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作者: richstar (未来人) 看板: Gossiping
标题: [新闻]蔡佾霖：当心中国藉“马雅”反噬外交
时间: Sun May 20 12:39:52 2018
1.媒体来源:
上报
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=41109 原文有图
2.完整新闻标题:
【上报人物】讳莫如深 蔡佾霖：当心中国藉“马雅”反噬外交
3.完整新闻内文:
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马雅入门书多，比如《美国外交官史蒂芬斯探险纪实》（Incidents of Travel in
Yucatan），但像“游记”，距离了解西班牙人入侵前的马雅文明，如“后古典期”（
AD990～AD1521）、“古典终结期”（AD800～AD1000）、“古典期”（AD250～AD900）等
，实在不足，要我推荐，耶鲁大学考古学教授Michael Coe出到第八版的《The Maya》很
棒。
入门马雅学
马雅文一个字有不同写法，如何确认这些不同写法，是否“都指同个东西”，学界称这套
辨别方法为“字符变换原则”，“字符变换原则”需不断更新，当今马雅学权威David
Stuart 18岁发布“字符变换原则”，经过学者不断检验，证明假设非虚，也把英国考古
学者John Eric Sidney Thompson（1898～1975）拉下神坛。
“马雅研究，百家争鸣最好。”（摄影：陈品佑）
J. Eric S. Thompson是20世纪初马雅学巨擘，在世时没人敢挑战他，但死后经过验证，
他对马雅文两大解读都错。比如认定马雅文是“单纯表意文字”（据此成书《A Catalog
of Maya Hieroglyphs》，书中编号被称“Thompson Number”），他说“只要把字符分类
，就可了解马雅文意思”也被证明谬误，因为马雅文可以拼音。
崇尚“学术宗师”
J. Eric S. Thompson第二错误假设是，“马雅文字不记历史，只载天文历法”，以上都
自他1975年逝世后，不断被挑战而起，一切只因“当年学术地位太高”。所以现在马雅学
宗师是谁？别看太重，维持百家争鸣最好，以前就是“宗师”效应，虚耗马雅研究多时，
讲到这，或许多年后，David Stuart被证明“默认有误”，那也可能啊。
马雅研究一再揭开新章。（摄影：陈品佑）
马雅研究日新月异，两年前马雅学主流又洗了一波，比如2016年“Baking Pot”遗址出土
陶器“KomKom Vase”、2017年“Xunantunich”遗址出土第四、五期石牌。
3个月前危地马拉“马雅文明与自然遗产基金会”（Pacunam Foundation）研究员使用“
光达”（Lidar，光和雷达的组合词）技术、以“透地雷达”（Ground-penetrating
radar, GPR）扫瞄北危地马拉“贝登省”（Departamento de Petén）2100平方公里热带
雨林，竟发现地底存在“6万座建筑物”，尤其重要，大力推翻以前学界对“马雅人口数
”认知。
再300年也挖不完
过去，总认为马雅文明纵然全盛期，人口最多数百万，但“透地雷达”一照，马雅地域简
直“处处是遗址”，大幅扩展马雅文明统治规模，考古学界重新推估，马雅人口至少“超
过两千万”，连曾是马雅研究最大的“Tikal”遗址，都只是掩藏在丛林内都市群一小部
分，我常说，马雅文明规模“大到无法想像”，“再300年也挖不完”。
“再300年也挖不完。”（摄影：陈品佑）
当时，马雅文明所以发展快速，主因两点，首先“商业蓬勃”，如马雅城邦“产物可与周
边（今墨西哥一带）城市交换”；再者“农业发达”，如马雅人会“改造辖内溼地，成沃
土利耕种”，纵然人口庞杂，粮食依然足够，当然，从出土铭文观察马雅人天文历法观念
，以及能创造复杂文字，更说明“马雅人非常聪明”。
马雅之谜
译读铭文，我想解开的“马雅之谜”有几点，马雅国王如何统治、控制辖下子民？马雅城
地理景观跟统治体系、宗教信仰，有何关联？聚落关系中，贵族、平民住区为何如此分布
？
马雅藏书一隅。（摄影：陈品佑）
我可用马雅拼音写出“蔡佾霖”，但没意义，古马雅文不会出现这三个字，因为是“死语
”（extinct language，绝迹语言），不再持续创造新词，只能从石碑铭文搜集来的字符
，了解当年使用的马雅字量，以“吃饭”例示，你可用拼音原则反推古马雅文“吃饭”怎
么写，但在马雅文明，不一定如此表达“吃饭”，纯粹是个人想像的恶趣味。
有人问古马雅文“我爱你”怎么写，我无法回答，因为就已知出土文物看来，古马雅文没
这个字。目前，出土马雅铭文，多数记载天文历法、宗教仪式、政治事件，“长篇小说”
鲜少见及。
“把现在的词拼回古马雅文，只是恶趣味。”（摄影：陈品佑）
亚洲马雅研究最强：日本
整个亚洲马雅研究，脚步最快是日本，一开始只有茨城大学人文社科学部教授青山和夫狂
热，随后吸引一票学者跟进，我去日本，最爱去书店扫货日文马雅书，全台湾日文马雅书
，我可能藏书最丰（将近50本）。
今年3月，第二次去伯利兹，参加David Stuart率领考古工作坊，他跟我说，当今马雅考
古界，学术成就最高就含括一名日籍教授，美国亚利桑那大学人类学教授猪俣健（
Takeshi Inomata）。
今年3月，蔡佾霖再返伯利兹，参加马雅学权威David Stuart领军考古工作坊。（蔡佾霖
提供）
David Stuart博士班刚毕业，曾进哈佛人类系当讲师，当年张光直在同处教书，所以
David Stuart对华人还算熟识，我念土城清水中学时，开始追踪他部落格“解密马雅”（
Maya Decipherment）至今18年，这次会面，感觉就像“见到神”。
我向往随他学习，David Stuart是马雅学天才，从小在马雅遗址长大，父亲George E.
Stuart（1935～2014）也是考古学者，子承父业，6岁就看懂部分马雅文，吓到父亲同事
Linda Schele（1942～1998），12岁提议让他去“Palenque”遗址独自解读一面墙，竟然
成功、发表论文，震撼全球考古学界，18岁就整理一套新的“字符变换原则”。
George Stuart父子登《国家地理频道》谈马雅研究共同热情
美国深造梦
他现在人不在任教的“德州大学奥斯汀分校”（University of Texas at Austin, UT）
，就在伯利兹马雅遗址现场，3月他在当地用发明的“字符变换原则”解读古马雅文给学
者看，我鼓起勇气自介，他讶异遥远小国，竟有人对“马雅”感兴趣，鼓励我申请UT深造
，“虽然总统川普现在很讨厌国际学生啦”，经费是我最大问题，教育部虽有公费名额，
但挂主修“马雅文明”，恐怕很难过关。
考古外交学
说真的，存在“马雅文明”国家，如危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多、伯利兹等，其实“
全是台湾邦交国”（除了墨西哥），大家总说“台湾邦交国又黑又小又穷”，背后文化意
义，政府没人重视，对这些国家，不曾挹注任何马雅研究经费，明明有邦交，当地接受台
湾资助的考古队数量却是“零”，实在可惜。
“考古是门外交学。”（摄影：陈品佑）
警戒文化反噬
近年观察，我想提醒，中国已开始“重视”马雅研究，3年前甚至派遣“中国社会科学院
考古所”团队，进驻洪都拉斯“Copan”遗址驻点，可能透过“挹注研究经费”逐渐渗透
我国邦交。
但就算被渗透，目前台湾还算“来得及”，因为中国学者学术视野，仍有“大中国”情怀
侷限。
马雅研究的中国困境
比如2016年4月，该支考古队在当地考掘出“羽蛇神头像”，队伍领头学者李新伟，去年
在“第四届中国公共考古—荆楚论坛”竟撰述论文为称，“马雅文明羽蛇神，形跟中国的
‘龙’相像…”，台湾学者撰述论文，不会受如此国族情怀禁锢。
对我而言，把“马雅文明”跟“中国文化”扯一块，跟讹传“马雅文明是外星人文化”，
根本同等荒谬啊。（…蔡佾霖上集：我的前世今生）
撰文：陈怡杰 摄影：陈品佑
“马雅遗址出土国家，几乎全是台湾邦交国，没人重视太可惜。”（摄影：陈品佑）
【延伸阅读】
丛林遮蔽保存良好 马雅遗址重见天日
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马雅人的骄傲!!