贞观初期
太宗李世民 为了感念寒族以及士族
开国的功劳 特别开放
开国功臣后代可以世袭官位俸禄
于是很多不肖份子 冒名顶替
在古代资讯不对等时代
冒名顶替伪造文书收益原比风险高
还是一堆人趋之若鹜
即使李世民颁布 冒名者斩无赦 还是有人敢
直到柳雄落网
本来李世民想就地解决 想说不要破坏律法 于是交给最高法院法官 大理寺卿戴胄处理
戴胄依法行事 判了柳雄流放三千里
李世民很是生气 急忙找戴胄问罪
这样岂不是让朕失信于天下
戴胄则说
天子的敕令出自一时的喜怒
而国家的律法要以昭公信
岂能个人喜好 而失去公信 让百姓不遵从大唐律法
但陛下明知道柳雄狡诈 但能克制杀心
把他交给臣审理 此举符合程序正义
也是大唐之福气 百姓之福祉
李世民事后则说：有戴胄在 朕想要干涉律法 想要当暴君 也当不成了
为何戴胄敢当面跟李世民 讨价还价有卦不？

李世民都公布斩无赦了怎么法律还是判流放？要修法吧

内文矛盾 李世民都颁布了斩无赦 怎么还依法流放?

首先要先把"律" 跟"令"在古代或是唐代的范围定义搞懂

老李不是应该去干门下省侍中没好好把诏敕传达给尚书省，要他们按敕制律或作注疏吗？直接找大理寺太急了吧

可以了解为何 戴冑选择拒绝执行斩无赦的命令

张释之执法也一样，你要砍就亲自砍，不然依法处理

对 张释之执法的例子很好

唐太宗是你若能揣摩他心意，或给他纳谏明君的金台阶下，他就可以接受，但若是朱八八那无论如何是死定了，只差株

朱重八:你不知道朕姓啥吗?