摘录自《推背图𫍰‧导论》:
即使表面鼓吹不语怪力乱神的儒家传统，其实也在儒书《中庸》提及所谓‘至诚之道，
可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。’，而
强调儒者修为至诚便可预知事态吉凶。相传孔子所作阐示易理的《系辞传》更讲述儒易
圣人神武之道，而谓‘圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。神以知来，智以藏往
，其孰能与于此哉！古之聪明睿智神武而不杀者夫？’，即言易圣之神可以预知未来事
态，而易圣之智可以密藏往应方略；也就是说儒家易道所谓圣人神智，乃可传感预知未
来事态，并能深思密谋应对策略。
《史记‧仲尼弟子列传》就有记载一则孔子弟子不及孔子预知能力的故事。孔子逝后，
其弟子们思慕师范，而弟子有若貌似孔子，所以许多弟子群起拥立为师，尊待如同孔子
在世。后来就有弟子质问有若两事：一是以前有次孔子出行，突然要大家准备雨具，后
来果然下雨，询问孔子原因，孔子引用《诗经》反喻而说月亮的天文位置移离毕宿，但
以后也曾发生一样天文现象却没下雨！二是孔子弟子商瞿年长无子，而孔子要派他离家
出使齐国，商瞿母亲请求不要派他，孔子就告诉商母说商瞿将来四十岁以后就会生有五
个男孩，后来果然应验！请问孔子何以知道这两件事？
有若答不上来，结果就被请下孔子讲坛。