这段时间，莫离两人便留在村中养伤，由于人生地不熟，且伤势多有妨碍，两人能做之事
有限，每日便有许多空闲的时刻，沈老见状便提议两人也来给孩童们上上课，助他们增长
见闻，且适度活动对伤势复原亦有好处。
由于莫离与榆琴本就想为这小村做些事，如今既有机缘，反正闲著也是闲著，两人便接纳
了沈老的提议，由莫离教授剑术，榆琴则教音律，不过虽说是剑术与音律，实则莫离更像
是传授些强身健体的法门，榆琴则是演奏些简单曲目，让孩子们能早早接触音律，欣赏丝
竹乐音之美。
男孩子们听说要学“剑法”，大都兴奋不已，而女孩子虽然兴致缺缺，但一来是沈老说的
，二来她们也对这位新老师颇为好奇，因此仍是乖乖听话。
上课首日，莫离并未立即传授剑法，而是领着十来名孩子到附近林间捡树枝，让他们给自
己找一把“剑”，也让他们熟悉一下这个新老师，对年幼的男孩子来说，能捡到一根形状
、长短尽皆满意的树枝，就足够他们玩上好一阵子了。
过了约莫一个时辰后，孩子们终于各自找好了树枝，有几名较为好动的男童已开始比较谁
的“剑”更好，甚至用树枝比拼“剑法”了，莫离费了一番力气才让众人安静下来，乖乖
围成一圈听他说话，此时沈老也悄悄来到一旁。
莫离问道：“既然你们方才在比谁的剑更好，那莫大哥考考你们，你们知道世上最好的剑
是什么剑吗？”
此问一出，众孩童虽议论纷纷，却一时也没人能提出个说法，大伙儿见识有限，这世上自
有名剑无数，但他们却一把也没听过，此时那晚送粥来的女童小草说道：“我知道了！皇
上用的剑一定是最好的！”
莫离偏头想了想，答道：“小草说得不错，皇上用的剑那一定是很好的，但皇上不必亲自
上战场，因此他的剑多半是用来象征权力与地位，或者作为礼器之用，意思就是在国家的
重要场合才会拿出来让大家瞧一瞧而已，所以皇上的剑虽然名贵，但也未必最好。”
其中一个名为“小伍”的男童问道：“莫大哥该不会是说自己的剑吧？”
莫离笑道：“莫大哥的剑没什么特别的，只比寻常铁剑更锋利好使一些罢了，也不是什么
神兵利器。”说完便将长剑抽出让孩童们瞧瞧，虽然只是把普通的剑，但孩子们以前从没
瞧过兵刃，仍是看得目不转睛。
过了一会儿，莫离见众人看得差不多了，这才说道：“世上最好的剑，就是收在剑鞘里的
剑。”同时他也将剑收回鞘中。
孩童们面面相觑，似乎对这个答案颇为不解，那小伍又问：“那是为什么？”
莫离解释道：“剑只要出鞘，那多半代表有冲突与争端发生，只要有冲突，就难免有人受
伤，甚至为此丢了宝贵的性命，但其实世上许多问题都有更好、更和平的解决办法，因此
莫大哥今日虽教你们用剑，但教之前你们须得明白，若非必要，切勿动剑，能不打就不打
，知道吗？”
此时另一名男童阿石问道：“那什么时候才是必要的？”莫离续道：“人生在世，有时候
是身不由己的，你不去欺负人家，但也会有人没来由地欺负你，此时若是为了保护自己，
或者保护对你很重要，但又不会剑法的人，我们也只好拿起剑来了。”
阿石喃喃道：“所以只有被欺负了才能用剑吗？”
莫离笑道：“也并非只有这种情况才能动剑，不过许多事现在说不清楚，等你们年纪更大
些，阅历与见闻广了，心中能解善恶、辨是非，才能明白什么时候该动剑，所以沈老不辞
辛劳教你们读书，正是为此。”
孩童们似懂非懂，又是一阵窃窃私语，莫离微笑道：“好啦，总之大伙儿也不用着急，什
么时候才该动剑这事，连许多大人也未必理得明白，现在你们只要记得，能不打就不打，
凡事以和为贵，那便是了。”
此后莫离又与孩童们说了些用剑的心法与观念，说完便开始一招一式教授他们剑法，而莫
离所授的，正是当年他在百里家中所学的第一套剑法“流星剑”。
午后，这会儿轮到榆琴给孩子们上课，村中虽无琴，却有一支前人遗留的洞箫，榆琴便在
村中心的空地铺了些草蓆，与孩子们席地而坐，除了吹奏洞箫，讲述音律之道，有时也说
些乐曲典故佚事，如《霓裳羽衣曲》与唐玄宗梦游月宫、《高山流水》与伯牙钟子期、《
湘妃怨》与娥皇女英，孩子们便如此团团围着榆琴，听故人故事，也听幽静抒情的箫声。
此时沈老与莫离也在不远处看榆琴给孩童们吹奏乐曲，沈老呵呵笑道：“其实老朽不过想
偷点清闲，也让那群小鬼多接触些外人，却想不到你们两人各自身怀绝技，一人剑法强，
一人琴艺高，这样的老师那是可遇不可求啊！”
莫离奇道：“沈老过奖了，倒是沈老听得出琴姑娘实则擅长琴曲，而非箫？”沈老笑道：
“是啊，她演奏的曲子多为琴曲，此刻不过是以箫代琴罢了。”
由于村中平时罕有丝竹之音，许多村民听见箫声，也纷纷放下手上杂事，围在外圈听榆琴
演奏。
此后一连数日，午后的这段时光仿佛成了全村的固定活动，时辰一到，不仅孩童们团团围
著榆琴，连大人们也准时入座，而榆琴早已习惯在人群前演出，因此也不以为忤，只是上
完课还要向村民们欠一欠身为众人捧场而道谢，倒是让她想起从前在轻烟楼的那段日子了
。