:
: : 巴西嘉年华是在地球的另一端-巴西, 不是在台湾办的
: : 而且已经是当地风俗民情的一部分, 而不是在举办游行, 争取相关权益用的
: : 这根本是两回事的活动, 硬是要扯在一起
: : 更重要的是, 巴西嘉年华和展场 showgirl 更没有举著一堆性暗示的标语
: : 一堆让人看了根本可以说是性骚扰跟猥亵的词句
: : 没错, 用激烈的标语, 是可以更快速地达到吸引民众的目光
: : 但那已经是早年同志议题还不到那么盛行时, 拿来做为宣传同志的手段
: : 而如今的台湾, 早已经不需要用这种方式来表达
: : 理性客观对话, 才是现阶段我们该做的
: : 老实说, 同婚过不过对绝大多数的人根本一点关系都没有
: : 我们想借由同婚入民法来达到消弭社会歧视的眼光
: : 表达我们同志跟所有的人都一样, 没有什么不同
: : 但是, 我们表现出来的社会观感, 就是完完全全地不一样啊!!!!
: : 有哪个异性恋会在各种游行会场上, 大喇喇地举著这些奇怪标语
: : "大鲍小鲍我都爱, 爽爽香肠放进来"
: : "大奶小奶都是奶, 琼浆玉液满出来"
: : "小小孩童爽爽干, 多 P 列车等你来"
: : 这是在性标语创作比赛吗? 还是UT暱称大会串?
: : 你觉得有趣, 在游行上爽一时
: : 却要多少人花上几百倍, 甚至千倍的时间跟力气, 才有办法去跟家人解释?
: : 你以为这要叫做潮? 叫做进步? 叫做前卫? 叫做多元? 叫做包容?
: : 不, 这是全世界最自私, 且最自卑的表现
: : 关于切割?
: : 弱势的狂甲, 只准自己放火, 却不准别人切割
: : 切割 = 歧视
: : 那怎不说韩国瑜是伪君子
: : 白海豚的母猪说, 你干脆叫韩国瑜吞下去算了!
: : 立场观点不同的人, 为何不能切割?
: : 关于游行, 个人建议, 还是正视一下宣传标语
: : 还有那些喜欢走错棚的人, 拜托, 喜欢巴西嘉年华, 就盛大地去办一场吧!!
: : 别只敢在游行中偷渡 ...
: : 要不然, 就请不要打着 "同志游行" 的名号
: : 请正名 "台湾嘉年华"