全文心得
《他们先杀了我父亲》这本书描绘的年代不长，大概是从 1975 到 1980 年。这五年间，
我们看过《我们最幸福》、《吃佛》，甚至是《像我一样黑》所描绘的场景。
作者的父亲在红色高棉尚未掌权前，是一位宪兵，很受人敬重。作者黄良一家人包含父母
总共有九位，原本住在金边一层公寓里，以当时的时空背景应该不只是书中写的中产阶级
，应该算是小康家庭。
在赤柬（红色高棉）掌权后，父亲的职位就成了新政权主要猎杀的对象。为了生存，他们
一行人急急忙忙从首都撤离到乡村，路上不乏安卡（赤柬另一代称）的军队驻扎。每一个
检查哨，都有士兵驻守。
黄良一家人不能宣称自己曾是都市人甚至在政治体系下担任要角的身分，只能转以农夫自
称。只有这样的身分伪装，才能继续生存下去。不禁要问，这么多身分中，为何“农夫”
是安全的选择呢？
这就牵涉到红色高棉受到当时中国共产党的影响，宗旨在于打造农业社会主义的柬埔寨，
所有人都从都市驱赶到农村建设。同时，废除货币、宗教信仰、私有财产都被没收、城市
和家庭都不复存在、禁止知识和书籍的传播等等。这呼应到我前面说的，仿佛《吃佛》在
大跃进及文化大革命时代下的翻版。
这样的场景，和后来 1990 年代北韩发生“苦难的行军”也极为相似。极端的改革导致大
规模饥荒，以农业强调自给自足，导致成千上万人丧生于疟疾等可治愈疾病；而在统治的
短短四年期间，波布还以种族清洗及此人是否还有生产价值等名义处决了大量平民和前政
权的军队人员，各种原因最终造成大量平民丧生，详细的死亡人数至今无法详述。
作者一家人在这五年中，父亲虽然一开始透过伪装自己的身分躲过一劫，但再经过一段时
间后，终究被追查出来，父亲当下从作者及妈妈的眼前带走。虽然当时带他走的军人说，
隔天父亲就会回来，但自始至终，父亲都不再出现。
随着粮食分配不足，但大家的劳动量却日益加重，死亡的人数天天在暴增。就算得以存活
，也只是在死亡线边徘徊。最后作者的妈妈认为一家人再聚在一起生活，只有可能全部都
一起命丧黄泉，所以让包括作者在内的三个小孩各自分散，寻找其他专给儿童的劳动营。
很庆幸也很悲伤的是，作者的妈妈及最小的女儿，果真在某一天被带走，从此以后再也没
有见过面，而那一天离波布政权瓦解仅差几个月，这个遗憾在作者从难民营逃到其他国家
后，始终萦绕在她心中。
历史事件总是以类似的架构循环，不变的是底层受害者。当独裁者以粮食当作支配的基础
，老百姓们根本无心对抗，也无力逃跑，只能逆来顺受。
后来估计此次的屠杀大约 200 多万人，占了当时柬埔寨的人口四分之一。这样的事件只
发生在距今四五十年前而已。拉到现代，俄罗斯透过武器优势，近乎无理地进攻乌克兰，
平民遭到无差别轰炸及滥杀。
人类始终无法从历史学到东西，但会将历史发生的憾事一再重演，而平民始终是历史洪流
中被遗忘的声音。
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