《羽毛贼》热情的追案者
作者： Kirk Wallace Johnson
译者： 吴建龙
出版： 马可孛罗
有读：https://readfromtheotherside.blogspot.com/2023/09/blog-post.html
第二段提及的内容比较多，就自行斟酌囉~
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羽毛狂热、屠杀，与窃案
　　这不是小说，它读起来却像是一本小说，《羽毛贼》的篇幅虽短，但有峰回路转、
有谜题、有刺激、有忿忿不平和对生态保育的反思——它有科普、有历史，有生态呼吁，
读起来却不僵硬艰涩，很适合一般的读者和不耐长篇大论书籍的人阅读。
　　虽然《羽毛贼》完全围绕着特陵博物馆的窃案发写，但作者借由丰富的历史故事和自
身的追查经历，一路从华莱士的冒险开始讲起、侃侃而谈到“仕女时尚”造成的鸟类大屠
杀，延伸到毛钩圈的疯狂与贪婪，他领着读者看见历史、人性，看见这些鸟类标本对于生
态研究的重要性，看见人为了私欲、为了艺术，究竟可以自欺到什么程度。
　　由于这本书是由作者的部分经历出发，书中充满了他的个人观点，不管你认不认同他
对于窃案相关人士的评语，你都得承认他的确是一个说故事的能手，且有强烈的情绪渲染
力：我一开始读这本书只是为了轻松，后来却有点着迷了，迫不急待地想翻下一页、再下
一页，想知道作者追查的线索究竟变成了什么样子，也对这些人的借口感到愤怒与可悲。
　　总之，推荐给普罗大众的你，想读点东西，想看故事，一点点冒险，和人性的你。
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经过数百万年的演化，这些鸟儿已经长得太美丽，美到无法只为自己这个物种而存在
。(第三章，羽毛狂热)
　　我很喜欢本书作者叙述的方式，你能从文字里感受到他的热情，虽然完全以个人的观
点出发，却不令我感到讨厌或自以为是。这本书叙述的方式主要分为三个阶段，第一段是
历史，讲述华莱士以及他的鸟儿标本，讲述百年的仕女时尚是如何造成大量鸟类灭绝，再
到毛钩圈的兴起。第二段才进入这本书的正题，“羽毛贼”艾德温的背景以及犯案经过，
第三段则是全书最精采的部分，行动派的作者决定接触案件相关人士，想试着在为这些已
造成的损失做些什么。
　　我个人认为这本书在故事的安排上很成功，成功地引起我的共鸣，为这些事情感到哀
伤与忿忿不平。故事由华莱士的失败开始，读者们看见了华莱士的辛苦，看见他对标本以
及生态纪录的执著，他是“生物地理学”的先驱，详细记录了这些鸟类标准采集的地理资
讯，这些资讯对于演化以及地理环境变迁的生态研究很有价值，与此同时，他也预言了未
来人类对这些美丽生物的大灭绝。
　　于是作者的笔顺势转向百年前的羽毛时尚史：这是一场美丽与血腥的大屠杀。
"在十九世纪的最后几十年里，大约有四千五百万公斤的羽毛进口到法国。"(第三章，
羽毛狂热)
"想想看单根羽毛的重量，这意味着极其惊人的羽毛总量：职业猎人必须猎杀八百到一
千只雪鹭，才能获取一公斤重的羽毛。"(第三章，羽毛狂热)*
　　羽毛狂热歇缓，毛钩圈的狂热却才正要开始。随着网络时代兴起，这项百年前的技艺
重新被挖掘，各式拍卖平台的兴起和论坛将这群狂热者凑在一起，这些濒临灭绝的鸟儿羽
毛再度成为人类贪婪的中心，只是这次，不只活的会被盗猎，连摆放在博物馆的鸟类标本
也不被放过。
　　毛钩圈对稀有羽毛的狂热就像是往日“羽毛狂热”的余温，沿着历史闷烧而流传到现
代。在讲述鲑鱼毛钩这项“艺术”的起源与实用性时，读者们可以在作者的字里行间看见
他对于这项“艺术”的态度。
　　想抓鳟鱼，得深入观察大自然才行；至于鲑鱼，只需要把狗毛绑在钩子上，外加上一
点运气就能钓到。但贵族钓客们并不打算因此却步，他们想要在满是田园风光的乡间向“
鱼中之王”抛投美丽的毛钩，这样才够传奇浪漫。(第五章，维多利亚时代的毛钩绑制圈
)*
　　《羽毛贼》进入了主题，特陵博物馆的窃案源自毛钩圈的狂热与稀有羽毛的高单价，
艾德温窃走了大批华莱士辛苦蒐集来的鸟类标本，将这些古老的科学研究资料拆装成一份
一份的羽毛样品贩卖，原本完整的鸟儿标本被分解的支离破碎，上头的标签不翼而飞。作
者详细流畅地(加入自己的观点)将整起窃案的始末写出，还身体力行的追查案件，不只询
问馆方人员、办案警察，还试图在网络的备存网页上寻找遭窃标本的下落，将毛钩圈的阴
暗面翻起，到处探询，甚至成功的访谈到爱德温，追查到他的隐藏友人，阮龙。
　　这部分是《羽毛贼》最重要的段落，也是精华，我不打算多说什么，但我读的很满足
——这不只仅是侦探故事，还是充满现实人性的故事。透过作者的眼睛，我们看见案件侦
办结束后的无奈。那些佚失的鸟被标本一旦失去最初华莱士取样的标签，对科学研究来说
就失去价值，对博物馆的人来说，再追回已无意义，只能把破碎的毛皮深藏在博物馆的抽
屉里。对警官来说，她已抓到主要嫌犯，赃物找回部分，其他遗失的鸟皮若能找回是再好
不过，但也仅此于此。对毛钩圈的人来说，这整起事件是个污点，是对他们的污蔑，他们
共同谴责，却有人私底下仍试图买卖这些赃物羽毛。
　　看作者和这些人周旋，他们嘴巴吐出的理由还真让人生气：有人拿博物馆根本没有确
切的遗失清单大作文章；有人拿宗教观点护航自己的行为；甚至还有人认为，此举是在保
护“活着”的鸟儿，因为他并不认识这些标本的科学价值，认为博物馆拿这些众多的珍贵
鸟儿标本只是在“生灰尘”，而这些流传出去的鸟羽能“满足”毛钩圈的私欲，进而减少
盗猎。
　　但谁都知道，不管是戏剧、小说，历史，还是发生在你我身边的现实——人不可能完
全满足的。一只鸟的羽毛能满足一个毛钩爱好者，那么，整个毛钩圈又有多少人呢?而毛
钩又被视为一种高雅的嗜好，圈内不乏有钱有势的人，以他们的能力，又有多少人能“忍
住”?作者也在书的末尾嘲讽的检视自己调鳟鱼的爱好——他为了纾压所进行的钓鱼活动
，其实也是在河川资源枯竭之后，人工打造出来的。
　　读完《羽毛贼》，最大的收获不只是重新逼得我自己载去检视人类对生态的破坏，也
吸收很多历史的、生态的，以及这些特殊犯罪的相关知识，对人性的思考和批判（尽管我
看待阮龙的观点没有像作者那么包容＊），这是一本篇幅不算长，但内容很丰富的书籍，
我想，无论是谁应该都很适合阅读，只是本书的后段不太适合在睡前读，不然情绪可能会
太激动，以至于无法入睡：Ｐ
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*当时人们对于生态灭绝的观念和现代不同："许多西方人认为“灭绝”这个概念过于荒唐
而加以嘲弄，这有部分是来自宗教的保证，另一部分则是因为“新大陆”的慷慨赐予" (
第三章，羽毛狂热)
*鳟鱼咬毛钩是因为毛钩近似牠们的食物飞虫，鲑鱼咬毛钩则是因为毛钩“入侵”了牠的
产卵领域，作者在本书中大肆嘲讽了珍稀羽毛钩的实用性与意义。
*不知道此书的出版会不会影响阮龙“归还”鸟皮的意愿。不过，在这层顾虑下，回头去
看作者对于阮龙的描述方式就很有意思了（又或者是我想太多：Ｐ）。
(原本想说以后就配合IG的字数限制来写心得，但太难了，我是个话痨……)
(最近搬新家，好忙((找借口