※ 引述《HAHAcomet (值得信任的彗星小天使)》之铭言：
: 民间流传的民谣俗语有时会被当来未来政治走向的预言
: 视个人的解读法不同而决定准不准，但基本都会中
: 像秦代的“亡秦者胡” 秦始皇以为是北方的胡人(匈奴)...没中
: 后来证明结果指的是胡亥
: 预测董卓暴死的童谣也中了
: 那“代汉者，当涂高也”袁术认为是指自己有天命而称帝
: 后来证实不是他
: 所以这句话应证的到底是什么?
: 我们用后见之明回去反推
: 魏? 曹? 曹丕? 感觉都和“涂高”没什么关联
: 所以“涂高”要怎么阐释?
首先要说明的是, 是“当涂高”先被解释为魏, 之后曹操才当上魏王的
最早把“当涂高”解释为魏的是周舒
周舒是桓帝、灵帝之间的人, 活跃年代大约是AD150~180年
这个时候曹操刚举孝廉, 仍无足轻重
不过周舒并没有解释为什么“当涂高”解释为魏, 也没看到曹丕称帝他就挂了
等到曹丕真的当皇帝, 周舒的解释就让人好奇, 但周舒已经挂了
所以谯周就跑去问周舒以前的同学任安的弟子, 杜琼
杜琼给出的解释是, “魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”
这个是出自周礼.天官.太宰
“正月之吉，始和，布治于邦国都鄙，乃县治象之悬于象魏”
古代宫殿都城, 在正门两侧的地方会有各有一座突出的高台, 是用来悬挂公告用的
这个高台就称为象魏, 也有称阙或观的
简单的讲, 这边就是把“当涂高”解释做路上的高台, 路上的高台就叫象魏
周舒很神？
依照胡适的说法是恰恰相反
胡适认为, 魏晋都不是单纯的地名, 而是迎合谶纬所取的美号
所以不是周舒的预言成真, 而是曹操一开始就是照谶纬挑国号
不过胡适的这个说法, 他自己并没有提出什么有力的证明就是了