乌鲁木齐农家大多在水源附近开垦田地、再在田地边盖房子，所以每家都相隔很远，
常常同一家盖了几栋房子，四周都没有邻居，像是杜甫诗里所说的“一家村”，
民人不用负担徭役，土地也没丈量过，往往缴三十亩的税就能耕作几百亩田产，
越是深山幽谷，这类农家越多。
有次吉木萨的官兵到山里打猎，看到有一家的大门紧闭，
但院子里拴了十几匹马、马具都装好好的，心想一定是玛哈沁 (马贼) 闯入了，
立即鼓譟围攻，马贼发现官兵人多，丢弃辎重、骑马突围而去，
大家怕他们拼死抵抗，所以也不敢追上去；
进去农家一看，遍地都是人的骸骨、没有发现活人，只隐约听到哭声，
循声找到一个约十三、四岁的小孩，被脱光衣服绑在窗櫺上，
将他解开放下后问他情形，说是：
“马贼四天前来，长辈打不过他们，全家都被抓住捆绑，
他们一天抓两人到山沟里清洗再带回来，然后割下肉烧着吃，将七八个人都吃完了，
今天准备要走了，将我洗好正准备要吃，但其中一人突然挥手阻止，
我不懂额鲁特话，可是看他们指指点点，似乎是想将我分解、各带在马上当粮食，
还好官兵来了，他们才丢下我逃走，才得以活命。”
小孩边讲边哭不停，官兵可怜他小小年纪就孤苦无依，带回军营让他做杂役，
他说家里还有东西埋在地下，军官派人由他带路去挖出，有许多银币跟衣物，
再仔细询问小孩，才知道他家父亲跟兄长都是专门打劫的；
专门在官道靠近山边下手，只要发现一两辆车单独行走、前后十里没同行的，
就冲上去杀死人，再用原车把尸体带进深山，
一直到车子没办法走的地方时，合力用大斧把车子砍碎分解，
把车子碎片、尸体跟不值钱的被子等东西丢下悬崖，用马把值钱的载走，
如果到马过不去的地方，则把马具拆下丢掉、放马自己跑走，
再背着赃物走兽径回去，这时已离抢劫的地方有几百里远了；
赃物带回去后埋藏一两年，再假装成商人、带到辟展等地方的市集卖掉，
所以打劫多年都没被人发现，没想到竟是被马贼灭门。
小孩因为年幼所以没遭到报应，但后来牧马时跌落悬崖而死，全家就都死光了，
这案子是我当时经办的，因打劫的整家都死了，因此以不再查办；
现在回想：这家劫匪行迹极诡祕，根本很难追查，结果被马贼灭门，成为惨杀的报应，
马贼吃人不吐骨头的，却有一个小孩存活、好说明这家人为何会遇到这祸事的原因，
其中似乎有神明在，我不认为是偶然。
年代久远，劫匪一家姓什么已经忘记了，只记得小孩摔死时，呈报名字是“秋儿”。