※ 引述《NaaL (Skyline)》之铭言：
: ※ 引述《weiwei08 (洨维)》之铭言：
: : 标题是听我们系上的老师说的...(在教史记才会顺便扯)
: : 请问有关于这方面的八卦吗？
: : 这比之前韩愈的八卦还要让我吃惊 (更让我吃惊的是 我已经忘记韩愈是什么八卦了)
: : 在我心中的李清照 是个温文柔婉 死心塌地爱着他老公的人阿囧
: : 听到标题那句让我像被枪砰了一下...
: 我想起来了，我是看到余秋雨那本《霜冷长河》里面提到李清照这一段故事
: 书上写，
: 李清照再婚的原因是因为年近半百，国破家亡，一个人孤苦伶仃地，
: 所以希望借由婚姻再建一个家。
: 但是再婚对象是个骗徒兼无赖，意在李清照和赵明诚所蒐集的文物，
: 不但拿去变卖，并且还对李清照家暴。
: 李清照以当时的眼光很前卫地在结婚三个月后向官府提出上诉，要求解除婚姻关系。
: 上诉结果赢了，张汝舟被问罪，
: 但因为宋律，妻子上告丈夫，即便真的有罪，妻子也得判入狱，
: 幸好有亲戚营救，关了九天后出狱。
: 之后李清照就过著更加隐居的生活，
: 再之后写的《声声慢》当中的声声悲叹，正是她的心情写照......
: 以上是根据余秋雨所写的啦，
: 其实余秋雨写到李清照这段，也是藉古喻今，
: 为他自己老是被别的文人攻击做些文诌诌又拐弯抹角的反击吧
: p.s. 余秋雨写到李清照的“玉壶事件”，文字和叙述都是超级悲情的，
: 举动好傻却又好悲情啊......@_@
个人也很喜欢清照姐姐,所以研究了一下她再婚离婚这事,
以下仅供大家参考
1.另一段故事：
　　我看到的版本是，后夫不仅家暴而且品行恶劣，擅自变造科举考试纪录
　　（一说是贪污舞弊），然后清照姐姐就上告官府，借此求得离婚。
　2.宋代的刑统相关:
不少网络上说李清照是为了"和离"或者因为"离婚"才被关，但是我翻了下宋刑统，
个人对这说法有些疑惑。因为清照姐姐后来为了离婚事宜被判应服监二年，理由是
：妻告夫。查了一下，在宋刑统中，男人单方面的休妻理由－七出不可能，因为求
去的是清照姐姐啊。且观清照姐姐应是以告后夫所行违法之事为由以求去，这个做
法，个人私心觉得更近于“义绝”＝现代的法定离婚要件吧？
“义绝”？？？
唐宋的义绝制度不是独立的离婚制度，而是一种刑事案件附带的民事法律后果。如
果夫妻之间，一方与他方或其一定亲属间，又或者双方的一定亲属间发生了法律所
指明的相互侵害如殴斗、相杀等犯罪事件，在追究犯罪人刑事责任的同时，夫妻关系
必须解除。义绝具有强制性，合当义绝而不绝者要受到处罚。
但妻告夫与义绝的连合性??
调查了一下义绝的强制性与<狱官令>照当时唐宋制来看，唐时，若夫受流放之刑，
而妻不愿同行时，此时离婚之手段只剩七出与义绝，至宋朝后再延伸为夫妻自选
两愿和离或者是妻求去时类义绝的单方和离，而清照姐姐，似乎求的正是这个
个人觉得，清照姐姐走的是这条孤傲的路，因为她选择告发自己的后夫让其受流
刑后，则不论后夫是否愿意放和离，她都可以依法强制和离（义绝）。
可当时宋代的法律继承唐代的亲亲相隐，其中有规定妻告夫者，虽得实，徒二年，
这才让清照姐姐下大狱去了。其后，因为前夫友人在皇帝面前很吃得开，蒙天子
特赦之。让清照姐姐只坐了九天牢就出狱。
也有言谓：清照以骗婚为名，申请婚姻不存在，故而有些书仍谓清照姐姐是赵妇。
　 但这似乎也与后面提及的书的说明有些出入OD
3.个人小感:
清照姐姐改嫁与否这事，在后世引起不小的讨论。否认者大举宋代理学之说，认为
夫死妻改嫁为礼俗不容，但其实宋代的婚姻走己经改走财帛婚，婚姻有时类似买卖
，所以宋代妇女携产改嫁是很常见的事。当然，分母高，争讼的机率就很高，所以
留有不少得以查询的判例，可以让人见识到当时的风气。
　　
　　另，碧鸡漫志丶昭德先生郡斋读书志丶隶释丶云麓漫钞丶建炎以来系年要录
　（治宋史者必参之书）丶直斋书录解题，都有提到清照姐姐再嫁，故而个人觉得
　，有其可能。况唐宋时期的法律其实和现代（明清后的抑制女性思想与地位）的解释
　　不太一样，只能说，很有趣，以上一点小意见，仅供参考。
　　

悽悽惨惨悽悽有几种排法?

宋女嫁妆除了随身细软，还有田地，这些都是女方财产。男提休妻不论，双方和离为了这些就会闹官司。不过印象女方单方面要求离婚于法不容，除非男死或失踪。

悽不相邻有0种排法

宋史很有趣啊

很多人喜欢凭程朱理学去判断宋代十分保守，但程朱只是当时的极端保守派而已，不过保守派势力因为程朱学扩张日渐扩大倒是真的，但当时即使地位不平等，也比后三朝来的开明多了

是啊,宋代留下的判例中有不少对明清来说是不可思议也是与经元代至明清社会的思考有关,光看节妇数量就知宋代应该不是像明清考据者所说的如此拘束.

记得有人说宋代反而是最开放的朝代，明朝才是拘束的那个

明朝开国皇帝是土老帽 仇富以外还仇官吏 眼光气度更小开国最大的贡献除了驱逐鞑虏以外就是到处建造世袭养猪户

宋代的程朱吃人礼教，问柏扬吧，有很多评论

宋代看程朱的某些观点，就如同现在人看到废死学派外加保守基督一般，我知道这例子是很奇怪，不过正好这也争议十足的你无法想像未来某些保守主义或某些激进改革主义影响的未来长的如何。宋代令现代人十分惊奇赞叹，正因为他有不少十分接近现代世界，甚至现代世界都不见得达成的政策与发展