※ 引述《MrTaxes (谢谢提醒)》之铭言：
: CH13-1. 政治人类学（二）：《想像的共同体 》／ 王梅霞
: https://www.youtube.com/watch?v=dMHaIcmDtdY
: 有一段讲到民族国家的成形的原因之一
: 因为印刷品开始普及 报纸和小说开始发行
: 在同一个行政区的人民即便在不同地方和时间
: 却都能接收同样的资讯 渐渐有了一体的感觉
: 同样的原理当然也延伸到教育体制
: 原来如此啊...
: 那么原本可能是无心插柳造就人民意识形成政治主体
: 后来主体的当权者再反过来掌握出版(媒体)管理人民
稍微完整回复一下好了，因为看到推文有些讨论没抓到Anderson想说的..
作者想说的关键就在于，民族国家这个现在看起来而且被认为自古以来就有的东西，
其实出现的时间并不长，而且是在特殊的条件之下才得以出现。
最关键的就是所谓的“印刷资本主义”。
在印刷资本主义出现之前，人类是很难想像共同拥有的时间与特质..
新闻与小说两种文体，伴随着印刷资本主义的出现，让文字的取用变成日常生活..
而这种日常生活扩张了我们的“想像”，并且让奠基在“想像”的社会事实得以出现，
也就是民族国家这种“共同体”。
这本书里民族国家的形成有许多条件，历史感的创造与召唤，官僚体系与空间等等，
印刷资本主义是民族国家开始萌芽时候的关键因素，但不是唯一因素。
这个关键因素产生作用是在让人得以想像在自己接触不到的地方，
有着跟自己“一样的人”。
这个一样是关键，因为接受同样的资讯，
并且想着有着自己素为谋面过的人与我接受同样的资讯，并且度过同样的时间。
让我们能“想像”这位陌生人与我们是一样的。
而这种“一样的人”是民族国家最关键的单位，同胞兄弟般的成员。
这一个章节是这本书里最为知名的一章，
因为他成为了人类学研究关于想像如何转换成社会事实的理论基础之一。
也成为了现代民族国家如何存在的最重要政治理论。
当然，推文中有人讲到，这个例子是有限定的，是大西洋两岸的民族国家形成期的例子。
但是在欧洲与美洲出现民族国家后，并且以此建立国际秩序之后，
其他地方的现代国家，也是循这样的逻辑建立。
因此读这一段的时候，要注意，并非“所有的”民族国家都以此建立。
而是“民族国家”这一个共同体形式的萌芽期，印刷资本主义为这种共同体提供了基础。
当然，推文中也有人说，更早之前的民族国家呢？
其实民族国家（nation）真的是很近代才有的东西。
因为拉丁文这个神圣语言的崩解，这一切才开始有这样的起点。
过去的国家，都不是民族国家，可能更向酋邦、王国、帝国，或者像古代中国，
是封建王国，或者是以象征统治的帝国（古代中国王朝是没有明确边界的）
民族国家由想像中共同来源、性质的“民族”构成，
不管是人民或者领土都有明确的疆界..
而这些事物最初的基础，就是印刷资本主义所普及的“想像”
这应该是这本书这一章的说明。
对国家、政治学还有人类学有兴趣的的朋友应该都可以读读“想像的共同体”
这本书的译本是由中研院的吴睿人先生所翻译，且受到Aderson本人的认可。
可说是相当好的译本。
这本书出版后，所有做共同体（不一定是政治共同体）研究的人几乎都会用到这一章
（想像跟想像如何被普及）作为起点...
很推荐大家一读..尤其是推文里对Anderson不以为然的人XD