说没有神仙，不过有时会有遇仙的记载；说有神仙，但却不是常能遇到；
刘向、葛洪、陶宏景以来，记载神仙传说的书超过百家，
里面神仙上千人，但后世都没再遇到他们过，后世遇到的又是新出世的神仙，
难道是修炼精气虽然可以延长寿命，但最终还是逃不过一死吗？
然后神仙修炼仙术与坊间方士幻术是完全不同的东西，
书籍里都把会幻术的人称神仙，导致混为一谈。
有个王老太太是房山县人、老家在深山里，曾跟先母说：
“山里面有个道士，年纪约六、七十岁，住在小道观里，
靠采集山里的果子当食物、喝山泉水，每天早晚敲木鱼唸经，不到人家家中，
有人去道观拜访他，他都不太理会，要送他东西也完全都不收；
我姪子去外地帮佣，有天回家探望母亲，走经过道观前，
道士大惊说‘深夜会有老虎出来，你不能自己一个人走，要我送你一程！’
敲著木鱼走在他前面带路，还没走半里路就真的冲出一只老虎，
道士挡在姪子面前，老虎就自己离开了，而道士也不告而别；
几年后道士就不知去向了。”
这个就很像修炼成神仙了？
堂叔梅庵公说：
“曾看过有人叫小孩爬到三层楼的瞭望台上，挥手之后小孩轻飘飘落下、毫无损伤；
又拿铜碗公丢进溪水里，一喊之后就慢慢浮出来。”
这则是方士的禁咒之术，不是神仙。
舅舅张健亭说：
“砖河镇的农家，在郊外放牧几头牛，突然间一起暴毙，
一个道士经过，说‘这不是真的死了，只是被妖怪还是鬼摄走而已，
赶快用我的药灌牠们吃下，以免损伤内脏，
等我帮你驱走妖鬼，招回魂魄。’
农家将道士请回家，道士脚踏斗步作法，半刻钟之后果然牛都爬起身了，
要留道士吃饭，道士不愿意、转头离开；
但有知道底细的人说‘他先用毒草掺在牛吃的草中，之后再用药解毒，
不受招待只是表演不贪财的样子，是以后可以骗更大笔的，
我在山东就看过他用这招了。’
话一传开，道士就没再出现了。”
这则表示方士里面也有真假之分，所以不能全部都说是神仙。