【前言】
看了好几天下来，狂甲似乎比恐同、护家盟、共产党、伊斯兰教、保护伞
公司还要可怕，不断在同温层取暖，只会说歧视、挑标签、人肉，不断搞分化
挺同运、挺婚平势力，感觉就像温水煮青蛙，毫不自觉走向覆灭的大道，等一
堆人染爱滋，健保无法负担药费，看你们怎么办？真的，无知是最可怕。
民进党选举大败都会反省，有忧患危机意识，但是狂甲完全不会，还不断
怪罪人，不断找借口，假弱势之名，不断打压迫害中立挺同族群，只会被玩烂
，错就是错、恶心就是恶心，要反省，同运、婚平才能得到更多支持声音，不
然在下一次公投可能因为深螺旋效应打回原型，甚至以后连同运大游行都办不
成，快要变成中国香港区，反省忏悔有这么困难吗？狂甲们！
而本叔发这篇就是要打醒这些狂甲的“左胶”脑，不要再假借多元、弱势
，来包容偷渡一下似是而非的歪理，扯钢管女郎，那你怎么不去看看乡民对钢
管女郎的评价如何？尤其是对公庙8+9文化，如何大肆批评？与之相比，对甲甲
已经够宽容了！
接下来我将用HIV+OK运动来论述同运为何走偏？同运走偏大概是从2014年
末开始，接着2015年、2016年风向开始变了！但是狂甲还是毫不自知，没有感
觉，直到公投开票结果出来，瞬间崩溃。所以本叔来简单论述同运为何变质？
【正文开始】
当代平权解放运动，可以说是深受《后现代主义》(Postmodernism)影响，
而《后现代主义》源自于《解构主义》、《后实证主义》的理念，否定这世界
上有绝对的价值和真伪，以去中心化为理念，强调多元的价值，本叔在这里就
不多做哲学式的论述，然而在《后现代主义》中，最著名的价值就是解放(De-
construction)运动，比如黑人解放运动、女性解放运动，那什么是解放？为何
要解放？
简单来说，解放就是挑战单一思想，或单一价值所衍伸而来的陋习，而这
个陋习很可能受到某种文化氛围影响，以致一个长期存在不合理现象，遭受压
迫、漠视，但是这个现象的本质对社会不会造成危害。
所以黑人解放，不再受制于白人，有受教权、公民权、参政权，甚至可以
做出对原有白人社会文化行有益的事，比如当代研究爱滋的科学家，也有不少
是黑人；同样女性解放运动也是，打破父系社会的枷锁，让女性有更高的劳动
力，其实包括中国缠足解放，在西方哲学思想也是女性解放运动。
然而到了近代同志解放运动，到后来衍伸出婚姻平权概念，也是在这股思
潮中，因为本质上相信，同性相爱、相恋本质与异性无异，也可以组成婚姻幸
福、健康美满的家庭，教养下一代。
但是过往同运过火行为，你觉得符合这个理念吗？解放的本质是要对原来
社会的文化无害，甚至有益，但是HIV+OK、娱乐性用药除罪化、开放性关系、
无套、多P、滥交...等，会对原有社会文化无害？还能对社会带来正向益处？
举古希腊哲学家‘亚里斯多德’对于伦理道德，提出《道德至善论》(詹
栋梁，2000)的说法，什么是道德？就是个人对于一个理念、行为所带来的后续
看法；而什么是伦理？就是团体对于道德的集合。比如酒后驾车在早期的台湾
蛮普遍，但为何后来受到伦理道德的谴责？
因为个人对于酒驾所衍伸后果(比如不小心撞死人)的观感，但也有人觉得
那是个人问题，只是自己酒量技术不好，才会开车撞死人。但是等到越来越多
酒驾撞死人事件发生，越来越多人对于酒驾所产生的后果有不好的印象，渐渐
这股意识凝聚成一股共识，这个共识就是伦理，就是集体对于酒后驾车的看法
，但也还是有少部分人否定酒驾不良的看法。
等到越来越多人因为酒驾而有伤亡事件发生，最后就衍伸出法律，就是将
伦理以文字方式呈现，可以说是集体道德的规范，讲白的，就是社会对于酒驾
行为的集体意识，诉诸文字来加以限制、约束。
所以什么叫好道德？什么叫坏道德？就是个人对于这个理念、思想、行为
所带来的后果，假如是正向后果出现，就是好道德；负面后果出现，就是坏道
德，这就是道德至善论；而集体对于好道德、坏道德的最大公约数，就是伦理
；付诸文字，就是法律。
在看到后现代主义的解放运动也是，一个意识、理念、行为、文化的解放
，本身要具备为社会带来助益，就跟道德至善论一样，所以婚姻平权本来就没
有错，但是同运的HIV+OK能套用后现代主义的解放吗？我们来看一下数据。
【统计结果与分析】
1：年度新增HIV带原者者(单位：人)
2：同性危险性性行为新增HIV者(单位：人)
3：同性危险性行为占年度新增带原者比率(单位：%)
4：今年同性危险性行为与去年相比的增加比率(单位：%)
年度 1 2 3 4